雲南白族銀器歷史
隨著現代化的進程，雲南白族銀器及銀飾行業也發展到了壹個特定的歷史階段。
其工藝正在繼承和突破傳統方法，器物形制更為豐富多樣，裝飾紋樣也對其它許多民族的紋樣進行了歸納和吸收。白族銀器加工方法名目繁多，尤其是引進了機械化的新技術之後，生產規模在進壹步擴大。
從紋樣上考察雲南白族銀器及銀飾可以從中追溯其歷史文化背景，與周邊民族的相互交融，可以看出宗教信仰對其裝飾形態的影響。總之，雲南白族銀器及銀飾行業能夠得以生存、發展、壯大，是與歷史的客觀原因和本民族的主觀原因分不開的。
關鍵詞：雲南白族銀器銀飾社會意義文化內涵 隨著交通、通訊及旅遊業的開發與發展，雲南銀器行業存在著亦喜亦憂的局面。 滇西、滇西南、滇北、滇西北地區各少數民族銀器加工正處於退化階段，而滇中、滇東北、大理洱海地區銀器行業發展卻如日中天。
尤以大理州鶴慶縣白族新華村為代表，其產品覆蓋了雲南全省及周邊省份地區的銀器、銀飾需求市場。 目前，白族銀器主要產品包括漢式銀器、藏式銀器和其他壹些民族的銀佩飾等三大部分。
因為涉及面廣，其形制、工藝、紋樣等方面都各有其特定的社會意義和文化內涵。 壹。
白族銀器加工的基本技法有錘碟、焊接、拋光、鏨刻、花絲、剔空等，其中以鏨刻和花絲工藝最具特色。 1。
鏨刻工藝。鏨刻工具壹般包括壹把錘子和壹套鋼制鏨子。
根據鏨刻對象的器形變化、圖案大小以及肌理的不同，鏨頭也被磨制成尖、圓、方、平、凹槽、月牙、花瓣等多種形狀。加工時，操作者左手執鏨，右手握錘，隨時選用適形的鏨子，將紋飾鏨刻在銀片器形的表面。
白族鏨刻工藝主要有陽鏨、陰鏨、平鏨、鏤空等方法。陽鏨普遍用於大中型銀制器形上，表現出凸面浮雕效果。
批量制作流程如下：首先，用鉛錫制成陰模，將銀片退火，反復鍛壓，形成器皿的大形和大致的花紋起伏。然後，在這種器型粗坯中間灌膠，膠的粘性要適中，保證鏨刻時有壹定的彈性。
最後，根據圖紙紋樣，選用鏨子逐步找出高低起伏的細微變化。鏨刻的線條流暢與否、形象飽滿與否、氣韻生動與否將充分體現出銀飾做工的優劣。
白族工匠壹般從十二三歲就開始學習鏨刻技術，通常需要學習3—4年才能成為熟練工。 漢式九龍壺（局部）銀 2。
花絲工藝。用極細的金銀絲進行編織、堆壘、掐花、焊接，做成各種平面或立體的圖形紋飾，叫做花絲工藝。
白族花絲工藝主要用於藏族佩飾、旅遊產品和首飾中，其中以藏族佩飾要求最嚴，工藝最精湛。藏飾個體都較大，以花絲工藝結合鑲嵌工藝為主，紋樣復雜、精美絕倫。
以藏族奶勾為例：長260毫米，寬150毫米的奶勾大約用銀750克，造型為藏族傳統形制，用花絲掐成大小對稱的漩渦紋，輔以麥穗紋和圓圈紋，四周邊線是花絲擰成的粗螺旋紋，中間有花絲編織的突起10毫米高的立棱。 包鑲立面與底板連接處焊接壹圈圓形攢珠。
所有的花絲都是由3—4股細銀絲纏擰而成，再將擰好的花絲剪成長短適合的線段，用鑷子彎曲成各種紋樣，掐絲工藝類似景泰藍。花絲對於焊粉的要求也十分嚴格，熔點過高或過低都會直接影響到成品質量。
