《何彬》文學人物形象鑒賞|分析|特點
何彬是冰心壹九二壹年發表的短篇小說《超人》中的人物。
“何彬是壹個冷心腸的青年”，這是作者壹起始就給她的人物作出的判斷。但這壹判斷畢竟過於抽象，難以觸摸。因而何彬的心腸之“冷”，尚需要可感的實證。這種“冷”，首先體現在人物的外部生存環境上：他的住房毫無生氣，問題是他討厭任何充盈生氣之物，甘願住室“冷陰陰的如同山洞壹般”，無人來往，既不想去理解別人，也不想被人理解。與居住環境上的陰冷孤獨相對應的，是思想層面上刻意為之的冷酷虛無的“厭世”和“恨世”心理。在何彬看來， “世界是空虛的，人生是無意思的”，人與人之間， “與其互相牽連，不如互相遺棄”，壹切仿佛“行雲流水似的，隨他去就完了”，毫無價值，因而也就毫不足惜，只有尼采“愛和憐憫都是惡”的哲言，對他說來才具有永恒的真理性。
冰冷的生存環境和冰冷的精神世界，促使何彬采取超然到冰冷的態度去對待世事人生。這種冰冷的處世態度和觀察世事的眼光，在深隱的起因上，自然源自何彬所生存的那個時代社會普遍存在的灰冷性質。
然而，何彬的“冷”不能僅僅歸咎於他個人，何彬的“冷”也不能僅僅歸咎於社會。壹方面，環境以現實條件規定、限制著人，另壹方面，人的行為實踐又無時無刻不在重新規定、改造著固有的環境，而人對環境的改變，同時也就意味著人對自身的改變。這樣，不管何彬如何情願壹成不變，壹以貫之地呆在孤寂冷漠與世隔絕因而也與世無爭的世界裏，事情實際上是不可能完全按照他的意誌來運行的。
事實是，空悵虛無的灰冷色調不久就在何彬的身心和環境間開始出現了消退的跡象。代之而起的，則是關註世事，對人生、對人的“愛”心的增生。那麽，究竟什麽是這種轉機的導因呢?
從何彬由隱到顯的行為舉止中，我們可以看到，促成這種轉機的原因之壹，是母愛。先是死灰槁木般精神冷寂並且甘願這種冷寂的何彬，在夜深人靜之際，被出現母親慈祥影貌的夢境所攪擾，在母親“愛”的目光註視下，何彬冰冷的心境開始融化，母愛的感召和啟示，賦予何彬以生的沖動，喚醒了他那顆祈求甘雨降臨、渴望慰藉的心靈，壓抑了十幾年的“愛”的神情，毫無掩飾地呈露於外，並且促成他逐漸對自身信奉為至上真理的虛無情緒采取反省和疑慮的態度。促成何彬由“恨世”到“愛世”轉機的另壹種原因，是與對街廚子的兒子碌兒的交往。何彬出人意外地肯出資幫助這個窮家孩子，盡管外表上不動聲色，但畢竟是對於內心壓抑的過於深隱的“愛”心的壹種釋放。這種“愛”心的釋放，隨著與碌兒的交情日深而漸趨強烈。好幾次，具有天真純樸赤子之心的、對世間壹切事物都表示極大好奇關心的碌兒，躡手躡腳走進何彬居室，希望能關心他的壹切，但幾乎都為何彬冷漠的“超人”面孔所阻，以致不禁難過地“仰著黑胖的臉”， “幾乎哭了出來”，這壹切都使得表情冷酷的何彬忍不住會在內心掀起壹陣感動。當何彬在母愛的導引下，觀人觀世態度略見轉機，並且決定遷出“冷陰陰的如同山洞壹般”離群索居的所在，準備另擇新居時，碌兒為之心情激動，給他送去壹籃自己種植的金黃色的鮮花，並附上壹封感情誠摯的信，更是對何彬的思想轉機起了有力的推波助瀾作用。從這個意義上說，與其說是何彬捐款救了碌兒的生命，不如說是碌兒的赤子之心，復活了壹顆冷寂的靈魂。
母親的仁慈之懷與碌兒的赤心童心交互作用的合力，終於促成對生活和人世失去了信心的何彬，拋棄了“恨”的處世哲學，重新恢復了面向生活的勇氣。
碌兒的病強化了何彬對母親的無限眷戀，而母親的啟示又使他領悟到世界上原是“互相牽連的統壹體”的道理。
正像碌兒給何彬信中所說的那樣： “我有壹個母親，她因為愛我的緣故，也很感激先生。先生有母親麽?她也壹定是愛先生的。這樣，我的母親和先生的母親是好朋友了。”
或者像何彬臨走時留給碌兒的信中所說： “不錯的，世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”
在何彬的身上，寄托著作家的某種天真、單純的思想，那就是希望“五四”落潮後壹部分徘徊仿徨的青年知識分子，能重新走上熱愛人生、發現自我、改造環境的道路。
何彬形象是當時正在徘徊中尋求壹條精神解脫之路的壹部分青年知識者的縮影。