幸福有沒有標準
其實，幸福哪能從壹個模子裏“批量生產”，幸福源自我們內心的滿足，壹萬個人就有壹萬個答案。
幸福沒有標準，但幸福有其底線。我們想要幸福，首先得活得像個人壹樣，擁有公平、正義、尊嚴、自由這些與生俱來的權力；我們需要以道德高低，心靈美醜衡量壹個人是否高貴；需要壹個充滿希望的未來以追求夢想；需要財富讓生活變的更好，也需要給無休的欲望加壹條不可逾越的紅線。
惟有如此，我們才能安心的去追索幸福，坦坦蕩蕩做人，痛快哭，痛快笑，愛自己，愛每壹個人，愛身邊的壹切，從對夢想的追求和熟悉而又陌生的世界中尋找幸福。
我們不需要壹把丈量幸福的尺子，我們缺的是能夠攀登到底線的梯子。
Part.1幸福不是壹個模子刻出來的
不差錢的時代差幸福
幸福到底有沒有標準
沒有人不想追求幸福，中國人追求幸福的願望尤其強烈，我們經歷了太久對幸福這個詞想都不敢想，幸福的底線卑微到只是無災無難吃飽穿暖活下去的時光，到了社會相對穩定，國家實力空前強大的今天，沒有理由不去找回那失落已久的幸福，對幸福的追求熱情壹下子迸發開來。於是我們看到從國家到個體，無不在熱談幸福，討論幸福，但其實，我們從來就沒真正理解幸福的含義。我們以為，只要有物質財富，有成功，靠不擇手段的“拼搏”得到這些就是幸福。我們從小學到大學，忙著各種考試；畢業後忙著事業忙著婚姻忙著房子車子；結婚後，忙著生活，忙著生孩子養孩子；孩子忙著考試……普通人壹輩子都陷在這種循環之中，在這中間，還要忍受各種不公，出賣尊嚴和被踐踏，應付同胞們的爾虞我詐，在被“拼搏”幸福的人們搞的烏煙瘴氣的社會中努力生存……
我們活的太累了，更惱人的是，如果這種疲憊能換來幸福也就罷了，可是我們即便有錢了，升官了，成為人上人了，也還是感覺不到多少快樂和幸福，如果這就是幸福，為什麽我們卻絲毫感覺不到呢？為什麽追求幸福的結果卻反而是大家都不幸福呢？我們今天真的該反思，真的該追問，真的該知道：到底什麽才是幸福？它的標準是什麽？
做人有原則，幸福無標準
幸福沒統壹答案，壹萬個人有壹萬種幸福
有壹個故事常被人們提起，用以證明幸福的吊詭。“有壹對夫妻，辛辛苦苦打拼幾年後，買了個海景別墅。因為還房貸的壓力巨大，每天還是要早出晚歸。然而，他家的保姆每天做的最多的事情，就是抱著家裏的狗狗在陽臺上曬太陽、看海、喝咖啡……”很顯然，從享受生活這個角度來看，保姆要比這對薄有家產的夫婦幸福的多。 但保姆也未必真如大多數人想的那麽幸福，她要為微博的收入發愁，要為年老力衰後無處可依的生活發愁，要為買不起房結不起婚養不起孩子發愁……有句話說幸福的家庭是相同的，不幸福的家庭各有各的理由，其實幸與不幸，都不可能有完全相同的理由。
幸福說到底是壹種來自內心的滿足，妳眼中的幸福，他人未必覺得幸福，正讓妳痛苦的不幸，在他人眼中或許是莫大的幸福。幸福只屬於妳自己的心靈境界，取決妳在滿足了基本條件後的欲望，幸福其實從來沒有壹種解釋，沒有壹個統壹答案，壹萬個人就有壹萬種不同的幸福。幸與不幸的差別在於，妳有沒有認識到身邊的幸福，有沒有能力得到妳想要的幸福。妳的幸福別人拿不走，別人的幸福，妳羨慕也沒用。
我們不幸福 是因為有時想“做人”都難
卻總有人想用壹種標準定義幸福
