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互聯網與國家、國際政治到底有什麽關系呢?

想互聯網的出現為民主的前進提供了壹種技術的手段,或者叫技術的支持是很有意義的。但我認為也不能夠過分地誇大互聯網對國家政治生活的影響。互聯網的出現恐怕不會意味著壹種新的政治文明形式的出現,但是它的確會對民主政治的發展起到積極而有益的作用。

——房寧

丁壹:今天我們請來了中國社科院政治學研究所副所長房寧研究員探討互聯網和政治文明的關系.歡迎大家參與。

房寧:各位網友大家好,很榮幸在歲末的時候再次來到強國論壇,在網上和網友們相會。過去的壹年,我們國家的經濟、社會各方面又有了新的發展。這壹年中國的政治發展也是非常引人註目的,去年年底,中國***產黨第十六次代表大會勝利召開,把社會主義的政治文明與社會主義物質文明和精神文明建設壹道列為了我們國家社會發展的重要任務。

房寧:最近,中國***產黨向人大常委會提交的修改憲法的建議當中,又再次提出了社會主義的物質文明、政治文明和精神文明協調發展的問題,我想這對我們國家的政治生活的影響將是深遠的。

[神舟9號]:請問嘉賓,什麽叫政治文明?

房寧:我國政治學界對於政治文明的近年來進行了很多有益的探索,我覺得有兩個概括是值得註意的,第壹個,是比較學術化的概括,認為政治文明是人類政治生活當中成果的總成,包括政治制度、政治思想、政治理論、政治行為等等。再有壹個,就是比較具體的,政治文明或者說中國特色的社會主義政治文明的核心內容是社會主義的民主政治。在我看來,社會主義政治文明和社會主義民主政治是可以高度互換的兩個概念。

[神舟9號]:網絡是壹種媒體,是否可以擴展,媒體與政治文明?嘉賓意見如何?

房寧:互聯網的出現應該說對民主政治的發展具有十分重要的意義。民主是人們的***識,也是社會的普遍的訴求,也就是說要不要實行民主不是問題,而問題是如何實行民主。任何壹個社會民主的實施都是有條件的,或者說是有很大的限制性的,這種限制性表現在三個方面:第壹,公眾的信息獲取來源有限,即所謂的信息不對稱的問題,廣大人民群眾參與政治生活的前提是在壹定程度上對國家政治生活有所了解,所以信息的獲取是十分重要的。第二,公眾的參與政治生活要有壹個表達的渠道。第三,獲取信息和表達都需要有壹定的經濟基礎。在互聯網出現以前,應該說普通公眾獲取信息和表達意見的成本都是很高的,也就是說這個社會具有話語權的人不多,互聯網的出現在這三個方面在壹定程度上都有所改善。互聯網本身就是壹個獲取信息的很好的平臺,是壹個重要的信息來源,在強國論壇上有很多網友通過上網了解信息、參與討論,變成了非常有水平的網上學者,強國論壇上有很多有深度的視野寬闊,甚至是非常精彩的政治評論。同時,互聯網又是壹個非常好的表達渠道。第三也許是最重要的,互聯網為獲取信息和表達提供了壹個低成本的進入渠道,使人們可以通過互聯網來表達自己的意願,這是在以往用其他的手段所難以做到的。也就是說互聯網有很大的平民性,具有壹種民主的天然的稟賦。

[oldyangge]:請問,您從寶馬和劉湧案中分析壹下,我國的政治文明建設網民的參與是不是應該更加開放壹些?謝謝!

房寧:我的壹位從事法律研究的朋友說這件事情是媒體和輿論,具體說主要是互聯網上的輿論對於司法的判例產生了很大影響的壹個事件。我想廣大網友肯定會同意這樣壹個判斷,可以說互聯網對於我們國家的政治生活乃至司法實踐是有影響的,最高法院對劉湧案件的提審就說明了這壹事實。當然,我想如果從另壹個角度來講,司法活動畢竟有壹定的獨立性,壹般來說它也應該避免輿論對它直接的影響。民意對於社會公眾的規定性是通過既定的法律程序來實現的,而不應直接地影響法院的審判。也許從劉湧案件以後對這方面也要給予壹定的關註。

[德國之聲]:丁壹,妳好。妳喜歡開寶馬撞人嗎,便宜!2萬塊1條人命

丁壹:壹定要依法辦事,但壹定要弄清事實。

[嚴肅活潑]:房寧教授,妳是不是感到,互聯網上的討論有可能建立壹種全新的政治文明形式嗎?

