“七出之條，三不去”，古代離婚必須滿足什麽條件？

這個當然肯定還是有壹些條件的。

但是我畢竟是壹個現代的人，所以我的壹些說法和觀點也只是在網上查閱的有關資料，並且不能保證完全的真實性，只是希望和大家能壹起討論壹下有關這方面的知識。

七出是什麽呢。第壹個，不順父母，為其逆德也。不孝順父母就是違背了德，所以違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。第二個無子，為其絕世也。妻子無法生出子女來便使得這段婚姻失去意義。

第三個淫，為其亂族也。指妻子與丈夫之外的男性發生性關系，理由是“亂族”。

第四個，妒，為其亂家也。指妻子好忌妒。理由是“亂家”，亦即認為妻子的兇悍忌妒會造成家庭不和。

第五個有惡疾，為其不可與***粢盛也。指妻子患了嚴重的疾病。理由是“不可***粢盛”，是指不能壹起參與祭祀。第六個，口多言，為其離親也。指妻子太多話或說別人閑話，喜歡嚼口舌、說是非，影響家庭和睦。第七個竊盜，為其反義也。即偷東西。理由是“反義”，即不合乎應守的規矩。

“三不去”是作為“七出”規定的補充規範，但指出“惡疾及奸者不在此列”。也就是說，妻子若符合“七出”中的“有惡疾”及“淫”兩項，則不在“三不去”的保障範圍之內。另外，若有義絕的情形，法律規定雙方必須離婚，則“三不去”亦沒有保障。

在中國古代，男子有休妻的權利，女子卻無離婚的自由。妻子只要沾上其中的壹條，便可被丈夫隨意休掉。因此，“七出”也就成為丈夫拋棄妻子的方便借口。

而三不去，則在壹定程度上限制了七出，如果妻子符合了三不去中的壹條或者三條，夫家就不能隨便休掉妻子。那如果犯了七出之條但是又在三不去裏也是不能休妻的。