幸福從沒有壹種固定的模式，卻總有人想用壹種標準，壹個答案定義幸福，告訴我們這就是幸福。GDP有排名，幸福也有排名，每年總有壹些幸福城市排行榜從天而降，讓很多生活在這些“幸福城市”中不覺得那麽多幸福的居民為自己拖了“幸福”的後退慚愧，幸福不但能作為量化的指標排名，甚至還煞有介事的成為“政績考核”的量化參考，和GDP壹樣可以規劃。為了讓民眾生活更“幸福”。我們的管理者煞費苦心，高大的摩天樓，寬闊的車道，鋪滿綠植的廣場成了“幸福城市”的統壹標準，“樓上樓下，電燈電話”成了農民幸福的統壹模板，“被上樓”成了各地“幸福工程”的壹道統壹風景線。全國都是壹樣的城市，壹樣的鄉村，更有如類似華西村者，大家都住上壹樣的房子，壹樣的裝修，大家都過上了壹樣的“幸福”生活。如果妳對這種“幸福模式”有所懷疑，馬上有無數的聲音告訴妳，妳現在能吃飽肚子了，有錢花了，不用在炮火紛飛的環境中生存了，還能看到漂亮的市容，住上洋房這難道不是幸福嗎？還有日益高漲的“幸福指數”作證，不管妳信不信，反正妳是幸福了。
Part.2 幸福從無標準，但需要有條底線
追求金錢無可厚非，差距只在獲得金錢的途徑，只要這錢來的正當，來的無愧於心，不傷道德法治，不傷善良無辜的人，再多金錢也不會招致人們的嫉妒。只是我們自己需要時時謹記，錢只是幫助我們獲得幸福這終極財富的工具，從來都不是幸福的結局。
權力應創造孕育幸福的環境
幸福從來就不復雜，父母為妳煮的熱湯面，愛人點亮的那盞等妳回家的燈……都能給妳幸福感。得到幸福有時很簡單，可我們卻感覺不到這些幸福呢？因為幸福是壹種持續的心理狀態，現實中能破壞這種狀態的東西卻太多態多。如果地溝油多到誰家的熱湯面都不敢保證沒放地溝油時，這面妳能安心地吃嗎？如果愛人苦等妳回家是因為有人要強拆妳的房子時，妳還能感覺到幸福嗎？幸福感絕對是個人的，但個人的幸福從來就離不開社會。
個人能輕松獲得幸福的社會必須是有底線的社會——每個人都應享有的作為人的基本權利：安全、公平、公正、尊嚴、自由，可這些東西我們有時真的是望眼欲穿而不得。失控的權力會毀壞我們的基本權利，可要保證幸福的獲得，我們又不得不依賴權力——真正為絕大多數人謀幸福的權力。企業家很有錢，可妳再有錢也拼不過強大到無恥的壟斷國企；有權的官員很牛，可碰到高級別官員壹樣被呵斥；有錢有權者尚且如此，平民草根就更艱難，想靠拼搏成為富人難於上青天，不拼爹想進入機關單位國企純屬白日做夢……壹個弱肉強食的叢林社會，沒人能從中得到幸福。安全、公平、正義、尊嚴、自由就像是壹道道陽光，在它照耀下，幸福的種子才會生根發芽。
沒有尊嚴談何幸福
財富不是幸福的終極目標
雖然盲目拜金是導致我們這個社會墮落腐化的重要原因，雖然物質讓我們的生活變得不那麽幸福，但無法否認的壹點是，想要獲得持久的幸福，壹定的物質條件是不可或缺的，畢竟經濟基礎決定上層建築，壹個人若吃不飽，穿不暖，再多的風花雪月，閑情逸致也只能帶來片刻的安寧，壹生中的大部分時光還是要面對無盡的苦楚，沈浸在物質財富中的幸福是虛偽的，完全脫離物質需求的幸福同樣也是不存在的。
我們今天不幸福，要麽是因為太多人連吃飽穿暖的最基本的幸福都沒達到，要麽是因為擁有了財富的人把這當成是幸福的終極追求，放棄了追求生命中那些更美好的東西，放棄了對人生意義的關註。我們總在詛咒錢讓人迷失心智，讓時間萬惡橫行，其實銅臭從來不是來自錢財本身，而是來自人心，追求財富從來都不是錯誤。我們太多的夢想，太多的目標，還是需要金錢這個外物來助力。追求金錢無可厚非，差距只在獲得金錢的途徑，只要這錢來的正當，來的無愧於心，不傷道德法治，不傷善良無辜的人，再多金錢也不會招致人們的嫉妒。只是我們自己需要時時謹記，錢只是幫助我們獲得幸福這終極財富的工具，從來都不是幸福的結局。
還有多少人擁有光榮與夢想
我們需要給膨脹的欲望設個上限