房寧:剛才我曾很簡要地談到互聯網對民主的影響,我想互聯網的出現為民主的前進提供了壹種技術的手段,或者叫技術的支持是很有意義的。但我認為也不能夠過分地誇大互聯網對國家政治生活的影響。互聯網的出現恐怕不會意味著壹種新的政治文明形式的出現,但是它的確會對民主政治的發展起到積極而有益的作用。

[語溪晴]:您認為互聯網對中國社會的推動作用能不能跟中世紀時火藥對促使歐洲城堡時代的終結作用相提並論?

房寧:我想任何壹種比喻都有所局限。互聯網對於民主的推動作用是顯而易見的,但是不能反過來說有了互聯網才能有民主政治的發展,所以我認為互聯網是壹種民主政治發展的促進力量,但未必是決定性的力量。

[我是壹塊石頭]:互聯網,就像技術和工程過程中的縫紉機之於衣服、電力之於明亮的夜晚等等,對人類社會結構的平民化有非常大的促進。 互聯網和信息化使得企業和政府結構的扁平化,互聯網和信息化使得所有人都有機會獲得信息,隨著“信息不對稱”的消失或減弱,將會影響政府如何管理國家、媒體如何影響和引領大眾、國家的結構壹定會發生很大變化。現在的技術門檻會越來越低,技術本身也會越來越平民化。

房寧:這位網友評論很到位,我完全同意妳的看法。

[心太亂]:給嘉賓提壹個大家都非常關註的問題,就是過濾詞與互聯網和政治文明的關系。

房寧:這位心太亂網友的問題很尖銳,顯然網友們都不大喜歡過濾詞,但是我想在目前我們國家的現實情況下,在所有的傳播的過程中還是需要有壹定的社會管理。顯然過濾詞就是對網絡傳播進行管理的壹種手段,我想進行管理是勿庸置疑的,只要是社會中的任何壹個領域都會有不同程度的管理存在,這也是壹種現實。我想關鍵是管理的尺度掌握的要恰到好處,所謂管而不死,活而不亂。當然,再進壹步談我就沒有發言權了,我想到達芬奇說的壹句話,大意是:限制產生力量,自由導致死亡。我想正是由於有管理的存在,有過濾詞的存在,才使網友能夠更巧妙的、更高水平的來表達自己的思想,也促進自己的思考。如果“想說什麽就說什麽”,也就是說順口溜,我想水平也不會提的太高。

[落花流水2000]:中國社會科學院設幾個研究所,政治研究所壹般的研究方法、方式,及課題是如何確定的?

房寧:中國社會科學院壹***有30多個研究所和院級的研究中心,政治學研究所是其中的壹個。政治學研究的壹般方法,我們還是非常重視馬克思主義作為基本的立場、觀點、方法的指導作用,同時也非常關註中國的現實問題。中國社會科學院實行院級的重大研究課題制度,由研究人員進行申報,分層進行審批。

[林峰]:網絡會促進政治文明嗎?政治文明,會不會遭遇網絡刁民?

房寧:任何事情都是有兩方面的,林子大了什麽鳥都有。

[沒有緊急啟動盤]:如果技術不具有對政治文明的決定性影響,那麽什麽東西有呢?

房寧:對政治文明決定性的影響當然還是社會發展的總體水平,也包括政治制度本身的探索和設計、發展和完善,我想這些對於政治文明來說是更重要的內容。

[中華是我親愛的家]:尊敬的房寧先生,我們盡管通過網絡批評當前壹些時政問題,但我們深愛自己的祖國與人民,這點妳相信嗎?

房寧:對網友們的愛國之心,我從來沒有懷疑過。我經常也會發表壹些批評性的言論,有的也被轉帖到強國論壇上面,我想我和廣大網友是壹樣的,都是抱著對國家、對人民的壹片赤誠之心。我甚至有時候這樣想,對中國青年壹代的信心,也許是我內心世界的支柱。

[火戎]:房先生,現在互聯網最關心的就是寶馬貴婦殺人壹事,您難道沒有勇氣談嗎?

房寧:剛才已經有網友提過這個問題,實在抱歉,我確實不太知道這個事情。

丁壹:能不能簡單地說壹下互聯網和政治文明的關系?

房寧:互聯網是促進政治文明及民主政治發展重要的技術手段,它開闊了信息來源,提供了新的表達的渠道,降低了獲取信息及表達的成本。

[讀書狼]:嘉賓妳好,是不是能先講講妳對“政治文明”概念內涵外延的理解呢?

房寧:政治文明的內涵根據我的理解主要是指在社會政治實踐中成果的總和,包括制度、思想理論、政治行為方式等等。政治文明的外延主要表現在政治民主實踐的方方面面。

[嚴肅活潑]:房寧嘉賓,您是不是願意談壹談互聯網對政治文明的負面影響呢?或者說破壞作用?

