曹操私生活頹廢他玩弄過多少女人？
從《武文世王公傳》，我們知道有桓夫人、杜夫人、秦夫人、殷夫人、周濟、劉基、宋基、這些人之所以能載入史冊，是因為他們給曹生了25個兒子，當然也有沒生兒子的女人。曹操在《遺令》年說：“我的婕妤藝妓都戴著銅刀。在陽臺上放壹張八尺床，壹條流蘇，壹個乳房。月十五，妳就在帳篷裏做妓女。”
曹操的圖片
這裏解釋壹下。婕妤，皇妃稱號。曹操就是王維，他的妻妾除了皇後，還有夫人、趙壹、婕妤、榮華、美人五個等級。在這裏，婕妤被稱為藝妓，意思是在婕妤之下，地位卑微，幾乎比藝妓還不如。藝妓除了能歌善舞，也是曹操釋放欲望的工具。上面提到的、王下面的，都是婕妤下面的嬪妃。青銅臺，即青銅臺、爵、雀，古代常用。晁谷指的是古代的兩餐。古人采用兩餐制。第壹頓飯叫做炒飯，在陳石吃。第二頓飯叫“吃”，在申請的時候吃。幹飯。我死後，我的婕妤和藝妓都住在銅雀臺。銅雀臺的廳堂裏放壹張八尺床，掛帶耳朵的簾子，拜肉幹、果幹、米幹。在農歷正月十五，妳應該對著窗簾唱歌跳舞。
這些對女人的遺言，透露出他對生活的眷戀和對女人的感情。所以《吊魏武帝文》說：“把思想藏在閨房裏”，“珍惜內心思想的纏綿”。但是仔細想想：可能有幾十個或者幾百個女人失去了她們的男人。他們壹個人住在銅雀臺上，壹天要給那張空床送兩頓飯，正月十五還要在那張空床前唱歌跳舞。如果生活有困難，可以織壹些緞帶涼鞋之類的東西去賣。活著，妳要陪著我；死了，就得守著冰冷的空床。這是多愁善感還是自私自利？是感動還是不近人情？
可是曹操死前女人那麽多，他還得不停地采野花取樂。易中天說，“生活比較隨性。他不講究吃穿，又長期在外行軍打仗，只能將就女人，不能講究。”不然他不會在戰場上安身立命，吃白菜。
比如屬下秦的老婆很漂亮，暗戀。曹操在下邳包圍呂布的時候，關羽幾次對曹操說：希望破城之後我能把這個女人給自己。曹操欣然同意，正如易中天所說：曹操“心胸開闊，性格開朗，氣勢磅礴”。但破城之後，曹操發現“此女非比尋常”，便將她據為己有。美轉宮是什麽心情？天知道！
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又在宛城將曹操的姨母，被發現長得漂亮，列入帳下，逼得張繡退兵造反。好色之徒曹操戰敗，被箭射死。他的長子、侄子和愛將典韋都死了。何必呢！妳配得上誰！
我們不能用現代的觀念批判古人，但也不能用現代的觀念美化古人。古代人對男女關系和愛情的理解不可能和現代人壹樣，尤其是古代帝王的思想感情更不能和普通人相比。《長恨歌》和《長生殿》洪聖對唐玄宗與唐玄宗愛情的解讀未能教化皇帝；易中天對曹操及其眾多女性情懷的詮釋，不僅普及了帝王，也現代化了古人。
女性在曹操心目中的地位和價值如何？這裏有兩個小故事來說明。
據《三國誌武帝紀》裴註《曹瞞傳》:安愛姬正和曹操午睡。曹操把艾姬放在枕頭上，對她說：“壹會兒叫醒我。”看到曹操睡得很熟，她沒有叫醒他。曹操醒來發現自己睡過頭了，就責怪艾姬，把她打死了。
另據《世說新語假譎類》:曹操常說：“我睡覺的時候，妳不能隨便靠近我。如果有人靠近我，我會砍人。我自己也不省人事。身邊的人壹定要小心。”有壹次，他在午睡的時候，壹只艾姬給他蓋好被子，他馬上就把艾姬弄死了。
上面說的不壹定完全正確，但有可能，也絕非沒有道理。皇帝時刻防備有人害他，這種人根本不尊重女性的人格甚至生命。