關於東漢和熹鄧皇後鄧綏的故事？
鄧綏（81年－121年），南陽新野人，東漢著名的女政治家，漢和帝的皇後。鄧綏系出名門，祖父正是以向光武帝劉秀進獻了“圖天下策”的東漢開國重臣、雲臺二十八將之首的太傅高密侯鄧禹。鄧綏15歲入宮，22歲被冊封為皇後。東漢延平元年（公元106年），年僅27歲的漢和帝突然駕崩，面對著“主幼國危”的局面，25歲的鄧綏臨朝稱制。鄧綏執政期間，對內幫助東漢王朝度過了“水旱十年”的艱難局面，對外則堅決派兵鎮壓了西羌之亂，使得危機四伏的東漢王朝轉危為安，被譽為“興滅國，繼絕世”。但另壹方面，鄧綏亦有專權之嫌，其廢長立幼，臨朝稱制達十六年而不願還政於劉氏，朝中多有非議。東漢永寧二年（公元121年），鄧綏駕崩，謚號“和熹”，與漢和帝合葬於順陵。早年生活鄧綏五歲，太傅夫人很愛她，親自為她剪發。夫人年高眼睛不大好，誤傷鄧綏前額，鄧綏忍痛不吭聲。左右看到的感覺奇怪就問鄧綏，鄧綏說：“不是不痛，太夫人憐愛我為我斷發，不忍傷老人心意，所以忍受了。”鄧綏六歲能讀《史書》，十二歲通《詩經》、《論語》。她哥哥們每讀經傳，往往註意提出問題。她的誌趣在研究詩書典籍，而不問居家事務。她媽媽常常批評她，說：“妳不習女工以供服飾之用，卻另外壹心向學，難道妳要當博士嗎？”鄧綏聽母親的話，白天操練女工，晚上就誦讀經典，家人叫她為“諸生”。她父親鄧訓認為她與眾不同，無論大小事，往往和她詳細計議。[1]初入皇宮永元七年（95年），鄧綏與諸家女子壹同選入宮中。她身長七尺二寸，姿色十分美麗，出類拔萃，左右都很驚訝。[2]永元八年（96年）冬，鄧綏入掖庭為貴人，時年十六。恭謙肅穆，小心謹慎，壹舉壹動，有規有矩。奉侍陰皇後日夜戰戰兢兢。與同列的妃嬪應接慰藉，常常克己體下，即使是宮人仆役，都加恩施惠。和帝深深地嘉許她的行為，鄧綏有病，特許她母親和兄弟入宮服侍醫藥各事，而且不限定留宮的日數。鄧綏對和帝說“：宮中禁地至為重要，而使外家的人久留禁宮之地，對上來說讓陛下蒙有偏袒私幸的譏諷，對下來說使我獲得不知足的誹謗。上下兩相受損，我實在不情願啊！”和帝說“：別人都以經常能到禁宮走走為光榮，而妳卻反以為憂慮，深深地自我抑制寧願吃虧，真是難能可貴而為人們所做不到的啊！”每有宴會，眾妃嬪貴人爭著打扮修飾，金釵簪珥光采奪目，裳衣羅綺鮮明照人，而鄧綏獨著素裝，沒有修飾，樸質無華。她的衣服有與陰皇後同顏色的，即刻變易它裝。假使與陰皇後同時進見和帝，則不敢正坐而離位站立，走的時候也是弓著身軀以示卑猥。和帝每有所垂問，常表現遲疑而後對答，不敢在陰皇後之前爭著發言。和帝了解鄧綏用心良苦而曲體人情，感嘆地說：“修身進德之費心勞力，竟是這樣的艱難嗎？”後來皇上對陰皇後日漸疏遠，每當鄧綏被召，往往稱疾不應。這個時候和帝多次失去皇子，鄧綏擔心繼嗣無人，常垂淚嘆息，選進眾多美女進獻給和帝，以應帝之愛心並企獲得子嗣。[3]後位之爭陰皇後見鄧綏德望稱譽壹天比壹天高漲，不知怎麽辦，就造祝詛，求鬼神加害於鄧綏。和帝有壹次臥病很危險，陰皇後曾秘密地說：“我壹旦得誌，決不讓鄧氏再有什麽人留下，壹定絕根。”