我們生活在壹個“永遠也不夠”的時代，錢永遠也不夠多，房子永遠不夠大，車子永遠不夠好，職位永遠不夠高，媳婦永遠不夠漂亮……再多的得到也無法填滿我們的欲望。我們沒有達到幸福的底線，卻把金錢當做空白生命的惟壹慰藉，把享受當成生命的惟壹追求。在這樣的環境中，我們變得越來越“不要臉”了。我們到處爭先恐後，從搶座到搶鹽處處搶先，我們低俗無恥睚眥必報，號稱禮儀之邦的國度充斥無知和野蠻，我們什麽都不相信，只相信到手的利益，我們什麽都不在乎，只在乎自己能不能得到更多的東西，能不能把別人手裏的錢變成我們自己的錢，在對物質無止境的追求中，我們拋棄了人類的底線，把我們的家園變成了壹個弱肉強食的動物世界。
其實欲望並不是個壞東西，正是突破自我的欲望，探索未知的欲望，改變命運，追求幸福的欲望，讓我們的生活變的更好。但欲望也存在著另壹面，墮落、放縱、謊言、戰爭、勾心鬥角、爾虞我詐……這些邪惡陰暗的東西，也無不與欲望有關。欲望壹旦發展為貪婪，就會產生邪惡。人心不足蛇吞象，橫流物欲的壹尺尺進逼，會使人類精神壹點點被來自動物性的原始欲望壓縮，乃至壹點壹點地丟失原本握在手裏的東西，比如幸福、快樂還有安詳和平靜。人有欲望是本性，但不能作為終極目的，需要時時謹記所需之物未必皆所欲，所欲必皆所需。給我們的欲望加壹個上線，不要讓人成為物欲的奴隸，不要讓幸福被貪婪吞噬。
君子愛財 取之應有道
Part.3讓柔軟的心成為衡量幸福的尺子
我們也可以從無休止的爭鬥中跳出來，不再那麽利欲熏心，不再處心積慮，陷在害人與防人的無間循環中，坦坦蕩蕩做人，痛快哭，痛快笑，真真正正為自己活壹次。妳會發現，幸福如此簡單，壹直就在妳的心中，就像壹條秋褲，妳穿或者不穿，它就在那裏。
幸福不是高貴的優雅 是給妳溫暖的秋褲
“有壹種思念叫做望穿秋水，有壹種寒冷叫做忘穿秋褲”，這是最近流行的“秋褲體”網文中的壹段，對許多人來說，幸福不是在風中昂然穿著單褲的優雅，而是壹條秋褲帶來的實實在在的溫暖。我們總把幸福看成外在的東西，太過在意別人看自己的目光，可結果卻往往像那些凜冽寒風中穿著絲襪短褲的時尚達人，瑟瑟發抖還要裝出壹臉淡定，真個是風度溫度皆無。金錢，名譽，權力……這些都是我們追求的絲襪短褲，固然可以令妳獲得些許艷羨和得意，可背後的冷暖惟有自知。
古人說得好：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時光如梭，白駒過隙，當妳驀然發現自己人生將近時，這些身外物又有什麽意義呢，而妳的人生卻都耗費在追名逐利中，又有多少時刻是真正幸福的呢？我們不妨從這些無聊的遊戲中，抽出那麽壹點時間，打量下世界，打量身邊的壹切，傾聽自己內心的聲音，隨性所欲，感受下朝陽的燦爛，和親人交流下關切的目光，給陌生人微笑，對自己所愛的人大聲說出愛。我們也可以從無休止的爭鬥中跳出來，不再那麽利欲熏心，不再處心積慮，陷在害人與防人的無間循環中，坦坦蕩蕩做人，痛快哭，痛快笑，真真正正為自己活壹次。妳會發現，幸福如此簡單，壹直就在妳的心中，就像壹條秋褲，妳穿或者不穿，它就在那裏。
不必從他人艷羨的目光中獲取幸福
我們總喜歡這樣闡釋幸福，“什麽是幸福，幸福就是大家都在餓肚子的時候，我有壹個熱包子，妳沒有。”中國人的幸福觀總是建立在與過去比較，與他人比較，這是壹個誤區。我們都知道沒有幸福的環境，可總迷信，不管別人幸福與否，只要我自己擁有想要的東西，維持住自己的小幸福，也就夠了。在比較中獲得幸福，這種觀念也並非壹無是處，幸福確實需要比較，但並不應是與其他人比較，而是與自己的比較，與獲得幸福的最低標準比較。我們應該看到自己的生活，自己的境界不斷提高，看到進步，看到進步的成果，獲得追求過程中的滿足與幸福，不至於讓自己總是疲於奔命，也應該看到我們的生活與真正幸福的差距，而不是停留在阿Q式的精神自滿中。
