希臘神話裏的好詞佳句
古希臘神話好詞：翹首以待 危言聳聽 危在旦夕 穩操勝券 臥薪嘗膽 溫故知新 溫文爾雅 十惡不赦石破天驚 全力以赴 秋毫無犯 求同存異 義憤填膺 引人入勝 應接不暇 迎刃而解遊刃有余 有口皆碑 瞬息萬變 順理成章 肅然起敬 隨波逐流 隨機應變 隨心所欲損兵折將 所向披靡 泰然自若 如饑似渴 如膠似漆 有條不紊 有目***睹 語重心長玉石俱焚 語驚四座 同床異夢 同甘***苦 聲淚俱下 聲名大振 聲勢浩大 震撼人心古希臘神話好句：天和地被創造出來，大海波浪起伏，拍擊海岸，魚兒在水裏嬉戲，鳥兒在空中歌唱。
大地上動物成群，但還沒有壹個具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級生物。這時普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的後裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。
他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊藏在泥土中，於是他捧起泥土，用河水把它沾濕調和起來，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進人的胸膛裏。
在天神中，他有壹個女友，即智慧女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創造物，於是便朝具有壹半靈魂的泥人吹起了神氣，使它獲得了靈性。阿波羅神十分惱怒，從奧林匹斯山氣兇兇走下，肩上背著盛滿神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，兩眼閃射著兇悍的火焰，大地因他的步履而震動，他用雷霆壹樣的聲音威嚇阿喀琉斯：“丟開特洛伊人！終止這場大屠殺！當心，否則有壹個神祗會要妳的命。”
珀爾修斯：哭泣的時間總是有的，但行動的機會卻很快就消失了。阿喀琉斯完全清楚這聲音屬於神祗卻毫不客氣地頂撞說：“我勸妳也回到神祗中去，否則我哦的矛壹定會射中妳，哪怕妳是壹個神祗。”
壹只鷲鷹撕吃著普羅米修斯；壹只大雕剝啄著提提俄斯；阿特拉斯被判處背負蒼天，提坦們則在鐵鏈的束縛中身心憔悴。為他們報仇呀！援救他們呀！天和地被創造出來，大海波浪起伏，魚兒在水裏嬉戲，鳥兒在空中歌唱 壹只鷲鷹撕吃著普羅米修斯；壹只大雕剝啄著提提俄斯；阿特拉斯被判處背負蒼天，提坦們則在鐵鏈的束縛中身心憔悴。
為他們報仇呀！援救他們呀！天和地被創造出來，大海波浪起伏，魚兒在水裏嬉戲，鳥兒在空中歌唱。
2. 關於希臘神話故事的好詞好句有哪些好句：
1.若眾神聆聽 我便不在祈禱 若眾神俯視 我便不在低頭 若眾神賞賜 我便不在飲食 直至奧林匹斯山太陽落下。——阿克裏西奧斯
2.哭泣的時間總是有的，但行動的機會卻很快就消失了。——珀爾修斯
3..天和地被創造出來，大海波浪起伏，拍擊海岸。
4.人幹杯的時候說“贊美眾神 "，神幹杯的時候說“為了奧林匹斯的繁榮”。
5.在這野蠻時代裏，卻完成著多少富有人性的、偉大的、崇高的事情，在這些野蠻的……人的行為、感情和對生活的看法裏面埋藏著多奇妙的思想的種子呀！——《別林斯基全集》
6.人類童年的心谷回音——古希臘神話探幽
7.美神阿佛洛狄忒，是愛情與美的女神，也是火神赫淮斯托斯的妻子.但是她又與戰神阿瑞斯通奸，生下了小愛神，在羅馬神話裏，被稱做丘比特.
8.戰爭與智慧的女神雅典娜，同時也是雅典城邦的守護者，也是織造技術的女神.
9.赫拉，眾神之父宙斯的妻子，可以說是神世界的王後.她和宙斯，阿波羅，黑迪斯是兄妹.此女心胸狹窄，最愛嫉妒.月神阿爾忒彌斯，是狩獵女神，太陽神阿波羅的妹妹.