房寧:還是那句話,任何事物都有兩方面。互聯網上有的時候也會形成壹些輿論,這種輿論也許可以稱之為壹種“民主”,或者說“民意”,但是民主不等於科學,有的時候多數人也不見得就掌握了真理,有時在強大的輿論之下,社會未必能夠作出正確的選擇。

[任我贏]:因為特殊的條件和環境,互聯網帶給中國的不僅僅是商業,還有政治,,全新的政治,全新的開始,並且政治影響作用遠大於互聯網帶給中國的商業影響。這是具有中國特色的互聯網文化,世界上其他國家極為少見。孫誌剛案,讓互聯網走上歷史舞臺,終結了壹部惡法,並帶動國家清理不合理 的法案,開始以民為主的思想成為主導。 劉湧案,直接打破了傳統媒體的封鎖限制,使互聯網的巨大進步,它標誌著互聯網政治進入歷史新臺階,同時也引發了中國司法體制改革的浪潮。蘇女士韓後臺案,互聯網直接成為主導作用,向政治最深層悍然挺進,直接動搖傳統媒體地位,將直接導致中國官制整風運動開始。2003,是中國人民年,是中國互聯網政治始發年。2003,是中國政治走向明朗話的紀元年,是壹個新的開始!

房寧:對其他國家互聯網及其互聯網文化發展的情況,我不了解。但在中國的確互聯網的影響是非常巨大的,互聯網最大的價值在於真實,它是壹個相對自由表達的天地。

[論壇見習生]:房大教授,您居然不知道寶馬貴婦事件,這真是互聯網的悲哀之處!

房寧:十分慚愧,時近年底,手頭的俗務甚多,這幾天真是沒看電視,也沒上網,對於這個事情還真是不知道。剛才問了壹下主持人大概的情況,如果此事是真的,那真是壹個悲哀。

[偃月]:房先生,請您闡述壹下妳對“知情權”的理解。

房寧:知情權從字面上來理解,就是公眾對於社會的公***事務有權進行了解。但是知情權並不會導致信息的完全對稱,信息完全對稱在理論和實踐當中都是不可能存在的。公眾有知情權,政府以及有關的權威部門也有是否發布有關事實及資訊的權力,兩者的交集之處在於公眾利益的最大化。

[求是樓]:互聯網只代表了壹部分人,範圍很有限。農民、下崗工人誰能在這發言?誰能常來?

房寧:我不知道是否有學術機構對於網友的成份進行過研究,當然網友只是壹部分人,不是全部。而且我猜想網友這個群體會有壹些***性,所以這個問題提的很好。農民和下崗職工恐怕能夠上網或喜歡上網的人不多。但是我想互聯網也並不乏他們的聲音,因為我註意到有很多網友是他們的代言人,希望網友能夠更多地關註我們社會當中普通勞動人民的境遇,他們的喜怒哀樂,他們的希望和要求。新的壹年馬上就要到來了,在這新的壹年裏,我有壹個很大的任務,要完成壹個課題,這就是“我國經濟、社會結構的變化對政治生活的影響”,這個研究實際上在很大程度上就是要去了解廣大普通勞動群眾的生活狀態、社會地位、精神狀態,以及他們的政治要求。當然也包括了我們國家當中新的企業家,即資本階層的相應的狀況。希望經過壹段時間以後,我能就這些相關問題和網友作進壹步的深入交流。

[語溪晴]:房嘉賓,我認為壹個國家有沒有政治文明,關鍵要看政治的目的是不是以保障人權為目的。我們總說西方是用人權的普遍性來掩蓋人權的階級性,我們是用人權的階級性來追求人權的普遍性。我卻這麽看——西方用人權普遍性來掩蓋人權的階級性,說明人權的普遍性確實存在,並且成為主要部分(否則如何掩蓋“階級性”);……最近,我們的修憲意見明確提出要把“國家尊重和保護人權”寫入憲法,實在是壹個可喜的進步。您對此有何高見?

房寧:語溪晴網友的問題很專業。人權有普遍性,也有階級性,這都是不爭的事實。西方講人權的普遍性,但是他們並沒有能力取消人權的階級性,實際上在西方社會中人權的意義、權利的標準在不同的社會階級和階層之間是不同的。比如說洛克,這位西方人權觀念的最早的權威的闡述者,就說過財產權是首要的人權。有無財產、財產多少顯然是人權的“含金量”不同。社會主義國家希望能夠從階級性過渡到普遍性,從理論上來說是正確的,但是在現實中,在壹定時期內也許連人權的階級性的實現也遭到了扭曲,這是不幸的。但是我仍然相信社會主義是壹種含有普遍人權的制度設計,我們應當***同地為社會主義民主和社會主義人權的實現去發揮自己的聰明和才智,讓社會主義成為人權和人性的最高的表現。

[呆企鵝]:政治公***領域要體現民主、平等參與、自由討論發表意見。互聯網是政治公***領域嗎?

