老人過七十大壽有什麽講究?
生辰--商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。中年人講究過三十六、四十九,俗稱“門檻子”。到這壹天,家人用紅布做成紅褲帶系在腰間,或用紅布做成內衣穿上,意在消災滅難;老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。過生辰日,窮苦人,無甚講究,有錢人,大操大辦,設大宴,前去祝賀的叫“吃生日”,送厚禮。給娃“過歲”,外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。 壹般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮,並演戲壹面喝酒壹面看戲,戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中,壹定要有「豬腳面線」這壹道菜。壽星還要盛裝,坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」,某些年歲不敢作壽,以免被黑白無常帶走。 做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如“五 十大壽”、“六十大壽”、“七十大壽”等。但這種大壽並非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大,人們為討個吉利,故形成了這種慶“九不慶十”的風俗。作大壽前要向至親好友發請柬,發放日期壹般在作壽的前三日,否則為失禮。民諺日:“三日為請,二日為叫,當天為提來。”親友接到請柬,便準備壽禮屆時前往,俗稱“拜壽”。主人還要大擺壽宴,賓客痛飲,有的還請來堂會,增加喜慶氣氛。 拜壽也稱“祝壽”。老人作壽時,親朋好友前來祝賀。禮物多為壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱“壽帳”,均掛在院中天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送給男子常用“仁者有壽”、“貴壽無極”,送女子則用“蓬島春藹”、“壽域開祥”等。 壽堂壹般設在堂屋,正面掛壽簾,兩旁配有對聯書些如“福如東海”、“壽比南山”等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、“本命延年壽星君”神碼兒,以及黃錢、紙元寶、千張,使之下垂供案兩旁。條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置壹塊紅墊子,供拜壽者跪拜時用,平輩以上者拱手,以下者叩頭。送燈花兒燈花用彩色燈花紙撚成花形,蘸上香油,燈花的數目比作壽者的歲數要多兩個,壹個為“本命年”,壹個為“增壽年”。晚間由作壽者上香點燃,由其子女每人托壹燈盤,列隊至大門外與神碼、敬神錢等***焚之。 坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:“三十三大拐轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。”又“人活五十五,閻王數壹數。”33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法“破解”以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年 和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
過七十大壽有什麽講究? 祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親,近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽衣、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等;壹般過壽只有壽人、壽桃。生辰 商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。中年人講究過三十六、四十九,俗稱“門檻子”。到這壹天,家人用紅布做成紅褲帶系在腰間,或用紅布做成內衣穿上,意在消災滅難;老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。過生辰日,窮苦人,無甚講究,有錢人,大操大辦,設大宴,前去祝賀的叫“吃生日”,送厚禮。給娃“過歲”,外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。 壹般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮,並演戲壹面喝酒壹面看戲,戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中,壹定要有「豬腳面線」這壹道菜。壽星還要盛裝,坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」,某些年歲不敢作壽,以免被黑白無常帶走。 七十大壽有什麽講究
生辰--商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過周歲。中年人講究過三十六、四十九,俗稱“門檻子”。到這壹天,家人用紅布做成紅褲帶系在腰間,或用紅布做成內衣穿上,意在消災滅難;老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。過生辰日,窮苦人,無甚講究,有錢人,大操大辦,設大宴,前去祝賀的叫“吃生日”,送厚禮。給娃“過歲”,外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。
壹般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮,並演戲壹面喝酒壹面看戲,戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中,壹定要有「豬腳面線」這壹道菜。壽星還要盛裝,坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」,某些年歲不敢作壽,以免被黑白無常帶走。
做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如“五 十大壽”、“六十大壽”、“七十大壽”等。但這種大壽並非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大,人們為討個吉利,故形成了這種慶“九不慶十”的風俗。作大壽前要向至親好友發請柬,發放日期壹般在作壽的前三日,否則為失禮。民諺日:“三日為請,二日為叫,當天為提來。”親友接到請柬,便準備壽禮屆時前往,俗稱“拜壽”。主人還要大擺壽宴,賓客痛飲,有的還請來堂會,增加喜慶氣氛。 拜壽也稱“祝壽”。老人作壽時,親朋好友前來祝賀。禮物多為壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱“壽帳”,均掛在院中天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送給男子常用“仁者有壽”、“貴壽無極”,送女子則用“蓬島春藹”、“壽域開祥”等。 壽堂壹般設在堂屋,正面掛壽簾,兩旁配有對聯書些如“福如東海”、“壽比南山”等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、“本命延年壽星君”神碼兒,以及黃錢、紙元寶、千張,使之下垂供案兩旁。條案上擺壽桃、壽面等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置壹塊紅墊子,供拜壽者跪拜時用,平輩以上者拱手,以下者叩頭。送燈花兒燈花用彩色燈花紙撚成花形,蘸上香油,燈花的數目比作壽者的歲數要多兩個,壹個為“本命年”,壹個為“增壽年”。晚間由作壽者上香點燃,由其子女每人托壹燈盤,列隊至大門外與神碼、敬神錢等***焚之。 坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:“三十三大拐轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。”又“人活五十五,閻王數壹數。”33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法“破解”以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。
老人整七十能過七十大壽男過九,女過十,壹般男性69歲就過七十,不過如果70整也可以過,女性70才過70。不能超過70歲了還過70,比如71歲了想過70,這等於偷命,犯忌諱的。
老人過七十大壽,做外甥女的要送什麽合適?
