爺爺給小孩講故事文言文
時間如河流，每分每秒似乎都在賽跑，正因如此，我們迎來了初中的第壹個暑假，暑假當中有許許多多的趣事，真是說之不盡。
我清楚的記得放暑假的頭壹天，我足足睡到了中午才醒，起床壹看爺爺他們都不在家，我先清洗頭腦，朦朧的聽見有人的對話，內容不是很清晰，不過我知道了原來爺爺他是到自家的塘內捕魚，我十分的好奇，早飯都懶得吃就去了，因為沒有吃早飯頭有點暈，還跑得氣喘噓噓，好久才緩過神來，那時已經是下午了，爺爺還笑我真能睡，跑步也不行，不是會兒我看見有壹條十分大的魚從水面上跳起，爺爺叫我到高壹點的位置，不讓我下水，其實那水壹點也不深，那是因為我小時候被水淹過，從小就十分害怕水，但我不知道我當時怎麽了，我居然要求下水，爺爺也同意了，我壹步步靠近岸邊停了下來，心裏還是有些害怕，但我還是硬著頭皮給下去了，剛開始還好，但是後來越走越深，我決定往回走，但是不知道腳壹滑向水裏倒了下去，爺爺急忙將我扶起，只叫我記住他教給我的遊泳技巧還說我膽子大壹起，他不會再來扶起我。
我在水中靜靜的呆了許久，決定下水，學遊泳！先起來熱身，偶然發現，鄰居家的孩子他們比我小點，獨自偷來學遊泳，他們平時很聽我的話，他們也很樂章與我玩，我就嚇他們遊泳很危險，但他們不害怕而是爭先恐後，我更想看看他們怎麽遊的，我偷偷躲在壹旁，他們用塑造浮漂著，我覺得沒有技術，就準備走，突然聽見有什麽東西落到水裏的響聲，我慢慢的走過去看看，發現有壹個小孩落水了，我十分的清楚，明白被淹到的滋味，壹著急我二話沒說跳下水去，我居然神奇的學會遊泳了，我奮力將落消失了的小孩扶出水面，努力的向岸邊走去，自從那件事情之後我的暑假日期幾乎天天去遊泳。
那件事之後，我到現在還不敢相信有這種事，不過心裏的感覺還是很好的。
2. 看圖寫話幾個小朋友聽爺爺講故事我面前是壹座座拔地而起的樓群。望著這樓群，望著樓下邊這片土地，我就想起了爺爺，想起了爺爺講的關於這片土地的故事。爺爺雖下世二十五年了，可爺爺的故事永遠留在了我的記憶裏。
每天晚上，爺爺就對我講這片土地的故事。爺爺捏摸著裝好旱煙，哧啦擦根火柴點燃，低了頭用粗糙的手壓壓冒出煙鍋沿的煙葉，猛吸幾口，就開始講起來。爺爺說，那是國民黨的地方部隊，四十二師紮過營房的地方。爺爺又說，他們剛來，就把周圍的大樹全斫光了，把各家割的茅草都收光了。斫的斫收的收蓋房的蓋房，沒有斧頭鐝頭和鍁頭，就上家來搜尋，也不言傳，搜出了吃的就吃尋到了衣服就拿，撞上了女人就壓倒。簡直連畜牲都不如。爺爺又吸了陣煙，皺紋縱橫的臉上冷冷的。我趴在爺爺的被窩裏雙手支著下巴望著爺爺，爺爺又說開了，爺爺說，有不少人都逃到外地去了。沒走的，都因為有地有房。爺爺說，沒走的，就把糧食碗筷都藏起來。他們搜尋到了面粉，沒有碗筷，用尿盆舀上飯折兩根柴棍，罵罵咧咧地邊吃邊說，怎麽能把這麽好的盆子藏到茅房哩呢？爺爺說到這兒就笑，滿臉的皺紋就綻開來。