房寧:我覺得,互聯網未必是公***領域,像強國論壇這樣的以社會公***事務特別是政治性很強的論壇應該是壹個政治的公***領域。

[讀書狼]:請問嘉賓熟悉哪幾大論壇——互聯網與政治文明,這個題目不是在書本裏說的,要熟悉幾大論壇才行啊。

房寧:強國論壇。我經常上強國論壇,也還有華嶽論壇、天涯社區、世紀中國、士柏論壇等。

[語溪晴]:房嘉賓,本人有壹個不情之請——俺願拜妳為師,不知您老意下如何?我有此福分嗎?

房寧:我能被稱之為“老”嗎,真是這樣,叫不知老之將至。互聯網本身就是壹個大學校,大家可以相互學習,在網上,妳也許是我的老師,我也許是妳的老師,我們不僅有福份,還有緣份。

[不說難受]:我對互聯網上政治文明的簡單看法,壹個前提是遵守國家法律和有關管理規定。壹個原則是平等的原則。

房寧:同意,我補充壹點,註意語言的平和。

[zcyx2004]:群眾利益無小事!您理解的民主是否狹隘?請看內容的回復!……如果二位終日忙到無法知道寶馬和蘇秀文,那麽妳們二位恐怕有脫離實際群眾的嫌疑。

房寧:看來壹天不上網問題多,兩天不上網走下坡,三天不上網脫離群眾,沒資格。

[讀書狼]:劉湧案的改判應該知道吧,那是不是互聯網對政治文明的貢獻呢?

房寧:從客觀上來講,互聯網內網外的輿論對劉湧案件的提審及其最終的判決具有重要的影響,這是事實。但對這個問題據我所知也有不同的看法。不同的意見是輿論不應該幹預司法,但在我們國家這還是壹個新鮮的事情,這也是我國法制建設中遇到的新問題,我相信在這之後這個問題會引起司法界的註意。

[高能冰塊]:房研究員,請妳認真回答這個問題,來這兒的嘉賓都不能回避這個問題。妳有沒有貪汙受賄?

房寧:還從來沒有人問過我這樣的問題,對於我來說是不存在這個問題的。

[偃月]:那您所說的“交集、公眾利益最大化”的判定依據,實施程序和監控機制現況如何?

房寧:在目前,我們國家主要還是由黨和政府對此進行判斷和把握,當然客觀效果是檢驗的依據。比如說今年“非典”期間,開始既有信息不透明的問題,也有披露不當的問題,都造成了不良的後果。所以,知情權不是絕對的,知情權和披露權的統壹,能夠掌握的好就是利益的最大化。掌握不好,則寬嚴皆誤。

[火戎]:政治文明的表現之壹就是我可以每天都貼寶馬貴婦殺人案。

房寧:那也太消極了吧,如果天天都是這樣的消息,那應該叫做政治不文明。

[老灰貓]:請問嘉賓,壹些問題在某些論壇上允許談論,而在另壹些論壇上就不允許談論。政治文明中的平等原則如何體現?

房寧:每個論壇有它的版主進行管理和操作,他們掌握談論問題的範圍和程度,如果是版主的操作所導致的這樣的現象,那應當是論壇的定位和取向問題。提個建議:如果想更廣泛地、充分地談論問題,那不妨經常上上“壹些問題”允許談的那些論壇。

[梅淵]:以後國家領導人直接和網友溝通是否會變的頻繁?是否會形成制度化?

房寧:請網友直接把這些問題向有關部門反映。

[青余山]:互聯網雖然是壹個虛擬文明之地,但它可以推動現實文明進步。是嗎?

房寧:答案有目***睹,希望網友們在虛擬空間中為現實的政治文明建設繼續努力。

房寧:時間過的很快,這次在網上和網友交流的時間已經到了。再過幾天就是2004年的新年了,在辭舊迎新之際,向網友朋友們問好,祝大家新年快樂!希望我們在新的壹年裏在強國這個網上社區裏的生活過的更加美好愉快。網上的生活是令人愉悅的,過去的壹年是值得留戀的,是這樣嗎?

丁壹:謝謝房寧研究員,謝謝各位網友,這個問題的探討只是剛剛開始,相關的實踐也只是剛剛開始。互聯網還是壹個稚兒,但她如此美麗,充滿活力和魅力。她是壹個我們永會陪伴,她也願永遠陪伴我們的存在。政治文明是壹條長河,淵源流長,常舊常新,終是百川匯流,直奔大海。祝大家聖誕新年快樂!