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而計其長曾不盈寸與那壹句照應,與哪壹句對照,突出什麽

而計其長曾不盈寸 與 ( 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。) 照應,

與 ( 通計壹舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各壹;對聯、題名並篆文,為字***三十有四 )對照,

突出匠人技藝精湛、水平高超。

《核舟記》是由明代作家魏學洢撰寫的壹篇文章,由同時代學者張潮編選到《虞初新誌》,《核舟記》生動地描述了壹件精巧絕倫的微雕工藝品。文章描述了用桃核刻成的小舟,表明古代工藝的高超境界,我國古代勞動人民的智慧。本文使用從兩頭到中間,從正面到背面的空間順序,介紹了“核舟”的形象,熱情贊揚了我國明代的民間工藝匠人的雕刻藝術和才能。表現了作者對王叔遠精湛工藝的贊美。

魏學洢(yī)(約1596——約1625),字子敬,號茅檐,中國明朝末嘉善(今屬浙江省嘉興縣)人,明朝末年的著名散文作家。是當地有名的秀才,也是壹代明臣魏大中的長子,魏大中後因彈劾朝中的宦官魏忠賢而入獄,魏學洢壹生未做過官,好學善文,著有《茅檐集》。《核舟記》是其代表作,被清代人張潮編制的《虞初新誌》收錄。《核舟記》生動的描述了壹件精巧絕倫的微雕工藝品和雕刻人的高超境界。

原文及註音

原文

明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿(mǐn) 、人物,以至鳥獸、木石,罔(wǎng)不因勢象形,各具情態。嘗貽(yí)余核舟壹,蓋大蘇泛赤壁雲。 舟首尾長約八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)許。中軒敞者為艙,篛(ruò)篷覆之。旁開小窗,左右各四,***八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝(sǎn)之。 船頭坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃***閱壹手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌(mí)勒,袒胸露(lòu)乳(rǔ),矯(jiǎo)首昂視,神情與蘇、黃不屬(zhǔ)。臥右膝,詘(qū) 右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。 舟尾橫臥壹楫(jí)。楫左右舟子各壹人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚壹衡木,右手攀(pān)右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫(fǔ)爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。 其船背稍夷(yí),則題名其上,文曰“天啟壬(rén) 戌(xū) 秋日,虞(yú)山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆(zhuàn)章壹,文曰“初平山人”,其色丹。 通計壹舟,為人五;為窗八;為箬(ruò)篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各壹;對聯、題名並篆(zhuàn)文,為字***三十有(yòu)四;而計其長曾(céng)不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

譯文

明朝有(個)技藝奇妙精巧的人叫王叔遠,(他)能夠用直徑壹寸的木頭,雕刻成宮室、器皿、人物,壹直到飛禽走獸、樹木山石,都能就著木頭原來的樣子模擬(那些東西的)形狀,各有各的情態。(他)曾經贈送給我壹只用桃核雕成的小船,刻的是蘇軾泛遊赤壁。 船從頭到尾長約八分多,大約有兩個黃米粒那麽高。中間高起而開敞的部分是船艙,用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙的)兩旁開有小窗戶,左右各四扇,壹***有八扇。打開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗子,就(看到)右邊(窗門)刻著“山高月小,水落石出”,左邊(窗門)刻著“清風徐來,水波不興”,用石青塗在刻著字的凹處。 船頭坐著三(個)人,中間(那個)戴著高高的帽子並且(長著)濃密胡須的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,黃魯直在他的左邊。東坡和黃魯直***同觀賞著壹軸橫幅的書畫卷子。東坡右手拿著畫卷的右端,左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著畫卷的左端,右手指著畫卷,好像在說什麽話似的。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側轉,他們的互相靠近的兩膝,都隱蔽在手卷子下邊的衣褶裏。佛印極像(佛教的)彌勒菩薩,袒露胸脯,露出乳頭,擡頭仰望,神態表情和蘇、黃二人不相類似。(他)臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎起他的左膝,左臂(上面)掛著(壹串)念珠靠在左膝──(那)念珠子可以(壹粒粒)清清楚楚地數出來。 船尾橫放著壹(支)船槳,船槳的左右各有壹(個)撐船的人。在右邊的(梳著)椎形發髻,仰著面,左手靠著壹(根)橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼叫的樣子。在左邊的右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上有(把)茶壺,那個人眼睛正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。那(只)船的背面稍平,就在船背上面題了(個)名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,(字跡)細小得像蚊子的腳,筆畫清清楚楚,它(字)的顏色是黑的。(題名後面)又刻了壹(枚)篆字圖章,文字是“初平山人”,它(字)的顏色是紅的。 總計整條船,刻有五(個)人;刻有八(扇)窗;刻篛篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各壹件;對聯、題名和(圖章上的)篆文,刻的字***有三十四個。可是計算壹下,它的長度還不滿壹寸。原來這是挑選了(壹個)長而狹的桃核雕制成的。咦!(這)技藝也真奇妙啊!