星期天，我就幫爺爺在這片承包地裏幹活，揀苗捏化肥拔草。幹上壹陣，爺爺想在地頭的樹蔭下過過煙癮，就又給我講開了。爺爺叭噠叭噠吸幾口旱煙，粗糙的大坶指壓壓冒出煙鍋沿的煙葉，望望南面墨綠的塬上說，這夥害人精，他們斫柴爬到塬邊邊就說到山上了，見樹就斫。爺爺用煙鍋指指西邊，那是壹塊荒草地，全是石塊骨頭塊和漚爛的野草。爺爺說，那是掩埋死人和病殘人的地方。爺爺說，常常到了半夜，就有慘哭淒叫聲從那傳來。教人心裏發寒全身發顫。娃娃們沒命地往大人懷裏鉆，大人都把被子往頭上埋。爺爺磕掉煙鍋灰，皺紋縱橫的臉上布滿同情。爺爺說，那荒草地當年就是咱家的，我跟妳八爺鋤地，就有十來個隊伍上的人，掮了鍁和鐝頭在地頭挖坑，坑不到三尺深，撕心裂肺地哭求聲便從營房移了過來。四個兵各抓著哭求者的胳膊和腿擡磨到了坑邊，喊聲壹二，就把那人撂進了坑裏。那人幹瘦得只剩了骨頭架了，他徹底絕望了，不住聲地罵起來……爺爺講到這兒，不往下講了。他又把煙鍋塞進了煙袋裏捏摸起來，雙眼噴著仇恨的火焰。爺爺裝好了煙葉，哧啦擦燃壹根火柴，叭噠叭噠吸起來，吸了陣就說，咱家的這塊地，就這樣今兒埋壹個，明兒埋兩個都教這夥畜牲當墳場了。埋死人都還罷了，可他們埋的十之五六是活人啊！
爺呀，您別講了，咱幹活吧。盡管陽光烘熱閃亮，不遠處公路上的汽車拖拉機摩托車行人在川流，可我不知怎麽，脊背發冷牙齒打顫。爺爺笑笑，說妳怕了吧？咱要把這塊荒地開出來，冬上幹。那時更有妳娃怕的哩。
冬季，不是我怕，也不是我嫌冷。因為我的學習任務重了。即使星期天也得做家庭作業。爺爺壹個人幹。他每天傍晚回來，都要拉回壹架子車枯幹的蒿草。突然有壹天，爺爺吃過晚飯對我爹說，妳娘跟妳妹子回來了，妳去看看。爹走進了爺爺的廂房。爺爺的炕上放著壹大壹小兩塊骷髏。爹什麽都明白了。我很懷疑，爹卻說，爺爺說是婆婆和姑姑就是婆婆和姑姑。爺爺不會錯。當年，我祖母領著十六歲的我姑姑到渠上洗衣服，卻被巡邏的官兵撞上了，搶走了我姑姑。我婆沒命地攆到營房門口，卻被站崗的擋住了。我婆抱住了他的腿，他竟對我婆下了毒手。後來我姑也死在了他們手裏。我和爹跪下來，給我婆和我姑磕了三個頭，就拿著鐵鍁把我婆和我姑安埋進了我家的墳場。埋好了，我和爹又跪下來，給倆位親人磕了三個頭點燃了三百張陰錢。
翌春，陽光暖暖地照，爺爺跪在這片開好的地裏，抓壹把黑油油的地土，爺爺說，地回來了！她娘和娃都回來了！爺爺流著淚。看著爺爺流淚，我也哭起來。爺爺哄我說，別哭別哭，爺爺給妳講故事，爺爺還有更好聽的故事哩。於是爺爺又捏摸著裝滿煙鍋，哧啦擦壹根火柴吸幾口，壓壓冒出煙鍋沿的煙葉，爺爺說，地養人也吃人，那壹年。
現在， 我站在這片已成樓群的土地上， 我對爺爺說， 爺呀， 您的故事現在又有續集了……
3. 關於文言文《王絨》的這個故事寫壹篇作文魏晉誌怪小說叠出，所記之事，荒誕不經。劉義慶的《世說新語》卻務求真實可信，幾乎可當信史讀。譬如孝子王祥“臥冰求鯉”的巨舉，就棄而不記。體現他孝心的事，只寫他如何精心看護後母喜愛的李樹。魏晉的人似乎特別愛吃李，“竹林七賢”之壹的王戎有兩件逸事，就都跟李有關。壹則寫他早慧，叫“道旁李苦”，成了凡人皆知的典故。另壹則不太為人所知，寫他的貪吝：說王戎家有好的李樹，果子賣了，怕別人得到種子，總是先把李核鉆破。劉義慶親見王戎是怎麽鉆的嗎？我就有些不信。別說魏晉，就是用今天的技術，要把李核鉆破，讓種子不能成活；而又要保證李肉不破，讓果子還能賣，除非用激光，恐怕真沒有太好的辦法。這王戎當時怎麽就能“恒鉆其核”？實在讓人費解。但千古而下，人們都信，湯壹介給《世說新語》寫導讀，還特地強調了這個故事，至少他信。
