《人子》：壹部寫給成年人的童話
與《未央歌》不同，《人子》是壹部短篇小說集，由多篇短小的故事組成。鹿橋壹生留下的作品不多，《未央歌》成書於1945年，鹿橋26歲。《人子》成書於1975年，鹿橋56歲，中間的跨度長達30年。通讀這兩部作品，《未央歌》是理想派長篇小說，《人子》是充滿奇幻色彩的短篇小說集，雖內容和體裁不同，但不難發現兩部作品都體現了鹿橋的審美追求，同時他也將自己的理想世界和人生感悟在這兩本書中抒發得淋漓盡致。《未央歌》和《人子》都是理想派小說， 在這壹點上，《未央歌》和《人子》可以說做到了極致。這兩部作品中描繪的理想世界的***同特點是：有世俗世界的煙火氣，卻脫離世俗。
《人子》將關註的焦點從人世的悲歡離合轉移到了具有幻想色彩的童話世界。《忘情》中嬰兒誕生，小天使們都送了禮物，但送“感情”的小天使卻誤了時。結合《渾沌》中的《琴韻》來看，壹位沒有感情的王子吃下藥後頃刻間老了不止七十歲，輕易地度過了人生的七十年，未經受人間的酸甜苦辣，作出了美妙的曲調，“但他覺得自己空虛地像壹面明鏡，從來沒有經驗過人間感情。”故事的背景是童話中的世界，遠離現實，卻充滿了人世間的溫情和中國人現實的世俗熱鬧。
如果說《未央歌》中鹿橋渴望青春永駐，30年後，56歲的鹿橋先生在《人子》中構建的理想世界與年輕時有所不同。其間，鹿橋收獲了壹生的摯愛薛慕蓮，與她***同組建了家庭，帶著孩子去世界各地遊覽，豐富了他的人生經歷和思想。《汪洋》是《人子》的首篇，鹿橋可以淡化了時間和空間感，用壹望無際的汪洋給人以無盡的遼闊感。十七八歲的航海手駛過時間的汪洋，獲得了時光賦予人的智慧。但當他真的駛向港口時，“卻發現他不願變成壹個理智的人，因為他舍不得整個放棄幻想。”表達了對人生不甘自我限制的思想。從《皮貌》中的第二則故事同樣可以看出，老法師找到了精魂出入的門徑： 他發現精魂看去好像還有不同的年紀，有的人很老，而她身體裏裹住的精魂還是嬰兒壹樣，那兩只眼睛依然是天真的。
由此可見，鹿橋不再懼怕時間帶來的容貌和身體的衰老，不再害怕時光帶走青春年華。他所追求的是獲得了時間賦予的全部智慧，卻依然保持孩子般天真的心和純凈的心靈。
關於《未央歌》和《人子》也有很多爭議。很多人會對《未央歌》有質疑，說其中描寫的大學世界不切實際；《人子》不知所雲。可這正是鹿橋的寫作風格，他的小說重在情調而不在故事。樂觀地忘了愁苦，健康地忘了創傷。
鹿橋在《未央歌》緣起中寫道：
只要這些花兒不謝，他們的夢便有寄托。這些花與這些夢壹樣是他們生活中不可少的壹部分，是他們所愛護的。
?“花”與“夢”象征的是美與理想，鹿橋借此也表達了自己生活中不可或缺的東西：美與理想。他的壹生是追求愛與美的旅程。從《未央歌》到《人子》，鹿橋歷經滄桑，人生經歷豐富，內心不再天真，卻依然純粹，對美與理想的追求至死不渝。
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