字詞解釋

1. 奇巧人:特殊技巧的人。奇,特殊。 2. 王叔遠:名毅,字叔遠。明代民間微雕藝人。 3. 徑寸之木:直徑壹寸的木頭。徑,直徑。 4. 為:做,這裏指雕刻。 5. 器皿:指器具。盆,碗壹類的東西。 6.以至:甚至 7. 罔不因勢象形,各具情態:都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態。罔:無,沒有。罔不:無不,都。因:順著,就著。勢:(木頭的)樣子。象:模擬。形:(物品的)形狀。各:各自。具:具有。情態:神態。 8. 嘗:曾經 9. 貽:贈 10. 余:我 11. 蓋大蘇泛赤壁雲:刻的是蘇軾乘船遊赤壁的故事。蓋:表示推測的語氣詞。泛,泛舟,坐船遊覽。雲:表示敘述結束。 12. 約:大約 13. 有(yòu)奇(jī):多壹點。有:通“又”,用來連接整數和零數。奇:零數。 14. 高可二黍許:大約有二個黃米粒那樣高。可,大約。黍:又叫黍子,去皮後叫黃米。壹說,古代壹百粒排列起來的長度是壹尺,因此壹個黍粒的長度是壹分。許,上下。 15. 中軒敞(chǎng)者為艙:中間高起開敞的部分是船艙。軒:高。敞:敞開。為:是 16. 箬篷:用篛竹葉做成的船篷。篛的異形字是“箬”。 17. 雕欄相望焉:雕刻著花紋的欄桿左右相對。望:對著,面對著。 18. 山高月小,水落石出:蘇軾《後赤壁賦》裏的文句。 19. 清風徐來,水波不興:蘇軾《赤壁賦》裏的文句。清:清涼。徐:緩緩地,慢慢地。興:起。 20. 石青糝(sǎn)之:用石青塗在刻著字的凹處。石青:壹種青綠色顏料。糝:塗。 21. 峨冠:戴著高高的帽子。 22. 髯(rǎn):兩腮的胡須。這裏泛指長胡須。 23.居:處在。 24.佛印:人名,是個和尚,蘇軾的朋友。 25.魯直:宋代詩人,書法家黃庭堅,字魯直。他也是蘇軾的朋友。 26.執:拿著。 27. 手卷:橫幅的書畫卷子 28. 卷端:指畫卷的右端 29. 卷末:指畫卷的左端 30. 如有所語:好像在說什麽話似的。語,說話 31. 微側:略微側轉(身子) 32. 其兩膝相比者:他們的互相靠近的兩膝(蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝)。比,靠近 33. 各隱卷底衣褶中:都隱蔽在手卷下邊的衣褶裏(意思說,從衣褶上可以看出相並的兩膝)。 34. 絕類彌勒:極像佛教的彌勒菩薩 35. 矯首昂視:擡頭仰望。矯,舉 36. 不屬(zhǔ):不相類似 37. 詘右膝:臥倒右膝。詘:通“屈”,彎曲。 38. 念珠:信佛教的人念佛時用以計數的成串珠子。 39.倚之:(左臂)靠在左膝上。 40. 歷歷數也:清清楚楚地數出來。歷歷:分明可數的樣子。 41. 楫:船槳 42. 舟子:撐船的人,船夫。 43. 椎髻:梳成椎形發髻,屬於詞類活用。 44. 衡:通“橫”,橫著 45.攀:扳著 46.呼嘯:大聲呼叫 47. 其人視端容寂:那個人,眼睛正視著(茶爐),神色平靜。 48. 若聽茶聲然:好像在聽茶水開了沒有的樣子。若……然:相當於“好像……的樣子”。 49. 船背稍夷:船的背面稍平。背,這裏指船底。夷,平。 50. 天啟壬戌:天啟壬戌年,就是壹六二二年。天啟,明熹宗朱由校年號。 51. 虞山王毅叔遠甫:常熟人姓王名毅字叔的。虞山,現在江蘇省常熟縣西北,這裏用來代替常熟。過去文人常常用自己家鄉的名勝代替自己的籍貫。叔遠甫就是“字叔遠”的意思。 52. 了了:清清楚楚 53. 墨:黑 54. 篆章:篆字圖章 55. 丹:紅 56. 為:刻有 57. 曾不盈寸:還不滿壹寸。曾,尚、還。盈,滿。 58. 簡:挑選。同“揀”,挑選。 59. 修狹:長而窄 60. 技亦靈怪矣哉:技藝也真奇妙啊!矣哉,相當於“了啊”,表示驚嘆的語氣詞。 61. 通計壹舟:計,計算