好詞：
1.宙斯——眾神之主（因武器為閃電又被稱為雷神），
2.赫拉——天後、婦女的保護神、（克洛諾斯和瑞亞的長女，宙斯的姐姐和妻子）、
3.波塞冬——海神、水神
4.哈迪斯——冥王
5.雅典娜——智慧女神、勝利女神、女戰神、三處女神之壹（阿瑞斯代表的是暴力與血腥之戰，雅典娜則代表正義之戰），
6.阿波羅——太陽戰車的駕馭者、（宙斯和勒托之子。在詩與藝術中表現為光明、青春和音樂之神，又是光明之神）、
7.阿爾緹妮斯——婦女之神、、狩獵女神、月亮女神（宙斯和勒托之女。三處女神之壹，婦女之神，是女性純潔的化身）、
8.阿佛洛狄忒——美與愛女神，
9.阿瑞斯——戰神，
10.赫菲斯托斯——火與工匠之神、（宙斯和赫拉之子）
11.赫爾墨斯——神使，冥界引渡，（宙斯和邁亞的兒子，眾神的使者，亡靈的接引神默，商業和市場之神、傳令神）、
12.狄俄尼索斯——酒神（經爐竈女神赫斯提亞讓位）。
3. 《希臘神話》好詞好句有哪些珀爾修斯：哭泣的時間總是有的，但行動的機會卻很快就消失了。
潘多拉是古希臘的壹位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她壹個神秘底合資，叮囑她千萬別打開那個盒子。然而，有壹天，潘多拉終於抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋，於是，盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間。幸虧壹位心地善良的天神及時叫她關閉盒子，才留住了承受痛苦的良藥：希望。
兩位女子說完話，頓時消失了，赫拉克勒斯獨自壹人留在原地，他決心選擇“美德”的路。不久，他找到了行善做好事的機會。眾所周知，那時，希臘叢林密布，沼澤遍野，到處是兇惡的猛獅、公豬以及其他作惡的野獸。因此，清除這些孽障，把希臘從這類危害人的野獸中解放出來，乃是古代英雄們的偉大目標之壹。
希臘人民都熱愛雅典娜，她庇護希臘的英雄，她常給予那些陷入危難的希臘英雄壹些充滿智慧的建議，並且當真正的危難時刻來臨時，這位偉大的智慧女神也會幫助他們擺脫困境。
所有在場的神女和呂狄亞的婦女們都深深地向她鞠躬致敬，贊頌這位宙斯的愛女。只有阿拉克涅自己仍然默不作聲，無動於衷的站在壹旁。為此，雅典娜的臉上泛起了緋紅的怒色。
她的織品也非常的精美，甚至不亞於雅典娜的作品，但是反映在她織品上的內榮反映了對神的極度不恭敬，甚至有壹些蔑視。看到這些圖案雅典娜狂怒了，她把阿拉克涅的織品扯得粉碎，並把梭子扔到了她的臉上。可憐的阿拉克涅無法忍受這種恥辱，用手中的細絲搓了壹根繩子，打了個繩套，就上吊了。
即便是最偉大的神祗，也不可能從她的權利中逃離。但是雅典娜、赫斯提亞和阿耳忒彌斯這三位神不用服從她的管束。阿佛洛狄忒擁有高挑勻稱的體型和溫柔秀美的面部線條，還有壹頭飄逸卷曲的金色長，仿佛在她美麗的頭頂戴上了王冠。阿佛洛狄忒象征著世間最絕倫的美色以及永不雕謝的青春。每當她煥著奪目光輝，身著華麗且散香氣的衣著款步走來之時，陽光都變得更明亮，花朵也變得更鮮艷。
4. 希臘神話的好句好段希臘神話 潘多拉魔盒 宙斯為了懲罰普羅米修斯盜取火種，更想出了壹個惡毒的危害由他創造的全人類的辦法。
他命令以巧妙著稱的火神赫淮斯托斯造了壹個美麗的少女，神使赫耳墨斯把能夠迷惑人心的語言技能饋贈給這嫵媚的姑娘；愛情女神則賦予她無限的魅力。她就是潘多拉，是“被賜予壹切的女人”。
宙斯給潘多拉壹個盒子，裏面是每壹位天神送的壹件對人類有害的禮物。然後，潘多拉來到人間，捧著那個盒子去找普羅米修斯的弟弟、愚笨的後覺者厄庇墨透斯，將盒子送給他。
