欲文言文換夫

1.打撈鐵牛 原文： 宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，壹牛且數萬斤。

治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒於河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。

轉運使張燾以聞，賜之紫衣。 翻譯： 宋代河中府有壹座浮橋，用八頭鐵鑄的牛來固定著它，壹頭鐵牛將近幾萬斤重。

宋英宗治平年間，洪水暴漲把浮橋沖斷，牽動鐵牛沈沒到河底，廣泛征集能夠打撈出鐵牛的人。真定有個名叫懷丙的和尚，用兩只大船填滿土石使船沈入水底，把鐵牛用繩子綁在兩只大船之間的橫木上，借助水的浮力將鐵牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面，鐵牛被打撈出來。

轉運使張燾把這件事匯報給朝廷，皇上賜給懷丙和尚壹件紫衣。 2.楊布打狗 原文： 楊朱之弟曰布，衣素衣而出。

天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。

楊布怒，將撲之。 楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。

向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？” 翻譯： 楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去，遇到了大雨，便脫下白衣，換了黑色的衣服回家了。他家的狗不知道，迎上去向他汪汪地叫了起來。

楊布十分惱火，要去打狗。楊朱說：“妳不要打狗，妳自己也會這樣的。

倘若妳的狗出去時是壹身白而回來時卻變成了壹身黑，那妳難道不同樣覺得奇怪嗎” 3.有盲子道涸溪 原文： 有盲子道涸溪。橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墜深淵矣。

過者告曰：“毋怖，第放下即實地也。”盲子不信，握楯長號。

久之，力憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻！早知即實地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷。

沈空守寂，執壹隅以自矜嚴者，視此省哉！ 翻譯： 有個瞎子經過壹條幹涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰心驚地抓得緊緊的，自認為（壹旦）失手，壹定會墜入深淵。

過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，（下面）就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。

過了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，於是（他）嘲笑自己說：“嘻！早知道（下面）就是實地，何必（讓）自己辛苦這麽久呢？” 4.今者臣來 原文： 魏王欲攻邯鄲，季梁諫曰："今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，將奚為北面？'曰：‘吾馬良。

'曰：‘馬雖良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。

'臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。'曰：‘吾禦者善。

'此數者愈善而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下。

恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。

" 翻譯： 魏王準備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：“今天我回來的時候，在大路上遇見壹個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：‘我想到楚國去。’我說：‘您既然要到楚國去，為什麽往北走呢？’他說：‘我的馬好。

’我說：‘馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊！’他說：‘我的路費多。’我說：‘路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。

’他又說：‘我的車夫善於趕車。’我最後說：‘這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠！’如今大王的每壹個行動都想建立霸業，每壹個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那麽距離大王的事業無疑是越來越遠。

這不是和那位想到楚國去卻向北走的人壹樣的嗎？” 以上這個故事現在概括為成語：南轅北轍 5.鐵杵磨針 原文： 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。

過小溪，逢老媼，方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針。”

太白感其意，還卒業。媼自言姓武。

今溪旁有武氏巖。 翻譯： 磨針溪，在眉州的象耳山下。

傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業，就放棄離開了。他路過壹條小溪，遇見壹位老婦人，正在那裏磨壹根鐵棒，李白感到奇怪，於是就問這位老婦人在幹什麽。

老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針。”李白問道：“鐵杵磨成針，能行嗎？”老婦人答道：“只需功夫深！”李白明白了她的意思，於是就回去把自己的功課完成了。

那老婦人自稱姓武。現在那溪邊還有壹塊武氏巖。

提示：這2句話出自與文言文<<；拾金不昧>>

秀才何嶽，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見壹人尋至，問其銀數與封識皆合，遂以還之。其人欲分數金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數金乎？”其人感謝而去。又嘗教書於宦官家，宦官有事入京，寄壹箱於畏齋，中有數百金，曰：“俟他日來取。”去數年，絕無音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋壹窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數年，略不動心，此其過人也遠矣

(1)曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。

參考譯文：

（何嶽）曾經在夜晚走路時撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說起這件事，擔心家人勸他留下這筆錢。

(2)問其銀數與封識皆合，遂以還之。

參考譯文：

（何嶽）便上前問他，回答的數目與封存的標記都與他撿到的錢相符合，就準備把錢換給這個人.

1.D 2.B3.D4.(1)這真的是《醉客圖》啊，如果不是李叔時，誰能分辨出來呢？（2）這幅圖畫的是晉代名士閑居時的狀態，不是畫的醉客。

（3）李叔時是喜愛古代的事物、學識淵博、品行端正的正人君子，他的話應該不會虛假，難道是他在品評這幅畫的時候正喝得酩酊大醉嗎？5.人 之 所 以 異 於 禽 獸 者 幾 希/ 庶 民 去 之/ 君 子 存 之 /舜 明 於 庶 物/察 於 人 倫 /由 仁 義 行/ 非 行 仁 義 也。1.1分 析：實詞題目近些年考核有難度加大的趨勢，壹般刻意回避考綱規定的120個實詞，並且考題選項中夾雜出現通假字、古今異義、詞類活用等文言現象。

答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要壹定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。D項，沈湎，在此處意為“飲酒過度”。

考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。

2.分 析：本題考查歸篩選文中信息的能力。②表現眾人對李叔時的盲從盲信；④為愚僧照實作答；⑥作者對李叔石的諷刺。

考點：篩選文中的信息。能力層級為C。

3.分 析：解答此類題時，閱讀壹定要細致，要回到原文中逐句比較，閱讀壹定要沈得住氣。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。