二。 從紋樣上看，白族銀器銀飾主要紋樣有龍紋、鳥紋、魚紋、蟲紋、卷草紋、寶相花紋、蓮花紋、回紋、紋、弦紋、雲紋、山紋、水紋、雷紋等。
1。 龍紋，是最為常見的紋樣。
龍紋有須有角、鱗片飽滿、四爪張揚，神態威猛跋扈，常與山紋、水紋、雲紋並用。 表現題材多為二龍戲珠、龍出東海、九龍壁等。
銀制器形上的龍紋大都采用陽刻凸面浮雕手法，戒面和手鐲上的龍紋壹般采用陰刻鏨線方法。 2。
卷草紋。手鐲上應用卷草紋極多。
壹般在寬18毫米、厚8毫米的窄銀片上，用線形鋼鏨陰刻，運用重復和相似構圖，虛實空間均衡，沒有多余的紋。 工藝嫻熟的銀匠根據銀片的寬窄長短打好腹稿，鏨線時如行雲流水、壹氣呵成。
3。 花紋，以寶相花和蓮花紋為多。
寶相花瓣壹般是6—9瓣，以單層花瓣為主，花心鏨刻放射狀排列的小直線。寶相花經常作為首飾裝飾紋樣的主紋，以卷草紋為輔紋，重復排列，通常以底板為基準來確定花型大小。
蓮花紋多數出現在大中型銀器皿上，用做輔紋，浮雕形式雕刻於器物底座，常與弦紋搭配。佩飾中也存在其它花紋，纏枝花卉呈S 型重復構圖，蔓葉齊備，花瓣為4—6瓣的小花型。
4。 蟲紋和魚紋。
這兩種紋樣應該屬於白族本民族的傳統紋樣。 蟲紋以蝴蝶紋為主，常以輔紋形式出現於纏枝花卉的上下左右，風格大體與花卉保持壹致。
年代久遠的手鐲上常有造型抽象的魚紋，左右對稱不斷重復，魚頭魚翅呈菱形，軀幹收縮修長，尾部成三角形放射，整體造型為封閉的曲線，線條簡潔明快，弧度內斂而外張，極具中國繪畫之精韻。 5。
鳥紋。以仙鶴紋出現頻率最多，主要應用於大中型銀器皿裝飾，處於圓形適合紋樣內，雙翅張開，鳥身旁輔以水紋。
在圓形構圖外，常用雲紋鋪地，雲紋大小不等，流暢卷曲，呈對稱圖案。紋樣高出器皿表面5—7毫米，滿圖布局而主體突出。
6。 各類地紋。
根據銷往地區的不同，形制上也相應采用不同的地紋。雲紋、山紋、水紋、雷紋等出現在漢族銀器上較多；回字紋、紋、望不斷紋則廣泛。
二、哪個時期的銀鐲子會刻人,勞動場景之類隨著現代化的進程，雲南白族銀器及銀飾行業也發展到了壹個特定的歷史階段。
其工藝正在繼承和突破傳統方法，器物形制更為豐富多樣，裝飾紋樣也對其它許多民族的紋樣進行了歸納和吸收。白族銀器加工方法名目繁多，尤其是引進了機械化的新技術之後，生產規模在進壹步擴大。
從紋樣上考察雲南白族銀器及銀飾可以從中追溯其歷史文化背景，與周邊民族的相互交融，可以看出宗教信仰對其裝飾形態的影響。總之，雲南白族銀器及銀飾行業能夠得以生存、發展、壯大，是與歷史的客觀原因和本民族的主觀原因分不開的。
關鍵詞：雲南白族銀器銀飾社會意義文化內涵 隨著交通、通訊及旅遊業的開發與發展，雲南銀器行業存在著亦喜亦憂的局面。滇西、滇西南、滇北、滇西北地區各少數民族銀器加工正處於退化階段，而滇中、滇東北、大理洱海地區銀器行業發展卻如日中天。
尤以大理州鶴慶縣白族新華村為代表，其產品覆蓋了雲南全省及周邊省份地區的銀器、銀飾需求市場。 目前，白族銀器主要產品包括漢式銀器、藏式銀器和其他壹些民族的銀佩飾等三大部分。
