幫我找壹篇關於世界文化遺產頤和園的導遊詞
（下壹張） 最早在遼金時代的時候，皇帝就已經開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖壹帶修建了金山行宮，將這裏稱為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖並修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷是十六年，也就是1588年，這裏已經具有壹定的園林規模，享有“十裏青山行畫裏，雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這裏真正成為壹處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原來的基礎上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。而且這裏還成了著名的三山五園之壹。和我國古代的大多數皇家建築壹樣，這裏也沒能躲過入侵者的踐踏，在1860年這裏被英法聯軍搶掠並且燒毀了。過了壹些年，慈禧太後挪用了海軍經費對這裏進行了重建，而且光緒皇帝下昭將這裏改名為頤和園。可是在1900年的時候，頤和園又再次遭到了八國聯軍（俄英法德意日美奧）的嚴重破壞。從此之後對這裏所進行的重修，因為財力不足，所以後山部分長期都沒有修復。到了1912年，依照清史的優待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過了兩年，這裏曾作為他的私人財產壹度開放，但是因為交通不便票價昂貴等原因，沒什麽人來。在1924年溥儀被逐出頤和園後，北洋政府將這裏正式改為對外開放的公園。1948年12月，人民政府接受這裏後，經過綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風貌。而且這裏還成為了世界上造景豐富、建築集中、保存最完整的皇家園林。
下壹張 仁壽殿位於頤和園東宮門內，是宮廷區的主要建築之壹，乾隆清漪園時期稱“勤政殿”，建於1750年，意為不忘勤理政務；
光緒年間改為今名，意為施仁政者長壽。仁壽殿坐西向東，面闊七間，兩側有南北配殿，前有仁壽門，門外有南北九卿房。它是慈禧太後和光緒皇帝在頤和園居住時朝會大臣、接見外國使節的地方，為園內最主要的政治活動場所，也是中國近代史上變法維新運動的策劃地之壹。1898年光緒皇帝曾在此殿召見改良派領袖康有為，任命他為總理各國事務衙門章京上行走，準其專摺奏事，從而揭開了維新變法的序幕。但好景不長，由於封建保守勢力的反對，“百日維新”終歸失敗。
下壹張 現在，仁壽殿的陳設和原狀是基本壹致的。殿內的地平床上有九龍寶座。它後面還設有紫檀木九龍屏風，屏風以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。
下壹張 仁壽殿內吸引人的是壹只蹲在石須彌座上的銅鑄異獸 ，龍頭、獅尾、鹿角、牛蹄、遍體鱗甲，造型離奇怪異，是傳說中的瑞獸麒麟。
下壹張 銅龍銅鳳 ，排列於仁壽殿前，均空腹，是帝後舉辦朝會時點燃檀香之用。當腹內燃起檀香時，香煙即從龍鳳口中裊裊冒出。我國古代歷來以龍象征皇帝，鳳象征皇後，習慣的設置是龍居中間，鳳靠邊側。但慈禧掌權後，便將龍鳳位置顛倒，“鳳在上，龍在下”，以顯示她的權威。
下壹張 我們看到這組建築別致、環境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機：“玉泉湧微瀾”的詩句，這裏就是光緒皇帝來頤和園是居住的地方。既然說到了這裏，就有必要提及壹下戊戌變法。愛新覺羅·載湉(tian)就是清朝的第九個皇帝，也就是慈禧的侄子，光緒皇帝。同治皇帝死了以後，慈禧太後為了能夠繼續掌權，所以就讓、四歲的載湉當皇帝，而她則再度垂簾聽政。到了光緒19歲親政以後，宮廷內保守派和維新派在政治上起了沖突。1898年，維新派代表人物康有為，梁啟超，譚嗣同等人通過光緒皇帝實行變法，史稱“戊戌變法”，由於這次變法運動只持續了103天，就被以慈禧太後位代表的保守派所扼殺，所以也叫“百日維新”。變法失敗以後，光緒被軟禁在了南海的瀛臺島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須壹同前來，住在玉瀾堂。為了控制光緒的壹舉壹動，慈禧太後命仁在玉瀾堂周圍修築了不少磚墻，門口還有太監把守，此時的玉瀾堂好像壹個與世隔絕的地方，不過到了現在，原來的磚墻已經基本拆除了
