愛我就說再見的導演闡釋
女主角燕諼的性格過於柔弱，正如她的名字所隱寓的，“焉得諼草，言樹之背”，她在精神上缺乏自立，並且遇事總是猶豫，對於別人的請求每每無力拒絕。姚窕、郗誦正與她相反，都是很自立的。姚窕的自立，建基於她強烈的自信，但她的自信又是有所憑依的，也就是她所擁有的美貌和物質上的優越性。被稱作是“校花”，當然絕不會僅僅是由於長得漂亮，傲人的氣質比漂亮更顯重要，於是也就必須要有時尚的穿著、恰當的妝扮，而這自然與金錢脫不了幹系。因此，姚窕的自立也是有所局限的，說到底她也還是有依賴的，或者幹脆就不能稱之為自立。相較而言，郗誦的自立才是真正的自立。兩年前她離開言樹之，是因為她奶奶的病，先是休學，接著又是打工，表示著她對家庭責任和社會責任的擔當。
郗誦，正如她的名字所寓示的，“所非忠而言之兮，指蒼天以為正”，她代表了壹種經典的愛情範式：對壹個人的執著不二。她的自信自立勇敢果決，為我們演繹著詩經時代女子的風采，閃耀著上古時期女權精神的光輝。姚窕固然也敢想敢做，但她現代女性的氣質並不足以與郗誦身上的上古遺風相媲美。她會在她的男性追求者們面前居高臨下，她會先與何求約會，然後忘記了又跑去和另外的男生約會，她會在寢室裏讀波娃的《第二性》，這些都是她的現代女性氣質的表現。但女權的發展，決不是到今天告止，決不是以波娃的《第二性》為歸宿。今天女權的發展，必須要是上古時代女權精神在某種程度上的回歸。
燕諼的柔弱、不自立，是我們所習見的傳統女性性格，是舊時代男權文化的遺存。舊時代的男權文化，總是以家庭為女性命運的歸宿；近代以來的男權文化，則委婉地告知女性以愛情為歸宿。但女權的伸張，既不是以家庭為出路，更不能坐等愛情的“神力”來救渡。耳濡目染過了姚窕的驕傲自信，親眼目睹過了郗誦的大膽追求，燕諼最後是用了壹句“愛我就說再見”來告別她那剛剛萌芽的愛情，她勇敢地獨自踏上了追尋她個人理想的征程。