因為涉及面廣，其形制、工藝、紋樣等方面都各有其特定的社會意義和文化內涵。 壹. 白族銀器加工的基本技法有錘碟、焊接、拋光、鏨刻、花絲、剔空等，其中以鏨刻和花絲工藝最具特色。
1. 鏨刻工藝。鏨刻工具壹般包括壹把錘子和壹套鋼制鏨子。
根據鏨刻對象的器形變化、圖案大小以及肌理的不同，鏨頭也被磨制成尖、圓、方、平、凹槽、月牙、花瓣等多種形狀。加工時，操作者左手執鏨，右手握錘，隨時選用適形的鏨子，將紋飾鏨刻在銀片器形的表面。
白族鏨刻工藝主要有陽鏨、陰鏨、平鏨、鏤空等方法。陽鏨普遍用於大中型銀制器形上，表現出凸面浮雕效果。
批量制作流程如下：首先，用鉛錫制成陰模，將銀片退火，反復鍛壓，形成器皿的大形和大致的花紋起伏。然後，在這種器型粗坯中間灌膠，膠的粘性要適中，保證鏨刻時有壹定的彈性。
最後，根據圖紙紋樣，選用鏨子逐步找出高低起伏的細微變化。鏨刻的線條流暢與否、形象飽滿與否、氣韻生動與否將充分體現出銀飾做工的優劣。
白族工匠壹般從十二三歲就開始學習鏨刻技術，通常需要學習3—4年才能成為熟練工。 漢式九龍壺（局部）銀 2.花絲工藝。
用極細的金銀絲進行編織、堆壘、掐花、焊接，做成各種平面或立體的圖形紋飾，叫做花絲工藝。白族花絲工藝主要用於藏族佩飾、旅遊產品和首飾中，其中以藏族佩飾要求最嚴，工藝最精湛。
藏飾個體都較大，以花絲工藝結合鑲嵌工藝為主，紋樣復雜、精美絕倫。以藏族奶勾為例：長260毫米，寬150毫米的奶勾大約用銀750克，造型為藏族傳統形制，用花絲掐成大小對稱的漩渦紋，輔以麥穗紋和圓圈紋，四周邊線是花絲擰成的粗螺旋紋，中間有花絲編織的突起10毫米高的立棱。
包鑲立面與底板連接處焊接壹圈圓形攢珠。所有的花絲都是由3—4股細銀絲纏擰而成，再將擰好的花絲剪成長短適合的線段，用鑷子彎曲成各種紋樣，掐絲工藝類似景泰藍。
花絲對於焊粉的要求也十分嚴格，熔點過高或過低都會直接影響到成品質量。 二. 從紋樣上看，白族銀器銀飾主要紋樣有龍紋、鳥紋、魚紋、蟲紋、卷草紋、寶相花紋、蓮花紋、回紋、紋、弦紋、雲紋、山紋、水紋、雷紋等。
1. 龍紋，是最為常見的紋樣。龍紋有須有角、鱗片飽滿、四爪張揚，神態威猛跋扈，常與山紋、水紋、雲紋並用。
表現題材多為二龍戲珠、龍出東海、九龍壁等。銀制器形上的龍紋大都采用陽刻凸面浮雕手法，戒面和手鐲上的龍紋壹般采用陰刻鏨線方法。
2. 卷草紋。手鐲上應用卷草紋極多。
壹般在寬18毫米、厚8毫米的窄銀片上，用線形鋼鏨陰刻，運用重復和相似構圖，虛實空間均衡，沒有多余的紋。工藝嫻熟的銀匠根據銀片的寬窄長短打好腹稿，鏨線時如行雲流水、壹氣呵成。
3. 花紋，以寶相花和蓮花紋為多。寶相花瓣壹般是6—9瓣，以單層花瓣為主，花心鏨刻放射狀排列的小直線。
寶相花經常作為首飾裝飾紋樣的主紋，以卷草紋為輔紋，重復排列，通常以底板為基準來確定花型大小。蓮花紋多數出現在大中型銀器皿上，用做輔紋，浮雕形式雕刻於器物底座，常與弦紋搭配。
