南宋胡商蒲壽庚背叛南宋，他的子孫在明朝遭到怎樣的對待？
跟印度的賤民制度相似，中國明朝時代也存在賤民制度，並且以戶籍的形式固定下來。明朝的戶籍大體分為三類，亦即民戶、軍戶、匠戶，其中匠戶中有樂戶和丐戶，樂戶說白了是歌妓類，丐戶則是賤民。根據明朝制度戶籍的原則，壹旦戶籍分類確定了後，軍匠兩籍理論世襲、不與分戶、脫籍需要皇帝禦批，否則不可改變。丐戶以乞討為生，不得與民戶、軍戶通婚，無法參與科舉考試，不能為官為吏，實際上就是壹種長期的刑罰。
朱元璋在攻擊張士誠的過程中，江南百姓多有協助張士城的，導致明軍長時間無法擊敗張士城。老朱擊敗張士誠後，將江南大部分民戶劃歸入丐戶，壹則打擊反對者，二則增加財政收入，畢竟江南乃魚米富貴之鄉。南宋胡商蒲壽庚主政泉州，在南宋朝廷逃亡時，他落井下石，率兵擊殺皇族無數，又追擊皇帝至大海之上，最終投降元朝。後來蒲氏後人與元朝爭利，被元朝族滅，僅經商在外的蒲氏族人得以幸免。
朱元璋即位後，感嘆蒲氏壹族先反宋朝，再反元朝，實在是反骨與生俱來，為了自己的統治穩固，朱元璋將蒲氏壹族列入樂戶與丐戶，女子入樂籍成娼妓，男子入丐籍成乞丐。如前文所說，壹旦成了樂戶與丐戶，就是世襲的，子孫後代永不得翻身。蒲氏壹族在明朝受盡歧視，生活艱辛而卑賤，可見祖上作惡，子孫必然會跟著受罪。有的人說禍不及子孫，罪不及親人，但是作惡之人所得財富地位，他的子孫、親人不是都在享受嗎？既然享受了福利，必然得承擔後果。
明太祖定戶籍，稱墮民為丐戶，丐戶壹般從事吹唱演戲、擡轎、接生、理發以及小手藝、小食品等。雍正元年(1723)，將丐戶與樂戶壹並除去賤籍，改而編入良民之籍，權利與義務跟普通平民相同。乾隆年間，經六部議定，丐戶入仕須經四世後，本族親支皆清白自守，方準報捐及應科試。元明清時，浙江紹興及屬縣境內受歧視的壹部分平民均為丐戶。數百年來，被視為"賤民"之壹種，不得與壹般平民削籍和通婚，與平民同列。賤民亦不許應科舉，多任婚喪喜慶雜役等事。