《世說新語》畢竟是小說，雖屬紀實，難免訛傳，那就看看史書吧。《宋書》中的謝靈運，東晉時擔任過永嘉太守，赴任途中，肯定經過溫嶺，作為旅行家，他恐怕堪稱史上第壹位，留下最著名的典故，就是“謝公屐”。《夢遊天姥吟留別》裏有“腳著謝公屐，身登青雲梯”，至少說明李白深信不疑。但不知李白是穿過這種鞋，還是見過這種鞋，憑什麽就信？反正我不信。《宋書·謝靈運傳》說他：“登躡常著木履，上山則去前齒，下山去其後齒。”穿木鞋爬山？想想都怕，謝靈運爬的，大多該是沒有石級可走的山，那麽，無論這鞋的“前齒”、“後齒”做得如何銳利，怕也是抓不住巖石的。如果此法可行，今天的女士穿高跟鞋爬/1-youshengxiao山，豈不如履平地？有壹點生活常識就該想到：木鞋爬山，何來摩擦力？在木鞋底上裝木齒，能裝得住嗎？裝上以後，經得起踩嗎？這很可能只是謝靈運的壹個奇思妙想，他想象能有這麽壹雙鞋，上山下山便能省不少力氣。旁人壹聽，訛傳開來，還以為他真有這樣的鞋。
更荒唐的是“酒池肉林”。壹說到商紂的荒淫奢靡，就要說到《史記·殷本紀》的記載：“大聚樂戲於沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。”司馬遷寫的，後人照抄不誤，在中國通史裏，寫到紂王，少不了要用“酒池肉林”來描述。但弱弱地問壹句：用池子裝酒，乙醇壹揮發，還能叫酒嗎？把屠宰好的肉掛得像林子，這肉能不發臭？把牛、羊、豬養著，吃壹頭殺壹頭，天天吃新鮮的，這道理紂王能不懂？說大話逗樂可，拿誇張寫史書，這就是司馬遷的不是。其實，讀廿四史，類似不靠譜的記載實在是太多。
4. 寫老人和小孩在壹起講故事的作文我的太奶奶屬雞，今年已經90歲了。1921年她出生在寧波附近的壹個小鎮上，年輕的時候，隨太爺爺壹起來到上海謀生。我特別喜歡到太奶奶家玩，因為她會和我說起很多她年輕時候的故事。
在他們剛到上海的時候，家裏非常拮據，沒有多余的錢可以用來改善生活，所有的收入主要用於滿足溫飽。她們前前後後壹***生了3男4女七個小孩，可以想象要養活這些孩子是多麽的不容易。到了我的爺爺那壹代，生活開始趨向穩定，太爺爺太奶奶的孩子們也各自成家立業，搬出了祖屋，有了自己的壹片天地。這個時候生活改善了，我爺爺每周都會去看望太爺爺太奶奶，這是老人家最開心的時刻。在我爸爸還是個小孩子的時候，我爺爺還會帶著我爸爸壹起去看望他們，同享天倫之樂。
現如今，這個傳統得到了繼承和發揚，雖然我們的生活富裕了，但是我爸爸還是會經常帶著我去看望太奶奶。太奶奶依然耳聰目明，非常健談，喜歡和我們拉家常，說說90年來發生的事情。我感受最大的就是，90年來，我們整個家庭的生活得到了明顯的改善，可以說從壹無所有到衣食無憂，這不也正是我們國家發生的巨大變化的壹個縮影嗎。
