壽康宮和慈寧宮的區別是什麽？
壽康宮為清代太皇太後、皇太後居所，太妃、太嬪隨居於此，皇帝每隔兩三日即至此行問安禮。
1.慈寧宮
慈寧宮位於內廷外西路隆宗門西側。始建於明嘉靖十五年（1536年），是在仁壽宮的故址上，並撤除大善殿而建成。萬歷年間因災重建。清沿明制，順治十年（1653年）、康熙二十八年（1689年）、乾隆十六年（1751年）均加以修葺，將其作為皇太後居住的正宮。乾隆三十四年（1769年）興工將慈寧宮正殿由單檐改為重檐，並將後寢殿後移，始定今之形制。
慈寧宮門前有壹東西向狹長的廣場，兩端分別是永康左門、永康右門，南側為長信門。慈寧門位於廣場北側，內有高臺甬道與正殿慈寧宮相通。院內東西兩側為廊廡，折向南與慈寧門相接，北向直抵後寢殿（即大佛堂）之東西耳房。前院東西廡正中各開壹門，東曰徽音左門，西曰徽音右門。
正殿慈寧宮居中，前後出廊，黃琉璃瓦重檐歇山頂。面闊7間，當中5間各開4扇雙交四椀菱花槅扇門。兩梢間為磚砌坎墻，各開4扇雙交四椀菱花槅扇窗。殿前出月臺，正面出三階，左右各出壹階，臺上陳鎏金銅香爐4座。東西兩山設卡墻，各開垂花門，可通後院。
明朝慈寧宮為前代皇貴妃所居。萬歷年間慈聖李太後，泰昌元年（1620年）萬歷帝鄭皇貴妃、昭妃等人曾在此居住。天啟七年（1627年）明熹宗卒，其皇貴妃等人移居此處。清朝順治十年（1653年），孝莊文皇後始居慈寧宮，自此成為太皇太後和皇太後的住所，太妃、太嬪等人隨居。
慈寧宮主要是為太後舉行重大典禮的殿堂，凡遇皇太後聖壽節、上徽號、進冊寶、公主下嫁，均在此處舉行慶賀儀式。特別是太後壽辰時，皇帝親自率眾行禮，並與近支皇戚壹同彩衣起舞，禮節十分隆重。
若皇太後薨，梓宮奉安於慈寧宮中，皇帝至此行祭奠禮。
慈寧宮正殿，是皇帝為太後祝壽、朝賀、為太後敬上徽號以及太後死後停放靈柩的禮儀場所。
2.壽康宮
壽康宮，位於內廷外西路，慈寧宮西側。清雍正十三年（1735年）始建，至乾隆元年（1736年）建成，嘉慶二十五年（1820年）、光緒十六年（1890年）重修。
壽康宮南北三進院，院墻外東、西、北三面均有夾道，西夾道外有房數間。院落南端壽康門為琉璃門，門前為壹個封閉的小廣場，廣場東側是徽音右門，可通慈寧宮。
壽康門內正殿即壽康宮。殿坐北朝南，面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂，前出廊，明間、次間各安三交六椀菱花槅扇門4扇，梢間為三交六椀菱花槅扇檻窗各4扇，後檐明間與前檐明間相同，其余開窗。殿內懸乾隆皇帝禦書“慈壽凝禧”匾額，東西梢間辟為暖閣，東暖閣是皇太後日常禮佛之佛堂。殿前出月臺，臺前出三階，中設禦路石，月臺左右亦各出壹階。
壽康宮東西配殿面闊各3間，黃琉璃瓦硬山頂，前出廊。東配殿明間安槅扇門，西配殿明間槅扇、風門為後來改裝。次間均為檻窗，每間用間柱分為兩組，窗欞均為壹抹三件式。兩配殿南設耳房，北為連檐通脊廡房，與後罩房相接。壽康宮以北是第二進院，後殿為壽康宮的寢殿，額曰：“長樂敷華”，有甬道與壽康宮相連。殿面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂。前檐出廊，明間安步步錦槅扇、玻璃風門，次、稍間安窗，上為步步錦窗格，下為玻璃方窗。室內以槅扇分為5間。後檐明間開槅扇門，接疊落式穿堂，直達後罩房。
壽康宮為清代太皇太後、皇太後居所，太妃、太嬪隨居於此，皇帝每隔兩三日即至此行問安禮。乾隆朝孝聖憲皇太後、嘉慶朝穎貴太妃、鹹豐朝康慈皇太後都曾在此頤養天年。孝聖憲皇太後去世後，乾隆皇帝仍於每年聖誕令節及上元節前壹日至壽康宮拈香禮拜，瞻仰寶座，以申哀慕之情。
壽康宮曾經是乾隆皇帝的母親孝聖太後的寢宮。壽康宮前殿，有乾隆敬題的"慈壽凝禧"之匾額，殿堂上的對聯是"玉瑁應陽春，祥開南極；璇宮呈麗景，慶洽西池"。
壽康宮的原址，在明代是太監機構北司房，沒有宮殿建築。清代壽康宮，就是乾隆皇帝為奉養母親而建造韻。《清史稿》中說，乾隆皇帝孝事母親，"以天下養"，壽康宮的後殿對聯也是這個意思："四海為家欽養誌，萬年介壽永承歡"。孝聖太後在紫禁城外還有壹處常住的地方，即京西暢春園內的"長春仙館"，後來孝聖太後就是死在了那裏。