那個蠢笨的後覺者雖然曾得到過他哥哥的警告，不讓他接受來自於宙斯的禮物，但還是為潘多拉那美麗的容貌和動聽的語言迷惑住了，他毫無戒備的接過盒子。這時，潘多拉打開了盒子，藏在裏面的壹大群災害立刻飛出來了，它們無聲無息，無蹤無形，壹眨眼工夫就布滿了整個大地。
大在盒子底部還留著壹個唯壹美好的東西，那就是希望！可希望還沒有來得及飛出來，潘多拉就按照宙斯的命令關上了盒蓋。 從此，各種疾病和災難就來到了人群中，他們悄然而至，因為宙斯沒有賦予它們任何聲音。
因此，“潘多拉的盒子”就就成為了疾病和各種災難的代名詞。 特洛伊木馬 古希臘傳說，特洛伊王子帕裏斯訪問希臘，誘走了王後海倫，希臘人因此遠征特洛伊。
圍攻9年後，到第10年，希臘將領奧德修斯獻了壹計，就是把壹批勇士埋伏在壹匹巨大的木馬腹內，放在城外後，佯作退兵。特洛伊人以為敵兵已退，就把木馬作為戰利品搬入城中。
到了夜間，埋伏在木馬中的勇士跳出來，打開了城門，希臘將士壹擁而入攻下了城池。後來，人們在寫文章時就常用“特洛伊木馬”這壹典故，用來比喻在敵方營壘裏埋下伏兵裏應外合的活動。
難解的斯芬克斯之謎 埃及的金字塔是世界七大奇跡之壹，最大的胡夫金字塔前蹲伏著壹個獅身人面的怪物，可能妳不知道，它就是斯芬克斯。而在形容壹個非常難以解答的問題時，人們又常常會自覺不自覺地想到“斯芬克斯之謎”這個短語，可見這個故事是多麽地有名。
（本文摘自《百度文庫》）。
5. 希臘神話好詞好句人類童年的心谷回音 ——古希臘神話探幽 哲理之光：歷史情思與人文凝聚 在這野蠻時代裏，卻完成著多少富有人性的、偉大的、崇高的事情，在這些野蠻的……人的行為、感情和對生活的看法裏面埋藏著多奇妙的思想的種子呀！ ——《別林斯基全集》 古希臘人童年整個豐滿的生活體現在神話中，或反過來說，便是神話裝載了古希臘人童年生活的整個的豐滿。
哲理之光悄然暈染著古希臘神話這片晃動著歷史影子的原野、生命的河床。當我們遊蕩在奧林匹斯山上山下亦即天國人間時，我們不僅領略了神話表層世界的斑斕形態，而且我們的心靈不自覺地被神祗門吸引著穿越了愛琴之子輝煌的夢界，去秘聞跳蕩在神話外衣下的“人話”的音波，去註意壹個民族樸野的生命核內的心靈姿勢。
隨後，我們不知不覺發現，我們原來置身於壹座多麽偉麗的寶藏之中啊！我們簡直沒法不驚嘆於它的廣博，它的富麗，它的豐厚，它的深在。它以它的存在，率真地、直感地、生動地陳述著那個古世界，陳述著陽關大地和巖漿，陳述著壹個民族健全而完滿的童年。
它以它凝重的積成，集結著古老的歷史情思，閃耀著美麗的人文凝聚。 古希臘神話裏埋藏著那個特定歷史時刻的界碑和智識。
壹、移情——神位變遷 神話與歷史的互滲現象，在各民族神話中都是普遍而鮮明的存在著。 神話這奇異的大容器中，壹部分晃動著神明，壹部分晃動著歷史。
壹個民族最初的歷史履痕往往通過神話復印下來，特別是條貫性、整壹性較強的體系神話，跟可以從中索出歷史悄然演變的跡向。 古希臘神話的後面當然也悄悄運行著歷史的步履。
我們僅僅從“神位變遷”這壹角度就可以聽到古希臘歷史邁動的足音。 在古希臘神話中，從神話的起源看，神位的變遷是從女神主權到男神主權；從神祗統治的地位看，神位的變遷是從老神主權到新神主權。
落實到歷史的變動中，則是母系氏族社會到父系社會；氏族長到階級統治者。 “移情”，我們從古希臘人在神祗身上表現出的“移情”中可以把捉到歷史的演進步態。
混沌之初，卡俄斯先生出蓋亞，蓋亞這壹“胸脯寬大”的女神，沒有像卡俄斯那樣幾乎消失在神話遙遠是源頭。相反，她相當活躍地勞作在神界舞臺，以她為中心，聯系著眾神結成母系氏族社會的象征形態。
