南昌市都有哪些民間文化？

過去，在南昌縣許多鄉村都有這樣壹種鄉俗：擡菩薩。 農歷臘月二十三，由保管本房族菩薩的“當頭人”，請來漆匠給菩薩貼金（每年都要貼壹次）。漆匠在貼金前，要念經請菩薩退位，然後在菩薩全身刷上壹層生漆，再把泊金（黃金）貼上，菩薩煥然壹新，漆匠再念經請菩薩歸位。 菩薩貼過金後，“當頭人”便將其安置在木制轎內，轎似壹把櫃式椅子，菩薩就像坐在椅子上。裝好轎杠，然後放在祖宗堂屋的堂前。從臘月二十四起，本房族的青壯年隨時便可邀伴（要四人擡）擡菩薩在屋外滿村遊走。這種“擡菩薩”，壹是增加過年的氣氛，二是壹種類似體育活動的玩耍。而帶有迷信色彩的“擡菩薩”則有兩種： （壹）唱兵（又叫收兵） 到大年三十，白天在村中的廣場上擺好香案，將坐好菩薩的轎子放置香案前，點香燒燭，直到晚上，由本村住廟和尚作“收兵”法術。這時，村民有的在家守歲或賭博，有的村民便在廣場上看收兵。小孩在未結束收兵前，不能睡覺，以免魂魄被當作散兵遊勇收去。 和尚作法術收兵時，由四個青年擡著菩薩轎，隨著和尚作法動作，時而在廣場上轉圈，時而翻滾轎子，像是菩薩在驅兵捉鬼，忽然間，和尚把事先放好的壹只公雞捉起，就在翻滾轎子的壹瞬間，將公雞頭扭斷，把雞頭丟進放在場地上的壇子裏，再用黃表紮口封好（這個壇子每年唱兵都要裝壹個雞頭進去，平時便放在菩薩落座的神位底下）。此時，唱兵結束，意味著收兵驅鬼任務完成，可保全村平安。 （二）迎神 農歷正月十五，是出龍燈日。白天先迎神，即各房族的菩薩都要穿上袍服。根據菩薩身份穿著：是文官則穿文官服；武官則穿龍袍，插三角旗。所穿文武袍服，如舞臺上古裝戲文武官的著裝壹樣。因為村中所供奉的菩薩都是由過去群眾崇拜的文武官員演變而來，如關公菩薩、福主菩薩（許遜），壹直成了老百姓崇敬的偶像。 各支各房的菩薩穿好袍服後，便先後擡起上路，向村裏的廟中走去。壹路上，敲鑼打鼓，舉著各種龍旗，還有陽傘，很像皇帝出宮的派頭。擡菩薩所走的路，要走自古已有的官馬大路，俗話迎神走古路即由此出。等各路菩薩到齊，在廟內落座壹段時間，便各自將菩薩擡起由原路返回。然後放置在村中廣場的香案前，等到晚上讓菩薩看燈（或看戲），過年擡菩薩便算結束。 2005年5月份，由中國文聯、江西省人民政府、中國民間文藝家協會聯合主辦的“中國江西儺文化藝術周” 在南昌市撫河路進行的盛大的民間藝術踩街表演活動中，我縣推出的極具民間特色的大型民俗舞蹈《彩轎歡歌》，就是由這種民俗活動進行藝術升華後改編而成。