字音

器皿(mǐn)  核舟記

罔(wǎng)  貽(yí)  舟首尾長約八分有(yòu)奇(jī) 高可二黍(shǔ)許 箬(ruò)篷 石青糝(sǎn)之 髯(rán) 執 (zhí)  不屬(zhǔ) 詘(qū) 舟尾橫臥壹楫(jí) 椎(chuí)髻(jì) 葵(kuí) 扇 天啟壬(rén) 戌(xū) 左臂掛念珠倚(yǐ)之

通假字

詘右臂支船(詘——通“屈”,彎曲。)(註:“詘”和“屈”是同義詞,而不是通假字) 左手倚壹衡木(衡——通“橫”,橫著的。) 舟首尾長約八分有奇(有—— 通“又”,用來連接整數和零數。) 虞山王毅叔遠甫刻(甫——通“父”,古代對男子的美稱,多附與字之後。) 蓋簡桃核修狹者為之(簡——通“揀”,挑揀。) 為字***三十有四(有——通“又”還有)

壹字多義

奇:明有奇巧人曰王叔遠 (奇異、罕見、)(技藝)奇妙,奇特。 舟首尾長約八分有奇 (零數,余數) 有:明有奇巧人曰王叔遠 (表存在的動詞,與“無”相對) 舟首尾長約八分有奇 ( 通“又”,加上,用在整數和零數之間。) 為:為宮室、器皿、人物 ( 做,這裏是雕刻的意思。) 中軒敞者為艙 (是) 為人五:(刻有) 可:高可二黍許 (大約) 珠可歷歷數也 (可以) 端:1.東坡右手執卷端 (名詞,“畫卷的壹端(右端)”) 2.其人視端容寂 (形容詞,“端正、正”) 木:1.能以徑寸之木 (木塊) 2.以至鳥獸、木石 (樹木 ) 者:1.中軒敞者為艙 (......的部分) 2.居右者椎髻仰面(......的人) 曰:1.明有奇巧人曰王叔遠 (叫作) 2.文曰:天啟壬戌秋日 (是) 扇:1.旁開小窗,左右各四,***八扇 (扇,量詞) 2.居左者右手執蒲葵扇 (扇子) 啟:1.啟窗而觀,雕欄相望焉 (打開) 2.天啟壬戌秋日 (古代稱立春、立夏為“啟”) 而:1.中峨冠而多髯者為東坡 (連詞,並且) 2.而計其長曾不盈寸 (轉折,但是) 以:1.能以徑寸之木 (用) 2.以至鳥獸、木石 (甚至) 語:1.如有所語(說話) 2.此中人語雲(告訴) 蓋:1.蓋大蘇泛赤壁雲(大概) 2.蓋簡桃核修狹者為之(原來是)

古今異義

1、臥右膝:臥,古意:動詞的使動用法,使……平放。 今意:躺下,躺著的樣子 2、其兩膝相比者:比,古意:靠近。 今意:兩個事物進行比較。 3、高可二黍許:可,古意:大約。今意:可以。 4、蓋簡桃核修狹者為之:簡,古意:通“揀”,挑揀。 今意:簡單,容易。人物:古意:人和物 今意:被描寫或有突出貢獻的人 5、而計其長曾不盈寸:曾,古意:竟然。今義:曾經