下壹張 從這裏出來，我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，***273間。由於長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢高低和變向的連接點上，還建有四個亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設計十分的巧妙。長廊是我國園林中最長的遊廊，也有畫廊之稱。 下壹張 這是因為在廊中***有蘇式彩繪1.4萬多幅，而且很少重復。其中有關於西湖風光的546幅，是乾隆十五年建造長廊時，命人到杭州臨摹回來畫上的。人物畫多采用了我國古典文學名著，比如《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所設計的內容時間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說的上是我國文化史的壹個縮影，在1900年的時候，這裏被《吉尼斯世界紀錄大全》評為全球畫廊之冠。
下壹張 萬壽山為燕山余脈，高58.59米，海拔108.94米。前臨昆明湖，明弘治七年（1494）孝宗的乳母助聖夫人羅氏在山前建園靜寺，清初，曾作宮廷養馬的草料場。萬壽山為燕山余脈，高58.59米，海拔108.94米，前臨昆明湖。明弘治七年（1494）孝宗的乳母助聖夫人羅氏在山前建園靜寺，清初，曾作宮廷養馬的草料場。乾隆十五年（1750）為慶祝皇太後六十壽辰於園靜寺舊址建大報恩延壽寺。次年將山改名為萬壽山。並將開拓昆明湖的土方按照原布局的需要堆放在山上，使東西兩坡舒緩而對稱，成為全園的主體。建築群依山而築，現存的是英法聯軍燒毀後慈禧重新建造的
下壹張 排雲殿景區位於萬壽山南麓的中部，是頤和園南北中軸線上最重要的核心景觀建築組群。
排雲殿建築群，始建於清乾隆時期，曾以大報恩延壽寺為主體建築，是清末慈禧太後舉行萬壽慶典的地方。整個景區占地約8000平方米，以排雲殿為中心，由排雲門、玉華殿、雲錦殿、二宮門、芳輝殿、紫霄殿、排雲殿、德輝殿及連通各座殿堂的遊廊、配房組成。1860年該建築群被英法聯軍焚毀。1886年慈禧重建，改大報恩延壽寺下半部分為舉行慶壽典禮的排雲殿建築群。現殿內多陳設慈禧慶壽時王公大臣進獻的壽禮。排雲殿地處萬壽山前建築的中心部位，是慈禧過生日時接受朝拜的地方，它建在壹座高臺上，歇山重檐，前後由21間房屋組成。殿內有寶座、圍屏、鼎爐、宮扇等，平臺下對稱排列著供防火盛水用的四口大銅缸，俗稱“門海”。 排雲殿四周有遊廊和配殿，前院有水池或漢白玉砌成的金水橋。殿角重重疊疊，琉璃五彩繽紛。從遠處望去，排雲殿與牌樓、排雲門、金水橋、二宮門連成了層層升高的壹條直線。排雲殿這組建築，是頤和園最為壯觀的建築群體。“排雲”二字出自晉朝郭璞“神仙排雲出，但見金銀臺”的詩句，這比喻似在雲霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。 在乾隆時期，這組建築叫“大報恩延壽寺”，1860年被英法聯軍焚毀，光緒年間重建，並改名“排雲殿”。據說，開始時慈禧想把這裏作為她的寢宮，但在剛落成時慈禧就得了壹場病，她認為到可能是此殿距佛門側境“佛香閣”太近，不適於長期居住，後來她才決定把寢宮改在樂壽堂，而排雲殿只作為她過生日時接受朝拜的地方。