鄧綏聽到，對左右流涕說：“我用盡誠意侍奉皇後，不料竟得不到她的庇佑，而將獲罪於天。婦人雖無從死之義，然武王有疾，周公以身為武王請命；楚昭王病，越姬實現昔日心誓，自殺從死。我惟有壹死上以報皇上的恩寵，中以解除我鄧氏宗族的災禍，下不讓陰皇後蒙受把我弄成人彘的譏諷。”鄧綏立即要飲藥自殺，宮人趙玉堅決進行阻止，並謊稱適才有使者來，說皇上的病己經好了。鄧綏信以為真，便打消了自殺的念頭。第二天，和帝病果然好了。[4]永元十四年（102年）夏，陰皇後因搞巫蠱活動而廢除，鄧綏請求挽救沒有成功，和帝便更屬意於鄧綏。鄧綏更加說自己的病十分嚴重，深居閉戶以絕和帝之召幸。這時管事人奏請重立皇後，和帝說：“皇後之尊，與我皇帝位同壹體，同等貴重，承祀宗廟社稷，為天下母，不容易啊！只有鄧綏品德為後宮之首，才可以當得起。”到冬天，立鄧綏為皇後。再三推辭謙讓，然後登皇後位。親手寫好謝恩的奏書，深深陳述自己德行菲薄，不足以充當君王妻室的人選。這時，四方諸侯之國，貢獻方物，爭求得珍貴華麗之物，自鄧綏入主中宮，壹律禁絕，歲時季節只要供給紙墨就行了。和帝每次想封爵鄧綏家族，鄧綏往往謙讓苦苦哀求不讓進行，所以鄧綏的哥哥鄧騭在整個和帝之世不過是壹位虎賁中郎將而已。[5]臨朝稱制元興元年（105年），和帝駕崩，長子平原王劉勝以痼疾不得立，而諸皇子夭沒，前後以十數，後生的往往隱秘地養於人間。殤帝劉隆生下只百余日，鄧綏迎立即皇帝位。尊鄧綏為太後，臨朝聽政。[6] 和帝安葬後，宮人都歸園，鄧綏賜周、馮貴人策書說：“我與貴人托皇上的福蔭都配於後庭，壹同享受歡樂，十有余年。沒有更多的獲得幸福和庇佑，而先帝早棄天下，煢煢孤獨，失去了依靠，日夜悲傷，不能自已，現應當照老規矩分別歸於外園，慘郁凝結，徒增哀嘆，以前衛國莊姜送歸妾《燕燕》之詩，泣涕長訣，分飛慘嘆的情景也是不能比擬的啊！今賜貴人王青蓋車，采飾輅，驂馬各壹駟，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越四千端。”又賜馮貴人王赤綬，因沒有頭上步搖、環佩，加賜各壹具。[7]當時剛剛遭到大的憂患，法規禁條沒有完備。宮中大珠壹篋不見了，鄧綏想來，如果加以拷問，必定傷及無辜。於是親自檢閱所有宮人。冷靜仔細地察顏觀色，偷竊者馬上就自首服罪。又和帝寵幸者吉成，駕車的壹起冤枉吉成有挾邪弄巫蠱惑的壞事，於是下掖庭獄拷問審訊，供辭證言明白無誤。但鄧綏認為吉成常在先帝左右，平日待之有恩，尚無惡言，今竟反而如此，不合人情，便自己叫有關人等進行核實，結果，是駕車人自己所為。宮中沒有不嘆服的，認為鄧綏聖英明哲。[8]恩施天下鄧綏常以鬼神難於征信，太多的祭祀沒有好處。於是詔令管事人罷去不合典禮的諸祠官。又詔令赦免自光武帝建武以來所犯妖言巫惡，及馬、竇家屬所被禁錮永不得仕者，都免為平民。減去大官、導官、尚方、內者所管膳饈、擇米、刀劍、帷帳等壹切服禦珍膳靡麗難成的物件，如非供祀陵廟，稻粱米不得選擇，早晚壹肉飯就行了。舊太官湯官常年要用二萬萬，鄧綏敕令停止，每日減少節省用費，自此裁去數千萬。