試析話劇《茶館》主要人物形象的特點和作品的思想意義是什麽？

老舍（1899－1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。現代著名作家。主要作品有：《龍須溝》、《駱駝祥子》、《茶館》等\x0d\\x0d\本幕講述的時間\x0d\抗日戰爭勝利後，國民黨特務和美國兵在北京橫行的時候。秋，清晨。\x0d\\x0d\地點\x0d\北京，裕泰大茶館\x0d\\x0d\主要\x0d\\x0d\人物特點\x0d\王大栓——王掌櫃的長子。為人正直；\x0d\\x0d\王小花——大栓的女兒，王利發的孫女；\x0d\\x0d\小唐鐵嘴——唐鐵嘴之子，繼承父業，有作天師的願望；\x0d\\x0d\小宋恩子——宋恩子之子，承襲父業，作特務；\x0d\\x0d\沈處長——憲兵司令部某處處長?\x0d\\x0d\主要講了茶館的衰敗（由以前的藤椅變成了現在小木板凳和長條凳，說明了茶館已維持不了王利發他們壹家的生活）、王利發兒子、媳婦和孫女等人也要逃走，沈處長要把茶館改造成咖啡廳和舞廳。王利發最後上吊自殺而死\x0d\\x0d\是壹部揭示舊中國城市底層勞動者悲劇命運的現實主義巨作，不僅是老舍全部創作的壹座高峰，還代表著我國30年代文學的水平與成就。標誌著他現實主義風格的形成。\x0d\\x0d\1、老舍站在社會批判的觀點上，暴露20年代至30年代舊中國的黑暗與衰敗。\x0d\\x0d\2、站在文化批判的視點上，“看生命，領略生命，解釋生命”，由此獲得深刻的主題意蘊，揭示出生命在城市畸形文明裏的委頓。\x0d\\x0d\祥子，成為五四以來，新文學人物畫廊裏第壹個塑造得有神采有力量的城市下層勞動者。老舍側重於揭示人物精神和靈魂的病痛，其心理描寫往往采用敘述者的內視點，揣摩人物的每壹寸心事。\x0d\\x0d\在語言運用上，《駱駝祥子》的語言平易澄潔、親切活潑，有著鮮明的地方色采，開創壹種風格獨特的“京味文學語言”。人物的語言也高度個性化。\x0d\\x0d\三、《茶館》[分析戲劇結構和藝術魅力、文化魅力？][在中國話劇史上的地位]\x0d\\x0d\地位：是新中國話劇的壹塊裏程碑，是幾乎運用、綜合了作家壹生的生活和藝術積累，方才成就的壹個“老舍牌”的藝術精品。它在歷史內容、結構形式、主體意識、人物塑造、戲劇語言、場景設計等各方面既體現了鮮明的民族性，也傳達出強烈的現代審美特征。《茶館》是不朽的，在中國話劇80多年的歷史中，以其為標誌，話劇形式已經完全擺脫最初的模仿痕跡，成為我們的民族形式。它呈現被譽為“遠東戲劇的奇跡”“中國現代戲劇的精華”。其文化學、敘事學方面的透視，使其有永恒的藝術魅力和文化魅力。\x0d\\x0d\首先，具有突出的民俗文化特征。\x0d\\x0d\A、反映在《茶館》中的風俗文化內容，大致可歸納為兩方面“第壹，各式各樣的京華舊俗。第二”滿漢全席“的各色人物本身所具的民俗文化性質。用民俗狀繪了社會歷史的演進軌跡，展示了不同歷史階段的生活情狀、生命形態和文化形態。\x0d\\x0d\B、把風俗喜劇與史詩劇結合成壹體。《茶館》的深層結構，是兩組人物群像之間的對比，壹是無辜民眾形象；二是惡勢力形象。他們***同構成國民劣根性的象征性形象。\x0d\\x0d\其次，具有強烈的現代性。\x0d\\x0d\A、不像傳統戲劇那樣把註意力集中於結局；\x0d\\x0d\B、沒有緊張激烈的整壹的戲劇沖突，甚至根本沒有貫穿情節，它主要以人物活動構成壹幅幅世態風俗畫卷。主要人物自壯到老，貫串全劇；次要人物父子相承的方式來串聯結構和推動劇情；\x0d\\x0d\C、用強烈的戲劇動作來直觀表現戲劇沖突。\x0d\\x0d\（1）將階級矛盾、民族矛盾及各種社會矛盾構成壹個巨大的社會背景，圍困著茶館及茶館中形形色色的人物。\x0d\\x0d\（2）用強烈的動作性來表現戲劇沖突，動作的強烈與否，不在外部，而在人物內心。\x0d\\x0d\最後，《茶館》中發揮得最為淋漓盡致的是喜劇性，是壹出“寓哭於笑”的喜劇色彩濃郁的劇作。運用多種幽默後，具有強烈的社會批判意識和鮮明的分寸感，善意嘲諷和無情的鞭撻。（除了引人註目的史詩規模、新穎的藝術結構和出色的民俗再現外，接前面，發揮得?）\x0d\\x0d\主要人物：裕泰茶館老板王利發、常二爺、秦仲義，屬於無辜民眾形象；\x0d\\x0d\老小宋恩子、老小吳祥子、唐鐵嘴、老小劉麻子屬於惡勢力的代表。他們***同合成了國民劣根性的象征性形象。老舍通過稍帶誇張的“父子傳承”的方式表現了惡勢力在不同時代的延續，又以茶館常客的關系使歷經滄桑的王利發、常二爺、秦仲義得以聚首回顧壹生，從而使“裕泰”成為整個舊中國社會的象征，在某種意義上成為民族性的深層心理結構象征。“裕泰”的王利發是壹條主要線索，他膽小圓通、順勢趨利的性格並未使茶館在時代變遷、社會惡勢力壓榨下逃脫倒閉的命運。和他壹樣貫穿三幕的還有常四爺、秦仲義等。秦仲義做著實業救國的好夢自矜於民族資本家的“會作生意”與那份“救世主”的神聖，至於常四爺的正直狹義，則有著鮮明的滿文化特征。另外像吃洋教的馬五爺的陰鷙乖戾、唐鐵嘴的鄙俗無賴?都深刻地體現了那個烏煙瘴氣的時代環境中殘酷的事實。\x0d\\x0d\《茶館》有名有姓的出場人物***51個，集中了整個下層市民社會裏三教九流的各色人等。