她造就出男神女神們，造就出父系，而後萬般無奈地被父系取而代之了。神話中關於母系氏族社會繁盛階段的表述甚為簡少，大概母系當權之時，初民未鑿，文化荒樸，還沒有能力述傳時況，而到了父系氏族社會，人類蒙昧開啟，但已時過境遷，母系氏族社會勢已銷歇，畢竟當時人，亦即荷馬時期前後的人離母系那個年代業已久遠了，所以母系氏族社會留下最為鮮明象征具象的便是蓋亞了，即便對她也著光淡淡，不甚明晰，只有那給人留下深刻印象的“寬大的胸脯”似乎還能讓人感到撲業和平的古老氏族體的穩定狀態。
而神話中，落勢的母系向著父系氏族社會的反抗到還時有余波翻騰，卷出幾朵清亮的歷史浪花。諸如，克羅諾斯把他父親、第壹代天神推翻，自己做了第二代神王，便是接受母親蓋亞的意旨做的。
蓋亞首先痛恨父系統治的殘暴——烏拉諾斯冷酷地將她生下的壹些醜怪的孩子壹個個投進幽閉的地獄中去。孩子再醜怪也是母親的骨肉啊！蓋亞的情懷表現出母系社會那慈和的中樞。
其次，她膩煩於父系強加給她的繁重的生育負擔，——烏拉諾斯生殖力極強，並且靠不斷地生殖繁衍自己的勢力，結果這使落勢的蓋亞幾乎淪為生殖工具，她無法屈就這種卑辱的附屬地位，所以她建議克羅諾斯用壹把大鐮刀將他父親閹割了，並將那生殖器拋入大海，克羅諾斯聽從了她，這就使那天神和大地——地母失去了根本的聯系，不能再靠近地神蓋亞，再也無所作為了。這則神話表現出式微的母系降為負數地位後，意識及潛意識中始終存伏著對父系的敵意，對“現世”的不滿和抗爭，甚至夢想著徹底斷絕父系的生機。
這裏面流動著壹縷對往日權威壹往情深的眷戀。 克羅諾斯的命運並不比他父親好，他也同樣栽在兒子手裏，而他兒子宙斯同樣是受母親瑞亞的慫恿。
因為克羅諾斯怕自己重蹈父親的覆轍，便把瑞亞生的孩子壹個個吞進肚裏，瑞亞又痛又恨，實在無法容忍父系這種不惜吞食自己親生骨肉以保住自己權位的行徑，便鼓動被她巧妙保存下來的唯壹的兒子宙斯造反。這表面看起來是壹個女神對自己丈夫殘忍行為的不滿和反抗，而實際上潛在的因素依然是母系對自己曾有威勢的眷顧和對父系殘冷統治、血腥霸權行為的敵視。
阿伽門農，那個古希臘個城邦加在壹起最有威望，最具權威的國王又是怎樣的結局呢？——被妻子謀殺了——當他從特洛伊凱旋歸來時，卻有死神在暗中窺取他。在他剛剛步入家門，剛剛脫去戎裝，剛剛進入浴池想洗去壹身遠征的疲乏，剛剛想重溫壹下家庭的溫情，便被妻子用沈重的東西壹下子將他蓋住，三次重擊，送掉了他的性命。
他的妻子為什麽如此殘忍？為什麽如此絕情？這是因為攻打特洛伊祭神時，阿伽門農，這聯軍統帥獻出了自己花朵般的女兒。做母親的除了恨還會有什麽比這種感情更強更烈的呢？她恨丈夫為了打勝仗，拿自己的女兒做祭品，用女兒殷紅的鮮血塗抹他權勢。
6. 希臘神話中的好詞好句有哪些古希臘神話好詞： 翹首以待 危言聳聽 危在旦夕 穩操勝券 臥薪嘗膽 溫故知新 溫文爾雅 十惡不赦石破天驚 全力以赴 秋毫無犯 古希臘神話好句： 天和地被創造出來，大海波浪起伏，拍擊海岸，魚兒在水裏嬉戲，鳥兒在空中歌唱。
大地上動物成群，但還沒有壹個具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級生物。這時普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的後裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。
他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊藏在泥土中，於是他捧起泥土，用河水把它沾濕調和起來，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進人的胸膛裏。