下壹張 這座小園是清乾隆時仿無錫惠山腳下的寄暢園建造，原名惠山園。建成後，乾隆曾寫《惠山園八景詩》，在詩序中說：“壹亭壹徑足諧奇趣”。嘉慶時重修改名“諧趣園”。竣工時，嘉慶在《諧趣園記》中說：“以物外之靜趣，諧寸田之中和，故名諧趣，乃寄暢之意也。”地僅數畝的小園，趣味究在何處，略舉壹二。諧趣園在萬壽山東麓，是壹個獨立成區、具有南方園林風格的園中之園。清漪園時名叫惠山園”，是仿無錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年（1811年）重修後，取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“壹亭壹徑，足諧奇趣”的意思，改名為“諧趣園”。園內***有亭、臺、堂、榭十三處，並用百間遊廊和五座形式不同的橋相溝通。園內東南角有壹石橋，橋頭石坊上有乾隆題寫的“知魚橋”三字額，是引用了莊子和惠子在“秋水濠上”的爭論而來的。趣味
俗話說，皇帝動動嘴，老百姓跑斷腿。沒過幾天，萬壽山下就集中了成千上萬的能工巧匠。大夥兒挖湖堆山，建殿修堂，移來北方松柏，種上南方翠竹，湖邊兒是五彩畫廊，殿前是白玉雕欄……，園子造好後，果然是風光優美，玲瓏可愛。
園子修得這麽好，可把乾隆給樂壞啦。他經常在園子裏賞景喝酒，大宴群臣。有壹天酒喝多了，隨口謅出壹首歪詩來：人說蘇杭賽天堂，我說此園勝蘇杭，樂在此園當園主，哪個希罕做皇上。
這壹來，諧趣園的名氣可就傳開了。很快傳到在東海蓬萊島修煉的兩個仙人的耳朵裏。開始，兩個仙人以為這不過是誇張之辭，諧趣園再美，還能美過我蓬萊仙境去？後來聽多了，就忍不住想到諧趣園走壹趟，親眼去看看。
在壹個月白風清的晚上，兩位仙人騎著丹頂白鶴，離了蓬萊島，來到諧趣園。舉目壹看，不由得暗吃壹驚，果真是氣象萬千，不同凡響！
倆仙人光顧了看園子裏的美景，沒想到驚動了壹個看園子的老太監。他聽到園子裏有響動，心想：深更半夜的，莫不是有賊進來了？趕緊輕手輕腳地穿好衣服，提了根棍子從屋裏走出來，壹看，見兩個白胡子老頭兒正在園子裏蹓彎兒呢。老太監剛要大喊壹聲，就聽見壹個老頭兒說：“仙兄，我過去壹直以為咱蓬萊的景色無與倫比，今天才知道，這人間的諧趣園並不比蓬萊差。”
老太監壹聽，知道不是凡人，哪裏還敢叫喊，連忙藏在壹塊太湖石後邊兒。這時候，另壹個老頭兒說話了：“仙弟說得極是，如此勝境，令人大飽眼福。不過，這園子由愚兄看來，還有美中不足之處。這湖裏還應該加點兒什麽，象現在這樣，就顯得有點兒空曠。”說完，把手裏的龍頭拐棍朝天上壹扔，霎時祥光四射，雲氣蒸騰，那拐棍兒化作壹條白龍，在諧趣園上空飛了幾圈兒後，就壹頭紮進湖裏，龍身子變成了壹座漢白玉的石橋，龍頭變成了橋頭的石牌坊。
老太監看到這兒，驚得目瞪口呆。湖上多了這座橋，就象畫龍點睛壹樣，諧趣園顯得更美了。
那位仙弟也服了，順著嘴兒說：“仙兄，您這橋加得還真是個地方兒，確實為園子錦上添花了。”
仙兄說：“此橋的妙處，離近了看得更清楚，咱們橋上走走。”
這功夫，藏在太湖石後邊兒的那位老太監忍不住啦，就咳嗽了壹聲。
兩個仙人受了驚，各自跳上壹朵盛開的荷花，化作兩朵祥雲飛走了。
天亮後，乾隆來到諧趣園，壹進門兒就楞住了，怎麽湖上多了這麽壹座漂亮的石橋哇？老太監忙把夜裏發生的事兒，壹五壹十說了壹遍。乾隆這才恍然大悟，原來是諧趣園的美景感動了神仙。他走到橋上，提筆在石牌坊上寫了“知魚橋”三個字。
那兩只仙鶴沒被仙人帶走，就留在諧趣園的紫竹林裏了，日子長了，就變成了兩只銅仙鶴。後來慈禧聽到了這個故事，覺得這是吉祥之物，就把兩只銅鶴弄到了她居住的樂壽堂，現在還在樂壽堂前擺著呢。
下壹張 諧趣園內***有五座橋，其中以知魚橋最為著名。該橋用莊子和惠子“子非魚”的典故命名，橋柱上還 刻有乾隆皇帝的題字題詩。知魚橋橋身貼近水面，極便觀魚。子非魚的典故是這樣的：莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰：“儵魚出遊從容，是魚之樂也？”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”意思是：莊子和惠子壹道在濠水的橋上遊玩。莊子說：“白儵魚遊得多麽悠閑自在，這就是魚兒的快樂。”惠子說：“妳不是魚，怎麽知道魚的快樂？”莊子說：“妳不是我，怎麽知道我不知道魚兒的快樂？”惠子說：“我不是妳，固然不知道妳；妳也不是魚，妳不知道魚的快樂，也是完全可以肯定的。”莊子說：“還是讓我們順著先前的話來說。妳剛才所說的‘妳從哪裏知道魚的快樂’的話，就是已經知道了我知道魚兒的快樂而問我，而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。”