郡國所貢納的物品，都減去半數以上。上林苑的鷹犬，壹律賣掉。蜀郡、廣漢郡供進的金銀緣器以及九帶佩刀，壹並不再上調。停止畫工三十九種。又禦府、尚方、織室錦繡、冰紈、綺鄃、金銀、珠玉、犀象、王毒瑁、雕鏤等玩弄之物，都停止不作。離宮別館蓄積的米糧薪炭，壹律省去。又詔令諸園貴人、宮人有宗室同族若體弱年高、不堪使用的，叫園監核實上報名冊，親自到北宮增喜觀檢閱詢問，聽他們自己決定去留，當日免除遣散了五六百人。[9]殤帝駕崩，鄧綏決定立安帝劉祜，仍臨朝聽政。因接連遭受和帝、殤帝去世，老百姓苦於差役，殤帝康陵秘藏，諸喪葬工作，事事減省節約，只有常規的十分之壹。[10]鄧綏詔令司隸校尉、河南尹、南陽太守說：“往往看到前代外戚賓客，假借皇親權威，輕薄虛浮，以至濁亂奉公，為民惡患。毛病就在於執法怠惰松懈，不即時執行懲罰的緣故。今車騎將軍鄧騭雖胸懷敬順之誌，而宗族廣大，姻戚不少，賓客奸詐狡猾，多數幹犯禁令憲章。應明白加以檢查整飭，不要相與寬容庇護。”從此親屬犯罪，沒有任何原宥赦免。鄧綏憐湣陰皇後因罪而廢，敕免因她而流放的親屬回原籍，赦令歸還資財五百余萬。[11-12]明辨冤獄永初元年（107年），封鄧綏母陰氏爵號太夫人為新野君，供湯沐邑萬戶。[13]永初二年（108年）夏，京師旱災，鄧綏親到洛陽官舍，審視記錄有否冤獄情況。有壹囚徒實在沒有殺人被嚴刑拷問被迫認罪，瘦弱困頓被擡著來見鄧綏，他畏於官吏不敢申言，將要離去的時候，擡起頭像要訴說什麽。鄧綏察覺了，馬上叫轉來問他的情況，完全了解了他受冤枉的壹切事實，立刻逮捕洛陽令下獄抵罪。鄧綏此行還沒有回到宮裏，天就下了及時雨。[14]永初三年（109年）秋，鄧綏身體不舒服，左右的人憂慮惶恐，禱告神靈虔誠祝辭，希望能代命。鄧綏聽到，馬上譴責發怒，懇切地敕令掖庭令以下，只能向神靈謝過祈福，不得狂妄地生出壹些不吉祥的言語。照過去的舊例，到歲末主上要對遣歸的衛士進行犒賞酒食，舉行驅陰導陽驅除疫鬼的大儺儀式。鄧綏認為陰陽不和，戎馬幹戈叠起，詔令饗宴不要設戲作樂，舉行大儺逐疫，減去侲子半數，壹律不用象、駱駝等。豐年則恢復原來老樣子。太後自進入宮掖，跟著大家學習經書，兼習天文、算數。白天勤理王政，晚上就誦讀詩書，只怕發生謬誤，有乖典章制度，便博引廣選很多儒者如劉珍等及博士、議郎、四府掾史五十余人，聚詣東觀校對審核傳記。事畢上奏禦座，分別賜與葛布各不等。又詔令中官近臣在東觀受讀經傳，從而教授宮人，左右學習誦讀，早晚濟濟壹堂。鄧綏母陰氏新野君去世之時，鄧綏親自服侍疾病，至於最後壹息，哀毀憂損，超過壹般情況。贈予長公主赤綬、東園秘器、玉衣繡衾，又賜布三萬匹，錢三千萬。鄧騭等堅決謙讓不受錢布。派司空持節維護喪事，壹切儀式比照東海恭王的樣子，謚為敬君。鄧綏憂愁緘默居喪完了，久旱不雨，鄧綏接連三日到洛陽，審視記錄囚徒罪狀，清理出死罪三十六人，剃去頰須的二歲刑八十人，其余減罪從死刑、刖右趾以下至司寇的不等。永初七年（113年）正月，開始入太廟，齋戒七日，賞賜公卿百僚各不等。十二日，參謁宗廟。率領命婦及群妾相助舉行禮儀，與皇帝交替親薦九獻，成禮而還。