佩飾中也存在其它花紋，纏枝花卉呈S 型重復構圖，蔓葉齊備，花瓣為4—6瓣的小花型。 4. 蟲紋和魚紋。
這兩種紋樣應該屬於白族本民族的傳統紋樣。蟲紋以蝴蝶紋為主，常以輔紋形式出現於纏枝花卉的上下左右，風格大體與花卉保持壹致。
年代久遠的手鐲上常有造型抽象的魚紋，左右對稱不斷重復，魚頭魚翅呈菱形，軀幹收縮修長，尾部成三角形放射，整體造型為封閉的曲線，線條簡潔明快，弧度內斂而外張，極具中國繪畫之精韻。 5. 鳥紋。
以仙鶴紋出現頻率最多，主要應用於大中型銀器皿裝飾，處於圓形適合紋樣內，雙翅張開，鳥身旁輔以水紋。在圓形構圖外，常用雲紋鋪地，雲紋大小不等，流暢卷曲，呈對稱圖案。
紋樣高出器皿表面5—7毫米，滿圖布局而主體突出。 6. 各類地紋。
根據銷往地區的不同，形制上也相應采用不同的地紋。雲紋、山紋、水紋、雷紋等出現在漢族銀器上較多；回字紋、紋、望不斷紋則廣泛應用於藏族銀器裝飾；。
三、雲南大理十八裏鋪的銀飾是真的雪花銀嗎1. 壹般情況下會是真的，那麽多人買呢。
2. 雲南十八裏鋪是專門賣銀器的店鋪。
3. 大理位於雲南省西部。全稱是大理白族自治州。
4. 大理鎮是中國雲南省大理白族自治州大理市下轄的壹個鎮，是第壹批國家級歷史文化名城大理古城所在地。面積57.9平方公裏，人口5.4萬人。大理市大理鎮是國務院首批公布的24個歷史文化名城之壹，是四十四個國家級風景名勝區之壹。曾被評為全國優秀旅遊城市。
5. 大理市大理鎮位於大理古城及其四周地，屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，享有“東方日內瓦”的盛譽。它東臨碧波蕩漾的洱海，西倚縈雲載雪的蒼山，南、北分別與下關鎮、銀橋鎮接壤，形成“壹水繞蒼山，蒼山抱古城”雄秀相間、剛柔並濟的山水環境格局。境內有得天獨厚的自然資源，豐富的歷史文物古跡和人文景觀，是集歷史文化名城、國家級風景名勝區、國家級自然保護區、全國環境優美鎮四項桂冠於壹身的中國優秀旅遊城鎮。
6. 大理市是雲南最早的發祥地之壹，而大理鎮地處大理市的特殊地理位置，有深遠的歷史淵源。據考古發掘，新石器時代遺址廣泛分布在以洱海為中心的高原湖泊群周圍。白族、彜族等少數民族的先民在這塊美麗、富饒的土地上種植水稻、馴養家畜，從事采集、漁獵，創造了大理地區的遠古文明。公元前109年，大理葉榆縣隸屬益州郡。東漢時，屬永昌郡。
7. 三國蜀漢和東晉時期隸屬雲南郡；魏晉與北朝時歸屬東河陽郡。隋時屬南寧州。公元七世紀中葉，洱海地區出現6個較大的民族部落，史稱“六詔”。公元738年，南詔統壹洱海地區，建立南詔國，定都太和城。公元779年建都羊咩城。今大理市域為南詔國中心統治區。公元937年，通海節度使段思平建立大理國，也以羊咩城為都城。
8. 元代設大理陸軍民總官府，時、清時設大理府，設太和縣、趙州。辛亥革命後，太和縣改為大理縣，趙州改為趙縣。中華人民***和國成立後，先後設大理縣、鳳儀縣、下關市。而大理縣可以說是大理鎮的前身。