下壹張昆明湖位於北京的頤和園內，約為它總面積的四分之三。原為北京西北郊眾多泉水匯聚成的天然湖泊，曾有七裏濼、大泊湖等名稱。昆明湖的前身叫甕山泊，因萬壽山前身有甕山之名而得名甕山泊。甕山泊因地處北京西郊，又被人們稱為西湖。
元朝定都北京後，至元二十九年（公元1292年），水利學家郭守敬主持開挖通慧河，引昌平神山泉水及沿途流水及西山壹帶泉水匯引註入湖中，成為元大都城內接濟漕運的水庫。甕山泊始成為調濟京城用水的蓄水庫。
明代湖中多植荷花，周圍水田種植稻谷，湖旁又有寺院、亭臺之勝，因為這壹帶風景優美，山水俱佳，酷似江南風景，時人尚有“西湖十寺”與“西湖十景”之譽。明武宗、明神宗都曾在此泛舟釣魚取樂。明朝壹些詩人常把西湖周圍地區的自然風光描繪成宛如“江南風景”，“環湖十裏，壹郡之盛觀”。明朝時，每年桃紅柳綠時，京城百姓扶老攜幼，爭往西湖踏青賞春，名曰：“耍西湖景”。
下壹張 十七孔橋是連接東岸與南湖島的壹座長橋。清乾隆時（1736壹1795）建。為園內最大的石橋。 橋由17個孔券組成，長150米，飛跨於東堤和南湖島，狀若長虹臥波。其造型兼有北京盧溝橋、蘇州寶帶橋的特點。橋上石雕極其精美，每個橋欄的望柱上都雕有神態各異的獅子，大小***544個。兩橋頭還有石雕異獸，十分生動。橋額北面書靈獸偃月，南面書修煉淩波。
北京地區流傳著壹句歇後語：盧溝橋的獅子——數不清。其實，頤和園裏的十七孔橋，雕刻了五百多只石獅子，比盧溝橋的獅子還多好幾十只呢！
這十七孔橋，是頤和園裏最大的壹座橋，全長壹百五十公尺，東連八方亭，西接南湖島。那十七個券洞上邊，是雕刻著石獅子的漢白玉石欄桿，它就像是壹道虹，把人世間和蓬萊仙島連接起來了。
相傳，在乾隆年間修十七孔橋的時候，請來了許多能工巧匠。那晶瑩潔白的漢白玉，是石匠們壹斧壹鑿從房山的大石窩開采的，流著汗水壹步壹步把它運來的。有壹天，修橋工地上來了壹個七八十歲的老頭兒，頭發長的過耳根臺子，臉上的土有壹個銅子厚。他背著工具箱子，壹邊走壹邊吆喝：“誰買龍門石！誰買龍門石啊！”工地上的人看他那骯臟勁兒，都以為他是瘋子，誰也沒搭理他。
老頭子在工地上轉遊了三天，也吆喝了三天，還是沒人理他。
這個老頭，背著工具箱子離開了工地，往東走到六郎莊壹棵大槐樹底下，呆住不走了。他夜裏就睡在樹底下，每天雞叫頭遍起身，掄起鐵錘，叮叮當當鑿那塊龍門石。
壹天傍黑兒，下起了瓢潑大雨，風吹雨潲迷得老頭睜不開眼睛。他雙手抱頭，蹲在樹底下背雨。正好，村西住的王大爺打這兒路過，見那個老頭畏畏縮縮的樣子，挺心疼，就讓他搬到自個兒家裏來住。
老石匠搬到王大爺家，有房子住，還管飯吃。他整整住了壹年，也叮叮當當壹天不停地鑿了壹年龍門石。壹天早晨，他對王大爺說：“今天我要走了。我吃妳的飯，住妳的房，妳的恩情我壹輩子也忘不了。我也沒有什麽報答的，就把這塊石頭留給妳吧！”王大爺瞅了瞅漢白玉的龍門石，對老頭說：“妳也別說報答不報答。為這塊石頭，妳勞累了壹年，還是妳帶走吧！我要它也沒用。”老頭說：“我這塊石頭，真要到節骨眼上，花壹百兩銀子還買不到呢！”說完，背起工具箱，順大道往南去了。
頤和園裏修建十七孔橋的工程快完工了。聽說乾隆皇帝還準備前來“賀龍門”呢！沒料想到，橋頂正中間最後那塊石頭，怎麽也鑿不好、砌不上。這可急壞了工程總監！這時候，有人想起了那個賣龍門石的老頭子，提醒了總監，就派人四面八方去找他。
工程總監打聽到那個老石匠在六郎莊住過，就親自來到王大爺家。他壹眼看到窗底下那塊龍門石，就蹲下來量了量尺寸，結果是長短薄厚壹分不差，就好像專為修橋琢磨的壹樣。總監高興得合不攏嘴，對王大爺說：“這是天上下來神人專為修橋鑿的，可救了我的急啦！妳張口吧，要多少銀子我支付多少。”王大爺說：“妳也別多給，那老石匠在我家吃住了壹年，妳就給我壹年的飯錢吧！”總監聽說，留下壹百兩銀子，就把龍門石運走了。
這塊龍門石砌在十七孔橋上，不偏不斜，嚴絲合縫，龍門合上了！
那些石匠、瓦匠們，人人都吐了壹口氣：總算把石橋修成了呀！要不然，皇上怪罪下來，還有大夥的活路嗎？正當大夥高興的時候，有個老石匠忽然醒悟過來，對大夥說：“諸位師傅現在該明白了：這是魯班爺下界，幫咱們修橋來啦！”
從這以後，魯班爺幫助修建十七孔橋的故事，就流傳開啦。
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