下詔令說：“大抵供薦新味，多半不適應節候，有的積養強行催化成熟，有的在萌芽狀態就采摘挖掘，味道還沒有形成就夭折而不得遂其生長，這難道是順應天時而培育萬物嗎？有的書上說：‘不到時候還沒有成熟的食物，有傷於人，不宜奉供養。’自今以往，奉祠陵廟及供禦用之物，都要到了時節才貢上。”這樣，***省卻二十三種食物。自鄧綏臨朝，有十年水旱之災，四夷外侵，盜賊內起。太後每聽到老百姓饑荒，就通宵不能入睡，生活供給，親自減少或撤除，用以救濟災難困苦，所以天下恢復平靜，年歲還得到豐收。[15]功垂竹帛元初五年（118年），平望侯劉毅，以鄧綏在政治上做了很多好事，想趁早讓他們有所記載，便上書安帝說：“我聽說《易經》上記載伏羲神農的事跡，而皇德昭著；《書經》上記述唐堯虞舜的事跡，而帝道崇高，所以，壹定要把功業書之於竹帛，把德音留之於管弦。我考慮皇太後秉賦大聖的英姿，體現天地的厚德，蹤齊舜妻娥皇、女英，跡比文王母大任，武王母大姒。孝悌仁慈，允恭節約，杜絕奢侈溢浪的根源，防止抑制逸樂貪欲的苗頭。正位於內宮，流風化被四海。到和帝元興、殤帝延平之際，國無太子皇儲之副，太後仰觀天象，參照人譽，迎立陛下為天下主，漢室永安，四海平靜。又遭水災，廩賑饑荒。施恩元元百姓，冠蓋交路。菲薄衣食，為群下表率。減少膳事，解除車馬，以贍養黎民大眾。惻隱存心，若保赤子。克己引咎，顯揚卑微。崇尚安和之政，布施寬恕之教。封國除滅了的把它復興起來，世系斷絕了的把它繼續起來，錄用功，恢復宗室。流放了的追赦還原籍，禁錮了的復為平民。施政不屬惠和的，思想上不加考慮；制度不合舊典的，朝廷內不與商議。大德洋溢，充塞於六合；洪澤豐沛，漫衍於八方。華夏和樂向化，戎狄混同歸並。大功著稱於大漢，碩惠厚加於生民。高高的功業，可以聞而不可以攀；蕩蕩的勛績，可以歌而不可以名。古代的帝王，設左史以記事，置右史以記言；漢室的舊制，每世都有史事的記載。道有低有崇，治績有進有退。假使善政不記述，細小災異卻總把它寫下來，這便是唐堯商湯有洪水大旱的責任，而無各種事功都興盛吉祥嘉天之美德；殷高宗祭成湯雉飛鼎耳而句隹，成王疑周公而有雷電大風的變異；卻無視高宗修德而殷中興，成王改過幾致刑措的康寧之功。上考《詩經》、《書經》，虞舜嬪娥皇、女英二妃，周室有後稷母姜女原、文王母大任、武王母大姒三母，修行佐德，送迎不出門，見兄弟不過門限。從來沒有內遭家難，外遇災害，總攬萬機，規劃營造天地萬物，功德高大像今皇太後。應當命令史官著《長樂宮註》、《聖德頌》，廣布宣揚炫耀，把她的勛德勒金刻石，高懸如日月之明，垂之永遠，以表示陛下淳厚的孝心。”安帝采納了劉毅的建議。[16]去世永寧二年（121年）二月，鄧綏臥病日漸嚴重，便乘輦到前殿，見侍中、尚書，並北至太子新近所修繕的宮室。返還，大赦天下，賞賜諸園貴人、王、主、群僚錢布各不等。詔令說：“我以無德，母儀天下，而天不祐我，早遭大憂。殤帝延平之際，海內無主，平民厄運，國家危於累卵。我勤勤懇懇，壹片苦心，不敢以萬乘之國為兒戲，上求不欺天愧對先帝，下求不違背民意有負本心，至誠在於賑濟安度眾生，安定劉氏天下。