感覺直接給錢好點,老人想買啥買啥,然後買點老人常用的不錯的日常用品,或者衣服之類的!
過七十大壽有什麽祝賀詞年年有今日,歲歲有今朝
健康長壽,幸福快樂
過八十大壽有什麽講究祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽,七十九歲過八十大壽,俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親,近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等;壹般過壽只有壽人、壽桃。
壹般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮,並演戲壹面喝酒壹面看戲,戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中,壹定要有「豬腳面線」這壹道菜。壽星還要盛裝,坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」,某些年歲不敢作壽,以免被黑白無常帶走。
坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:“三十三大拐轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。”又“人活五十五,閻王數壹數。”33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法“破解”以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
以上是參考。
老人家過八十大壽講究壽慶俗稱“做壽”。
舊時富裕人家60歲開始做壽。做壽壹般是早1個月向親友、門生、下屬發請帖,早3天布置壽堂,張燈結彩。壽堂正中放壹把披著錦緞的八仙高椅,椅前擺壹張圍有桌衣的八仙桌。桌上燭盤點燃1雙大金統蠟燭,椅後造壁擺1張長畫桌。桌中間放自鳴鐘,鐘左右各擺1個插著卷軸的帽筒。墻壁上掛1帽紅紙金字的壽屏。
祝壽之日,做壽者穿錦緞壽衣,坐正中高椅上,受兒女媳婿及孫輩們的三跪九拜禮,並分子孫錢(用紅紙包好)。
第二天最熱鬧,接待前來祝賀的來賓親友。當客人帶壽禮到大門口時,專門司鑼的人敲雙聲鑼,高喊“客到”,樂隊奏樂,嗩吶絲竹齊鳴。做壽人正襟危坐高椅上,其長子侍立壹旁。同輩親友上堂作揖,口稱“祝壽”。做壽人起身回禮。若下屬、晚輩上堂叩拜,則由其子代為回禮。若佃戶來賀,則不讓上堂,只收下壽禮,帶他去廚房吃餐飯就走。如果上司來賀,做壽人立即下堂,拱手作揖,陪入客廳敘談。
拜壽結束,設宴請酒,壹般辦3天酒。生日的當天晚餐最為豐盛,稱正餐。舊俗酒宴間幾道粉食點心必有壹道用帶芽頭(俗稱“壽桃嘴”)的壽桃,客人吃壽桃時,不能吃掉芽頭,要先把芽頭掰下,放在桌上,稱留芽,意為後代也會長壽。
做壽的習俗,建國後已基本廢除。
如今民間還有做生日和送生日的習俗。凡是長輩生日時,兒媳們做些老人愛吃的東西請他們吃,俗稱“做生日”。已嫁出的女兒,則送些壽面、糕點、生日蛋糕之類,有的還做新衣送去。
做壽:
在習俗上,五十歲前所做的生日稱「內祝」,也就是在自家內做生日慶祝之意。
到了五十歲時所做的生日才可稱「做壽」,而親朋好友也要送賀禮祝壽,之後每十年做壹次,稱為大生日。
壹般做壽,各年紀有所不同稱呼,稱呼為下:
五十歲:稱暖壽、半百添壽;
六十歲:稱小壽;
七十歲:稱中壽;
八十歲:稱上壽、大壽;
九十歲:稱絳老添壽;
壹百歲:稱期頤。
壹般壽誕的活動都由子孫發起,除了要布置壽堂外,還要準備供品祭神拜祖,並準備壽宴招待親友。在壽宴的菜肴中,豬腳面線是不可或缺的,豬腳像征強健,面線像征長壽,祝福壽星身體健康、長命百歲。吃壽面時,要將壽面拉高抽長,表示壽星將會福壽綿長,忌諱從中間咬斷。前往祝壽的親友以禮盒、酒或紅包等賀禮來祝壽,主人則回以壽桃、紅蛋、豬腳面線、紅龜粿來回禮。出嫁的女兒則要加送雞、蛋、桃龜、衣服、金飾、紅包賀母壽;加送鞋、帽、衣服、紅包賀父壽,俗稱「拜壽」或「敬壽」。