定語後置

1.原句:核舟壹 正確語序:壹核舟 2.原句:篆章壹 正確語序:壹篆章

詞類活用

(1)中軒敞者為艙,箬篷覆之(箬篷:名詞作狀語,用箬篷) (2)石青糝之(石青:名詞作狀語,用石青。糝:名詞用做動詞,塗染) (3)中峨冠而多髯者為東坡(峨冠:名詞用作動詞,戴著高高的帽子) (4)臥右膝,詘右臂支船(臥:動詞的使動用法,使……平放。詘:通“屈”,動詞的使動用法,使……彎曲) (5)明有奇巧人曰王叔遠(奇巧:形容詞作名詞,特殊技巧) (6)居右者椎髻仰面 (椎髻:梳著椎形發髻 )

詞解

核舟記:選自清代張潮編選得《虞初新誌》,略有刪節。魏學洢(約1596——約1625),字子敬,明末嘉善(現在浙江嘉興)人。“記”是古代散文的壹種文體。以敘事為主,也可以抒情和議論。本文是壹篇說明性的文章。通過了介紹核舟的形象、結構、主題等,表現了雕刻者的精巧技藝和巧妙構思,反映了中國古代工藝高超的成就。 明有奇巧人曰王叔遠:奇巧,特殊精湛的技藝。奇巧人,這裏指具有奇妙精巧手藝的人。 能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物:徑寸,直徑壹寸,用來形容圓形物的細小。以;拿,用。徑寸之木:直徑壹寸長的木頭。為,做。這裏指雕刻。器皿:碗碟杯盤等生活用具。 罔不因勢象形:罔,無、沒有。因,根據、依據。這裏指順著、就著。象,模仿 ,這裏指雕刻。 嘗貽余核舟壹:嘗,曾經。貽,贈送。余,我。 蓋大蘇泛赤壁雲:刻的是蘇軾遊赤壁。大蘇,蘇軾(公元1036-1101年),字子瞻,號東坡,宋代眉山(現在四川省眉山縣)人,著名文學家。人們稱他和他的弟弟蘇轍為“大蘇”“小蘇”。泛,泛舟,坐著船在水上瀏覽。蘇軾曾遊赤壁,寫過《赤壁賦》《後赤壁賦》。赤壁,在現在湖北省黃岡縣城外的赤壁磯。蓋……雲,表推測之意。泛,泛舟。 舟首尾長約八分有奇:奇,零數,還有壹些。 高可二黍許:大約有二個黃米粒那樣高。可,大約。許,上下,左右。 中軒敞者為艙:敞,寬敞、明亮。 篛篷覆之:箬篷,名詞用狀語,用箬篷。用箬竹葉做成的船篷。 焉;語氣詞。這裏指 陳述。 雕欄相望:雕刻著花紋的欄桿左右相對。 石青糝之:意思是用石青塗在刻著字的凹處。石青,青綠色顏料。糝之,塗在刻的字上。 中峨冠而多髯者為東坡:峨冠而多髯者,戴著高高的帽子而且有很多胡須的人是蘇東坡。髯,兩腮的胡須。這裏泛指胡須。 佛印居右:佛印,人名,是個和尚,蘇軾的朋友。 魯直居左:魯直,宋代文學家黃庭堅,字魯直。他也是蘇軾的朋友。 蘇、黃***閱壹手卷:手卷,橫幅的書畫卷子。 其兩膝相比〈者〉:相比,蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝互相靠近。比,靠近。者,……的人,這裏指“……的樣子”。 佛印絕類彌勒:絕,極。類,像。彌勒,佛教菩薩之壹。 袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬:袒,裸露。矯首昂視,擡頭仰望。矯,擡。不屬,不相類似。 臥右膝,詘右臂支船:臥右膝,臥倒右膝。詘,同“屈”。彎曲。 左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也:念珠,念佛經的人手裏拿的串珠。歷歷,分明可數的樣子。 舟尾橫臥壹楫:楫,船槳。 楫左右舟子各壹人:舟子,船夫。 居右者椎髻仰面:椎髻,梳成椎形發髻。 左手倚壹衡木:衡,通“橫”,橫著的,與“豎”相對。 其人視端容寂:視端容寂,眼睛正視茶壺,神色平靜。端,正、直。 其船背稍夷:背,脊背。這裏指船頂。夷,平,平坦。 天啟壬戌:天啟壬戌年,就是壹六二二年。天啟,明熹宗年號。 虞山王毅叔遠甫刻:常熟人姓王名毅字叔遠的人刻的。虞山,現在江蘇省常熟縣西北,這裏用來代替常熟。過去文人常常用自己家鄉的名勝代替自己的籍貫。甫,通“父”,古代加在男子名字後面的美稱,多附於表字之後。 鉤畫了了:了了,清楚明白。 其色墨:墨,黑。 篆章:篆字圖章。 其色丹:丹,紅、朱紅色。 為人五:為,刻有。 曾不盈寸:還不滿壹寸。曾,尚、還。盈,滿。 蓋簡桃核修狹者為之:簡:同“揀”挑選。修狹,長而窄。 技亦靈怪矣哉:技藝也真神奇啊。矣哉,加重驚嘆的語氣詞,相當於“了啊”。 船背稍夷:夷,平。 山高月小,水落石出:蘇軾《後赤壁賦》裏的文句。 清風徐來,水波不興:蘇軾《赤壁賦》裏的文句,清涼的秋風緩緩地吹來,江面上沒有泛起波紋。徐,緩緩地。興,起。