自己覺得應當徹底感動天地，蒙受福祚，而和帝、殤帝、新野君相繼去世，內外喪禍，傷痛不絕。近來老病沈重糾纏，長久不能侍祠宗廟，自奮力上原陵，加上咳塞唾血，以至不起。生死存亡，壽命大限，是無可奈何的。公卿百官，應勉力盡忠恪慎，輔助朝廷。”鄧綏三月去世，在位二十年，享年四十壹。與和帝合葬順陵。[17]2軼事典故吉夢天相鄧綏曾經夢見伸手摸天，浩浩蕩蕩，壹色碧青，好像有鐘乳壹樣的東西，她便擡起頭吮吸吞飲。問解夢的人，回答說唐堯夢見攀天而上，商湯夢見天而舔天，這都是聖王成事之前的征兆，吉不可言。又有看相的見了鄧綏，詫異地說“：她的骨相和商湯的壹樣，多奇多貴。”家裏的人暗暗高興而不敢聲張。鄧綏的叔叔鄧陔說“：平常聽說存活壹千人的人，他的子孫壹定受到封爵。我哥哥鄧訓為（河堤）謁者，使修石臼河，每年存活數千人。天道可信，家裏壹定會得到福蔭。”以前太傅鄧禹曾感嘆地說“：我統帥百萬之眾，從來沒有亂殺過壹個人，我的後代必定有發達的。”[18]戒飭宗族 清代焦秉貞所畫《歷朝賢後故事圖》中第四幅就是和熹鄧綏的戒飭宗族圖。[19]鄧綏對自己娘家的人要求非常嚴格，曾經下詔給司隸校尉及家鄉的河南尹、南陽太守說：“每當看到前代的外戚賓客，常常有假借威權，胡作非為，甚至幹擾公務的，成為民間之害。責任之壹就是官吏對他們執法懈怠，不敢管理的緣故。如今車騎將軍鄧騭等雖無過失之處，可外戚家子弟眾多，姻親又廣，難免會有賓客親屬違法亂紀之事。凡是遇到這種情況，妳們必須嚴格處理，不得寬容枉法。”鄧綏認為，要想使皇室外戚子弟不招破敗之禍，最重要的是要加強對他們的教育，讓他們讀書。元初六年（119年），鄧綏下令將漢和帝的弟弟濟北王、河間王家中子女，年齡在五歲以上的四十多人，和鄧氏近親子孫三十多人召到京師，為他們專門辦起了壹所學校。請了老師為他們教授經書，鄧綏還親自監督他們學習。年紀太小的，都專設師傅，讓他們到宮內親加教導。鄧綏對親屬們說：“我為什麽要為子弟們做這樣安排呢？這是因為當前風氣不正，投機取巧，不肯學習，經書不傳。如果不加以引導教育，情形將會更糟。所以我要褒崇聖人之道，以端正世間風俗。平日吃穿講究，出門有排場，可說到知識，竟然壹字不識。這就是禍敗滅家的原因呀。我的祖父當年既有武功載於史冊，又以文德教化子孫，因此使子孫後代都能約束行為，不違法亂紀。如今能夠使妳們上溯祖宗的遺願，下念我的心意，我也就心滿意足了。”鄧康因鄧綏長期臨朝聽政，心裏很是害怕，假托有病不入宮朝拜。鄧太後派宮婢去查問原委。當時宮裏的婢女出入，多說好說歹，有毀有譽，其中年紀大的在宮裏時間長的都稱中大人。鄧太後所派遣的是鄧康家以前的婢女，她也自己通報自己為中大人。鄧康知道後，責罵她說：“妳是我們家出去的婢女，妳敢於這樣嗎？”婢女發怒，還說鄧康詐言稱病出言不遜。鄧太後便免去鄧康的官職，遣送歸國，且除去他的宗籍。由於鄧綏的約束教育，鄧氏子弟都比較守法。她哥哥鄧騭的兒子鄧鳳接受人家賄賂，事情被揭露出來後，鄧騭將妻子和兒子頭發剃光，以謝罪天下。這在封建社會中確是少見之事，是與鄧綏嚴格約束外戚是分不開的。