孝聖太後在壽康宮居住的時日裏，乾隆皇帝每天或每隔壹、二天前往壽康宮問安。在壽康左門，皇帝走出輿轎，步行進入壽康宮。走到太後所住的暖閣前，太監傳奏，然後皇帝進入暖閣，跪在地上，恭敬地問候太後起居。太後賜皇帝坐，皇帝便站起來，走到禦榻左側，叩壹下首再坐下。太後賜皇帝飲茶，皇帝叩謝，拿起茶杯之前，再叩謝。然後皇帝與母後對談片刻，再告辭回宮。
孝聖太後七十壽辰時，乾隆皇帝在壽康宮為母後舉辦筵宴，在宴席上，皇帝起舞娛親，然後，奉乾隆皇帝的安排，皇子、皇孫、額駙依次排成隊歡舞。
壽康宮和北面的壽安宮中，也居住著壹些名份較低和沒獲太妃名號的先朝老婦，她們沒有資格獲得皇帝的孝敬，甚至有時難以維持生計。為了換得壹些生活所需，貧困的先朝嬪妃們，用斷綾碎錦刺繡。因而宮詞中有"寂寞長門恨轉增，夜深刀尺剪吳綾"這樣的詠嘆。
從道光朝到清末小朝廷，先後住在壽康宮的太後和太妃有：道光年間的孝和太後、鹹豐年間的康慈太後、同治年間的慈禧太後、清遜帝時的瑜太妃。
嘉慶皇帝的孝和皇後，做皇後時住在儲秀宮。道光皇帝即位後，作為太後移住到壽康宮。孝和太後雖不是道光皇帝的生母，但對道光皇帝有撫育之恩，道光皇帝對她的孝養也十分盡心。
壽康宮是她居住時間不長的壹處宮院。同治十壹年九月，皇帝載淳舉行了大婚。按清官的則例，皇帝成年後，太後要移住到慈寧宮壹帶的太後宮區。因之，慈禧和慈安太後從各自的宮院遷了出來，慈禧住進壽康宮，慈安住進壽安宮。同治皇帝每天早晚兩次，前往壽安和壽康宮請安。
瑜太妃，是清帝遜位後的小朝廷時期，居住在太極殿的那位太妃。瑜太妃個性很強，看不起老實無能的隆裕太後，隆裕死後，她亟想獲得太後名位，但由於無案可藉，只得罷休。1925年11月溥儀及其妻妾被逐出紫禁城時，瑜太妃和另壹老太妃曙太妃，以年老不便倉促行動之故，得以暫留紫禁城，收拾東西。瑜太妃在紫禁城的最後時日，是在壽康宮度過的。同月的21日，她和另壹位老太妃離開了紫禁城。當天，民國政府的接收人員進入宮中，查封宮殿。
工作人員在壽康宮看到，瑜太妃取暖用的火爐，還在殷殷地燃燒。
壽安宮的前身是明代的鹹安宮。明穆宗隆慶皇帝時，皇後陳氏因為失寵，加之有病，於隆慶三年，從皇後的寢宮坤寧宮中遷出，沮喪地住進了皇宮西北角的鹹安宮。在此後三年的寂寞時光裏，年幼的太子朱翊鈞(後來的萬歷皇帝)給了她很多安慰。
天啟年間，鹹安宮曾被天啟皇帝的乳母客氏占據。客氏本應住在供年老的宮人居住的乾西二所，但她憑借皇帝的縱容，擅自住進了鹹安宮。她每天清晨到皇帝居住和辦公的乾清宮中，侍候天啟皇帝起居，晚上回到鹹安宮休息。這位乳母在宮中行走，都乘坐由宮女擡的轎子。客氏體肥怕熱，夏天在鹹安宮搭設大涼棚乘涼，皇帝不斷派人給她送來冰塊。平時令官女用梳子沾了唾液為她梳頭，稱之為群仙液。
清代的壽安宮，建於乾隆年間。乾隆十六年，為了恭祝太後的六十歲生日，特在明代鹹安宮的舊址上建造了壽安宮。太後七十大壽時，又修葺了壹次，在這裏舉行盛宴。
壽安宮雖然修造得十分秀雅，但慈聖太後無暇在此居住，乾隆年問這裏僅用作幾次壽宴的場所。
道光和鹹豐年間，壽安官的主人是嘉慶皇帝的妃子鈕祜祿氏。鈕祜祿氏早年是嘉慶皇帝的如貴人，後又晉升為如妃。道光即位後，尊封她為如皇妃，鹹豐皇帝又尊封她為如皇貴太妃。她在壽安宮壹直住到七十四歲壽終。
壽安宮的北面；有壹座專門供佛的宮殿，名為英華殿。明清兩朝，宮中的佛事活動繁盛，每年的元旦和皇帝、太後生日，英華殿例行舉行佛事活動。太後們常常是宮中最篤信佛法的人，念經成為每位太後寡居生活的壹部分。
萬歷皇帝的母親李氏，在英華殿的庭院中栽種了兩株菩提樹，這兩株樹是從南海移移植過來的，後來長得枝繁葉茂，每年結出許多珍貴的金線菩提子，宮中的人們用它穿成念珠。京師民間將這些菩提子做成的念珠視為珍品。
慈聖太後死後，萬歷皇帝極其悲痛，在菩提樹東北側的別殿，供奉太後的肖像。凡是從這裏經過的人，都須屏息靜氣。每月的初壹、十五，萬歷皇帝都要到這裏瞻仰、追念。每當仰望院中的兩棵菩提樹，萬歷皇帝就真切地緬懷母親的恩情。宮中入曾經相傳說，慈聖太後是九蓮菩薩轉世，因之萬歷皇帝為母親敬贈了"九蓮菩薩"的尊號。