1.詞類活用

箬蓬覆之 (箬篷,名詞作狀語,用箬篷。) 居右者椎髻仰面。(椎髻:名詞作動詞,梳著椎形發髻) 中峨冠而多髯者為東坡 (名詞作動詞,戴著高高的帽子,長著長長的胡須。) 石青糝之 (名詞作狀語,用石青) 臥右膝,詘右臂支船(臥:動詞的使動用法,使……平放。詘:動詞的使動用法,使……彎曲)

2.倒裝句

嘗貽余核舟壹,原句應為:嘗貽余壹核舟。 又用篆章壹,原句應為:又用壹篆章。 蓋簡桃核修狹者為之,原句應為:蓋簡修狹桃核為之。 倒裝句表強調。

3.省略句

則題名其上,省略於,原句應為:則題名於其上。 各隱卷底衣褶中,省略於,原句應為:各隱於卷底衣褶中

4.雙重否定句

罔不因勢象形:全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。 罔,沒有;無。 罔不,無不;全都。 因,順著;就著。 象,模仿,這裏指雕刻。

5.句式

1、判斷句 蓋大蘇泛赤壁雲(“大蘇泛赤壁”是主謂詞組,在句中充當謂語,說核舟刻的是什麽,主語承上壹分句賓語省略:核舟。“蓋”,副詞,相當於“大概”。) 中軒敞者為艙 中峨冠而多髯者為東坡(以上兩句用動詞“為”表示判斷) 2、定語後置 其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的後置定語,“者”用作後置定語的煞尾,相當於“的”) 3、省略句 臥右膝,詘右臂支船……(句首省略主語:佛印) 佛印居右,魯直居左 各隱卷底衣褶中 居右者椎髻仰面 居左者執蒲葵扇 其船背稍夷,則題名其上(以上五句中,“居”、“隱”、“題名”後面均省略介詞“於”,“於”相當於“在”) 4、固定結構 如有所語(“有所”,固定格式,意思是“有……的人,或東西,或事情。”“所”字後面壹定是動詞,“所”與後面的動詞組成的“所”字結構,充當“有”的賓語)

文章理解

整體把握

壹個長不盈寸的桃核,刻而成舟,生動的表現了歷史上壹個著名的文學故事。舟上五人,須眉比見,其他如箬篷、窗、楫、壺、爐等,無不應有盡有;還有三十四個字,勾畫了了,真可謂巧奪天工。本文就是對這件藝術品的文字說明。閱讀時,要善於運用想象力再造出這件藝術品的形象,並仔細品味雕刻家的藝術構思。 本文所寫的這件雕刻品,原材料是壹個“長不盈寸”的桃核,卻生動地再現了宋代文壇上的壹個著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧,形象逼真,顯示了中國古代工藝美術的卓越成就。本文作者經過細致的觀察,準確地把握了這件雕刻品的各個細節,然後按壹定的空間順序描寫了船的4個部分,分別為,船艙。船頭,船尾和船背。 《虞初新誌》