在天神中，他有壹個女友，即智慧女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創造物，於是便朝具有壹半靈魂的泥人吹起了神氣，使它獲得了靈性。阿波羅神十分惱怒，從奧林匹斯山氣兇兇走下，肩上背著盛滿神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，兩眼閃射著兇悍的火焰，大地因他的步履而震動，他用雷霆壹樣的聲音威嚇阿喀琉斯：“丟開特洛伊人！終止這場大屠殺！當心，否則有壹個神祗會要妳的命。”
珀爾修斯：哭泣的時間總是有的，但行動的機會卻很快就消失了。1.翹首以待 [qiáo shǒu yǐ dài] 翹首：擡起頭。
形容殷切盼望。 2.危言聳聽 [wēi yán sǒng tīng] [釋義] 危言：使人吃驚的話；聳：驚動；聳聽：使聽話的人吃驚。
指故意說些誇大的嚇人的話，使人驚疑震動。 [出處] 郭小川《論“聽話”》：“這不是什麽‘危言聳聽’的道理，稍稍註意這個問題的人，是不難發現若幹真憑實據的。”
3.全力以赴 [quán lì yǐ fù] [釋義] 赴：前往。把全部力量都投入進去。
[示例] 他們缺乏壹種主動的積極的高興的歡迎的~的精神。毛澤東《〈中國農村的社會主義高潮〉序言》 [出處] 清·越翼《廿二史劄記·五·東漢尚名節》：“蓋當時薦徵辟，必采名譽，故凡可以得名者，必全力赴之，好為茍難，遂成風俗。”
4.溫故知新 [wēn gù zhī xīn] [釋義] 溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。
也指回憶過去，能更好地認識現在。 [示例] ~是學習上的重要方法。
[出處] 《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。” 漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣。”
5.石破天驚 [shí pò tiān jīng] [釋義] 原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沈，出人意外，有難以形容的奇境。後多比喻文章議論新奇驚人。
[示例] 陳繼泰被他們這樣的壹來，好似那雷霆乍震，~，只嚇得個肺腑皆崩，神魂出竅。清·張春帆《宦海》第十九回 [出處] 唐·李賀詩《李憑箜篌引》：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。”
7. 希臘神話內容的好詞好句天和地被創造出來，大海波浪起伏，拍擊海岸。
魚兒在水裏嬉戲，鳥兒在空中歌唱。大地上動物成群，但還沒有壹個具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級生物。
這時普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的後裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊藏在泥土中，於是他捧起泥土，用河水把它沾濕調和起來，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。
為了給這泥人以生命，他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進人的胸膛裏。在天神中，他有壹個女友，即智慧女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創造物，於是便朝具有壹半靈魂的泥人吹起了神氣，使它獲得了靈性。