5. 妳是世間最暖的書題目答案問題：
1.妳怎麽理解”妳是世間最暖的書“的含義？
2.請概括文章內容。
3.作者看到”鄉下老人為兒孫們講故事“這壹幕想到啥？
4.“他給了我想象的空間，給了我無盡的希望，為我開啟了壹扇美好的門。”中”門“指的是什麽？
答案：
1.因為是爺爺給了“我”想象的空間，給了“我”無盡的希望，為“我”開啟了壹扇美好的門.讓“我”在以後的歲月裏，以書為伴，使得心裏的夢想生生不息.
2.文章敘述了小時候聽爺爺講故事的情景，表達出作者對爺爺的懷念之情.
3.看到鄉下老人為兒孫們講故事的壹幕，讓作者想起他和爺爺待在壹起，聽爺爺講故事時的情景，而此時，物是人非，爺爺早已入土，讓作者不能不觸景生情，黯然自傷.
4.夢想.（通過這句話的前後文，我們可以概括出“書”“希望”“夢想”等關鍵詞，所以這裏的“門”既可以指夢想，也可以指希望，還可以指看書的習慣，答出任何壹個都可以.）
原文：
妳是世間最暖的書
又是三月。壹年的時間逝去無痕，重逢著壹樣的日子，卻丟掉了太多的心境。春天依然遙遠，雪還沒有開始在陽光下燃燒成希望，美麗的冰淩花也沒有開始在冰雪中綻放。依然等待。
那時爺爺有滿肚子的故事。也曾壹度以為爺爺壹定看過許多許多書，要不怎麽壹開口都是那些讓我們流連的傳說掌故？
最喜歡夏日的夜晚，家人都坐在院裏的老榆樹下，微涼的風從每壹片葉子上滑落，爺爺的煙袋便點燃了滿天的星光。通常是我們壹群小孩子在嘰嘰喳喳壹番之後，爺爺也已滿足地吸了壹袋煙，把煙袋鍋在鞋底上輕輕地磕，然後再塞滿煙絲。這個時候，我們就全安靜下來，知道爺爺又要開始講故事了。
暖暖的夜，亮亮的星，還有圍繞著爺爺的我們，蒼老的聲音帶著奇異的力量，回蕩在院落裏，回蕩在我們心間。於是，那麽多古老的故事，在我們心裏生根。我們沈浸於其中，或驚訝，或迷茫，或驚恐，似乎每壹種感受，都讓我們眷戀，壹如眷戀著那個溫暖的身影。
多年以後，每次回望，心中都會有著壹幅遙遠的畫面。低矮的草房，茂盛的榆樹，滿天星月，樹下長長胡子的老人，幾個神情專註的孩子。那樣的情景就鐫在心上，任歲月也湮沒不了。
甚至在白天時，瘋玩兒夠了的我們，也會跑到田地裏去，提著水罐，等待爺爺休息。太陽明晃晃地在頭頂，爺爺終於從田間走出來，坐在地頭的樹蔭下，銜著煙袋，不停地用草帽扇著風。我們聚攏過來，將涼涼的井水遞上，然後等著爺爺講故事。爺爺看著無邊的田地，便能講出壹個神奇的傳說。他心裏的故事，就像這些大地上的莊稼，不知生長了多少。
上學以後，我們才知道，爺爺其實是不識字的，那時每條麻袋上他寫上的名字，也都是照著無數遍才練會。我們終於問起，他的故事都是從哪裏來的，他告訴我們，也都是聽別人講過的，聽他的爸爸他的爺爺，原來，那許多故事，都是這樣壹輩輩流傳下來。就像那些莊稼，壹茬茬地生長，從不斷絕。