本文題目末字“記”,系指文體而言。“記”這種體裁出現得很早,至唐宋而大盛。它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建築,故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之後,還有壹段議論(見“有關資料”),課文刪去它的絕大部分,只保留了最後壹句,也是全文中心,即“嘻,技亦靈怪矣哉”。因此,現在看來,它跟我們常見的說明文可算是很相似了。 文章采用“總—分—總”的結構模式。 開頭是總說:介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。“能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石”,說明所用的原材料體積很小,而表現的範圍極廣,可見他有多方面的成就;“罔不因勢象形,各具情態”,說明他構思精巧之後,接著就指出雕刻品“核舟”的主題:“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖,即以具體作品來證明作者對王叔遠技藝的評價是合乎實際的。 中間是分說:詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名。可分兩層。 全文寫了作者對核舟的喜愛,表達了作者對藝術家王叔遠技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術的贊美之情。

題目解說

“核舟”是壹件微雕工藝品,原材料是壹個“長不盈寸”的桃核。卻生動地再現了宋代文壇上的壹個著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧,形象逼真,它顯示了中國古代工藝美術的卓越成就。本文作者經過細致的觀察,準確地把握了這件雕刻品的各個細節,然後按壹定的空間順序來寫,從而鮮明地表現了它的整體形象。記是本文的文體,這裏有描述的意味。

分段

第壹層(第2至第4段)介紹舟的正面,這是顯示雕刻家巧妙構思和精湛技藝的主要部分。又可分為三小層: 第壹小層(第2段)先介紹“核舟”的體積,接著寫舟的中間部分即船艙。其中,重點是介紹艙旁的小窗,它不僅可以開關,而且上面細;“啟窗而觀”,還有“雕欄相望”,更顯出雕刻家構思的巧妙。 第二小層(第3段)介紹船頭部分,寫舟上遊覽者——蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。這壹層對表現雕品的主題具有重要的作用,作者的介紹也最為詳細。除了細致地寫出人物的衣著、姿勢而外,還著意描述了蘇、黃二人泛舟時的心情。從“蘇、黃***閱壹手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語”這些描述中可以看出,他們在這山光水色的掩映之中,完全忘記了現實的煩惱,而陶醉在畫卷的美好意境裏,這是何等豁達、放曠的胸襟!至於佛印的“矯首昂視”,則又給人壹種灑脫不群的感覺。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯,使畫面顯得不單調。 第三小層(第4段)介紹船尾部分,寫舟子的表情和動作。兩個舟子的神情也“不屬”:壹個“若嘯呼狀”,很悠閑自在;壹個“視端容寂”,是很專註的樣子。這樣來塑造舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛,跟船頭的情景互紹了題名和篆章,以“細若蚊足,鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色,篆章用紅色,對照鮮明,於此可見雕刻家的細心。 最後 總括全文,通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數,又以“計其長曾不盈寸”呼應開頭,用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大,然後用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結。 第壹段總述。“奇巧”概括出雕刻工藝的特點 第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主題。 第三段分述。三人各具情態,栩栩如生 第四段分述。而舟子壹個悠閑,壹個專註 第五段總述。“靈巧”照應“奇巧”,核舟體積小,內容豐富贊嘆核舟技藝巧奪天工(王叔遠的精湛技術,構思巧妙)。

說明方法

列數字 (通過具體數字,表現語言的準確性,更具說服力。) ①舟首尾長約八分有奇,高可二黍(shǔ)許。 ②通計壹舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各壹;對聯、題名並篆文,為字***三十有四。 作比較 (比較是將兩種類別相同或不同的事物、現象加以比較來說明事物特征的說明方法。) ①神情與蘇、黃不屬。 ②而計其長,曾不盈寸。 打比方 (打比方是通過比喻的修辭方法來說明事物特征的壹種方法。) ①佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視…… 舉例子 (通過列舉具體實例來論證自己的觀點。) ①嘗貽(yí)余核舟壹,蓋大蘇泛赤壁雲(通過“貽余核舟壹”的例子,來證明“明有奇巧人曰王叔遠,能以……罔(wǎng)不因勢象形,各具情態。”的觀點)。