古代看相測命書：麻衣相法大全圖解

　在面相中，每個人的面部都是壹個大數據，可以從中看出TA壹生中的富貴榮辱如何。麻衣相法就是如此，通過人的面貌、五官形態等推測出人的壹生。下面，就讓我們壹起到 相術大全 中可以關於麻衣相法的解析吧。

　 麻衣相法簡介：

　相書、相術名。後人假托傳說中的麻衣道者作。

　相法是以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉兇禍福、貴賤夭壽的相面之術。

　 麻衣相法產生的歷史背景：

　中國是個有著五千年悠久文化傳統的文明古國，面相術作為光輝燦爛的歷史文明中的壹朵奇葩，也有著它悠久的歷史。

　早在春秋戰國時代，便已出現相學相術，在《左傳》等書中均有記載，這些記載證明春秋時代我國相術開始發展，此時的看相，為最基本的人的長相、聲音和氣色。

　戰國時期，相術亦加入百家爭鳴之列，並取得了進壹步發展。有名的壹個故事：相士呂公看了劉邦的相後說：“……相人多矣，無入季（劉邦字）相，願季自愛。”並把女兒許配給劉邦（後為呂後）。劉邦不負其望，最終成為開國君主。

　漢末三國時期，醫學大大發展，出現了華陀等壹代名醫。相術也有了壹次大大的飛躍，從簡單的觀形發展為觀氣色判吉兇。與醫生通過氣色來診斷病者的疾患相比，只不過是角度不同而已。

　隋唐時期相術數量繁多，當時最著名的是袁天罡及其〈袁天罡相書〉，此時的相已經從面相擴展到身體的各個部位。

　宋元時期是我國相術發展的鼎盛時期，〈麻衣相法〉便是此時出現的。它是相書史上壹部具有總結性的劃時代的著作，集前代相書之大成，從理論上系統的闡述和發揮，最終奠定了相術學的理論體系，明清時期的《袁柳莊神相》也是師承麻衣相法。

　 麻衣相法之面相運勢：

　相法中將人的壹生逐年所行之運稱為流年，具體將人的面部分成100個部位，每壹部位代表壹年。相士根據看相者的年齡，然後看這壹年齡特定的部位的氣色以判斷被相者的運氣。看相先分男左女右。僅供參考：

　壹、二、三、四、五、六、七歲看左耳（男左女右，以下同理），又稱金星。耳的輪廓色澤宜紅潤，不宜發青色，即耳輪不宜灰暗，色紅潤說明身體無病。

　八至十四看右耳木星。耳輪廓氣色宜紅潤。十五歲前後看相，由於小孩骨骼未成熟，頭與身體的比例與成人不壹樣，頭大面孔小，眼睛在臉部的二分之壹以下，眼睛想得到較大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色澤紅潤的人從小聰明，生活優裕幸福，星運好。色灰白者，身體有病，恐影響壽命。

　十五歲看額即火星。

　十六歲看天中，都是指額。如果額頭發紅都是好運的兆頭，如灰暗，則對少年時不利。

　十七、八歲看日月角。日月角明亮發黃，父母健康；如果顏色灰暗，父母中有壹方有禍或死亡。十九歲看天庭。

　二十、二十壹看輔骨。這些部位宜紅明瑩潤，主交好運，如昏沈晦澀都是有災難之相。

　二十二歲看司空。此部位壹定要光明，而且壹生都不藝青暗。夏天發赤色，春天發青色都是不祥之兆。

　二十三、四看邊城（邊地）。這壹部位不藝紅赤色，否則有災禍。如果發紅，色輕不妨，色紅而重，變成赤色就不好了，發青色也不好，明黃色為交好運。

　二十五歲看中正。應明亮，不藝青灰或發暗，都是不吉之色。

　二十六、七歲看丘陵、冢墓部位。此二部位發青暗色不是壞兆頭，如果顏色重，轟變赤，則厄運臨頭。

　二十八歲看印堂。印堂在正額，屬火星。所以處在火位。色澤以紅、黃、紫亮為好，赤而暗、黑而青皆為背運之色。

　二十八歲為初限，從十六歲到二十八歲為初年運。

　二十九歲、三十歲看山林部位。山林以林木清秀為好，所以此部位發際處要清晰，如發際呈劇齒壯，為勞心之相。發際昏濁色暗，不宜外出，尤不宜陸路旅行。