後來喜歡上了看書，有時會在書中與爺爺講過的故事相遇。雖然爺爺講的並沒有書中的具體，可是，總是覺得書中的故事少了壹種味道。似乎少了那種氛圍，少了那聲音裏的溫度。當年，那些圍著爺爺聽故事的兄弟姐妹，最後都喜歡上了讀書，我知道，那是爺爺的影響。
漸漸長大的我們，有時也會相約著跑去爺爺那裏，聽他講故事。爺爺的故事也有重復的，可是我們依然聽得那麽投入，如舊的星光月色，如故的人兒，我們傾聽著的，其實是壹種懷念，是壹種流逝時光深處的溫暖。爺爺講完，便會讓我們也講，於是，我們便講著各自聽到的新奇故事，在爺爺明滅不定的煙袋的閃爍中，他的神情就如我們當年壹般專註。
十六歲那年，爺爺去世。而彼時，我們已搬進城裏兩年了，爺爺依然留在鄉下。有多長時間沒有過那樣的夜晚了，有多長時間沒有再聽過爺爺講的故事，而如今，爺爺墳上的草已經黃綠了二十四次，每次回去，都要在墳前呆上壹會兒，壹如當年坐在爺爺身畔，被他的故事縈繞。
這許多年中，讀過太多的書，包括當年從爺爺那裏聽來的各種評書野史，每壹相逢，無不重疊著過去的種種。其實，爺爺才是我壹生中讀到的最早的書，也是最溫暖的書。他給了我想象的空間，給了我無盡的希望，為我開啟了壹扇美好的門。從而才能讓我在以後的無數歲月裏，以書相伴，心裏的夢想生生不息。
去年駕車回鄉下，傍晚，雲霞滿天，駛過壹個村子，看到在壹個院子裏，壹棵樹下，壹個老人正給幾個孩子講故事。那壹瞬間，在夕陽裏，在車窗後，眼睛竟是不能自持地濕潤。
6. 為親人、朋友用文言講述壹段關於孔子的故事 兩小兒辯日,聆聽他們的子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”壹兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。”
壹兒曰：“日初出大如車蓋。及日中，則如盤盂盤盂：盛物之器，圓者為盤，方者為盂，此不為遠者小而近者大乎？”壹兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”翻譯：孔子到東方遊歷，見到兩個小孩在辯論，（就過去）問他們在辯什麽。壹個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候距人近，而到中午的時候離人遠。”
（另）壹個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候遠，而到中午的時候近。”壹個小孩說：“太陽剛出來的時候像馬車的車頂那麽大。
等到中午，就像盤子壹樣大，這不就是遠的（看起來）小而近的（看起來）大嗎？”（另）壹個小孩說：“太陽剛出來的時候很涼快，等到了中午的時候（感覺）就像進入了澡塘，這不就是越近（感覺）越熱越遠（感覺）越涼嗎？”孔子也無法決斷（誰對誰錯）。兩個小孩笑話孔子說：“誰說妳懂得很多啊？”感：孔子確實不愧為聖人：敢於承認自己的無知。
壹般被捧得很高的人，很難做到他這樣，遇到以上這樣的情況，也多半是顧左右而言他，以掩飾自己的無知。聖人的風采的確永遠值得我們景仰和佩服。