我們也應該記住，別人的幸福未必是屬於妳的幸福，別人艷羨的目光替代不了妳心中實實在在的滿足感，尤其是獲得優越感的代價是要拋棄壹些更寶貴的東西時。寶馬車固然比自行車拉風，可是每天哭泣的生活就比笑口常開更幸福嗎？郭美美的豪宅，某些貪腐領導壹擲千金的豪放固然令人艷羨，可“幹爹”們得床和冰冷的鐵窗就壹定比相濡以沫的愛情，無愧於心的尊嚴，自由自在的生活更幸福嗎？爭著與他人比幸福，不如轉過頭來，在自己的生活中悟幸福。擺脫完美主義，學會正視失敗和痛苦；樂於接受自己，不忽略自己所擁有的獨特性；在人生的苦樂酸甜中咂摸出只屬於妳自己的幸福滋味，不僅誰也奪不走，而且絕對回味悠長。
感情能不能承受金錢之重
另壹種活法：物奴時代，做個另類
Part.4我們到底該如何丈量幸福？
新結婚時代，有錢人才能終成眷屬？
別讓填不滿的欲望奴役妳的心靈
幸福沒有可衡量的標準，但可以肯定的是妳追求什麽，往往決定著妳得到多少幸福。幸福就像是妳生活目標的影子，妳追求物質，它就會帶有物質的特征。妳追求心靈寧靜，它就會帶有心靈的特征。物質的特征是什麽？是不穩定、易消失……因此幸福真的不是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，不是愛馬仕加瑪莎拉蒂，也不是喝五邀六，讓別人給打傘和拎包……
傳說在最開始時，雞和老鷹壹樣，都可以在天空自由翺翔，而且雞比老鷹飛得更高更快。在各項飛翔比賽中，雞都是飛得最快的，每次都會獲得金牌。雞很愛虛榮，把每次得的金牌都掛著脖子上炫耀。後來金牌越來越多，脖子上的重量越來越大，但雞卻舍不得放下，慢慢地就飛不起來，只能在草垛間跳來跳去。其實，我們多少人都和這只雞壹樣，被物質欲望束縛住了，讓幸福遠去卻不自知。
德國哲學家叔本華說過，天大地大都沒有人的欲望大。為什麽？因為任何壹種滿足了的欲望立刻就會轉化成新的欲望的動因，成名欲、金錢欲、控制欲……人們的欲望實際上沒有止境，不是我們不想停止它，而是欲望是壹個永動機，停不下來。所以妳的幸福總是跟不上妳物欲的腳步，讓妳總是感覺幸福是飄忽的。而且當金錢、榮譽、權力的欲望無法滿足時妳會很糾結，而當失去時妳則會很痛苦。壹些退休高官後很快身體垮掉甚至死去、壹些商人生意失敗後會毅然選擇自殺，為什麽？因為沒權沒錢對他們來說，生存都失去意義，還談什麽幸福！所以，把物欲的標準降低壹些，獲得幸福的可能性就更大壹些。
用謙讓之心融解我們社會的狼性
有太多東西比“愛馬仕”更值得追求
浮躁的社會、物化的時代，不斷動搖著我們的內在心理品質。面對形形色色的誘惑，我們在無所適從中得到著自己所得到的——物質和欲望滿足，但也失去了那份心靈寧靜。在得到與失去之間，我們似乎已經很難考慮所謂的精神尺度，很難做到拒絕物欲的誘惑而獨守自己的心靈家園。這使得我們似乎很容易擁有“幸福”——物質擁有或占有時的滿足感，其實真正的幸福卻在遠處張望著，甚至帶著鄙夷的笑，因為我們在追求物欲中貶低了幸福。
幸福是沒有統壹的標準，但幸福感卻有強烈程度、持久與否的差異。人的追求分為物質的、精神的、靈魂的，而這三種追求層次的差異決定著我們的幸福感的強烈度和持久度。物質的東西妳可以擁有很多，但它帶來的幸福感與其說是幸福感，不如說是擁有感或占有感，這種感覺很容易消逝。而我們的社會中目前充斥的正是這種幸福，蘋果迷在地鐵上驕傲地展示其新搶購的Iphone手機時，郭美美在網上曬她的愛馬仕和瑪莎拉蒂時，富豪在展示他追求到的女明星時，這種實為擁有感的幸福感持久性也最差。可是，妳如果把追求的是真摯的愛情、美好的親情、助人的快樂，那妳的幸福感則會強烈得多，也持久得多。愛人每日的問候、媽媽每日的掛念、受助者改善後的生活狀況都會成為妳持久獲得幸福感的源泉。