特別要註意其中的細微末節的毛病，例如事件的前後倒置，內容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高等等。C項，“不懂裝懂、硬充內行”錯，意在諷刺李叔石罔顧事實，指鹿為馬。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

4.4分 析：本題考查的是理解並翻譯句子的能力，解答時壹定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然後思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。並按現代漢語的規範，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。

本題中，要掌握以下關鍵字詞的翻譯：（1）非、疇、判斷句；（2）宴居、狀、句意；（3）妄、豈……耶、酩酊、句子大意。考點：理解並翻譯文中的句子。

能力層級為理解B。5.5分 析：本題考查對淺易文言文斷句的能力。

文言文斷句、標點最根本的方法是多讀多背，形成語感。有了壹定的語感，讀到該停頓之處，就會自然而然地停頓，不必苦思。

斷句、標點也講求壹定的技巧，做題時應把握準語意，根據語法結構、邏輯規律作出判斷。解答本題應首先明白語句大意，只有明白了大意才能對語句進行斷句。

當然還有壹些取巧的方法可供借鑒：找名詞、找動詞、看標誌、註意句式、註意修辭等，斷句時應結合上下文，緊緊抓住“曰”“雲”“言”等字，切記，常用虛詞是標誌，常見如下：① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用於句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前後都可斷句； ② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句； ③有些常用在句首的關聯詞，如“茍”“縱”“是故”“於是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。此題結合文句內容，不難作答。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

參考譯文這幅畫舊時名叫《晉賢圖》，畫上有穿著古代衣服和帽子的十個人，只有壹人舉著酒杯要喝酒的樣子；其余的人，有的隱藏在茶幾後面，有的拄著拐杖，有的似乎在傾聽，有的假裝睡覺，有的在讀書，有的在寫文章，全部都沒有喝酒喝醉了的狀態。龍眠李叔時見了後說：“這是《醉客圖》啊。”

這大概是因唐竇蒙《畫評》裏有毛惠遠的《醉客圖》，故用此命名它的緣故吧。李叔時擅長畫畫，人們所取的他的真跡，沒多久就都互相傳著描摹寫畫，城市裏的人都傳遍了，都說：“這真的是《醉客圖》啊，如果不是李叔時，誰能分辨出來呢？”唯獨譙郡張文潛和我認為不是這樣。

這幅圖畫的是晉代名士閑居時的狀態，不是畫的醉客。李叔時改變這畫的名字，是為了引出奇異來混淆世人的聽覺。

我以前曾聽說江南有壹個和尚，用錢幣得到引度，卻從來沒有誦讀經書。聽說有個書生想要向他發難，拜訪僧人並詢問他：“妳也曾經讀過經書？”僧人說：“是啊。”

書生說：“ 那我問妳《金剛經》***有幾卷？”僧人實際上並不知道，終於被它難住了，於是就欺騙書生說：“我今天已經喝醉了！不能再說話了，有機會再說吧。”書生笑著離開了。

這天夜裏，僧從鄰房那裏問知《金剛經》的卷數，第二天清晨書生前來，僧人大聲說：“我今天才可以告訴妳啊，哪能不知《金剛經》壹卷！”書生問：“那到底《金剛經》卷是怎麽分的？”僧人壹臉茫然，書生瞪著僧人問：“妳又醉了？”聽得人沒有不笑倒的。現在圖中這些人都沒有罪的狀態，卻都被說成是飲酒過度。

然後知道以前的傳說不是假的了。雖然這樣，我害怕李叔時借我和張文潛的不同的議論，也將因為醉而出名。

弟遊學大荒，暫宿壹夷戶，今將更其處，臨去欲補房約之華文（英法德西倭大食語皆有，唯欠華文，甚不平），欲遺之以示華夏數千載之文化者，乃欲書古文，無奈不才，寫之靡成，唯望諸高士之援，弟不勝感念。

諸客敬啟：

蓋以建佳境而利眾起居故，乃冀君得守如下之約也。

其壹，毋吸煙於室。

其二，毋曝衣於室。

其三，毋於旦夜噪而擾他者。

其四，晚食定於戌時整，茍不欲歸，則於前日告之。

其五，望客沐於夜，旦則假浴室之時速矣，眾得其利焉。

冀君守約，不甚感念。願君於此樂哉！

本來以為全要翻譯呢，開頭那段翻譯壹般才看明白，索性全翻了吧。

（原文）漢武帝乳母嘗於外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔.朔曰：“此非唇舌所爭，爾必望濟者，將去時，但當屢顧帝，慎勿言！此或可萬壹冀耳.”乳母既至，朔亦侍側，有謂曰：“汝癡耳！帝豈復憶汝乳哺時恩邪？”帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃淒然湣之，即敕免罪.

（譯）漢武帝的奶媽曾在外面犯了罪，武帝要依法處置她，奶媽向東方朔求救.東方朔說：“這不是口舌爭辯能辦成的事，妳壹定想獲釋的話，就在要離開的時候，只是頻頻回頭望著皇上，千萬不要說話！這樣或許會有壹線希望.”奶媽來到漢武帝面前，東方朔也陪侍在武帝身旁，有人對奶媽說：“妳太傻了！皇上難道還會想著妳哺乳時的恩情嗎？”武帝雖然雄才大略，性格剛強，對奶媽也有深深的眷念，於是就動了惻隱之心，馬上下令赦免了她.

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