李居明羅盤使用方法
地面上的氣場，是人看不見，也摸不到的東西，只有根據易理，根據人的自身體驗，才能知道它的所在。這樣羅盤才有靈氣，算出來的東西才會準確的！李居明風水羅盤的使用方法，記得使用時要專心！
註意事項二：風水羅盤是相當的有靈性的！所以在使用風水羅盤的時候壹定要心靜，誠實！上面給介紹了使用風水羅盤的註意事項之壹，那麽下面就讓告訴風水羅盤使用的註意事項二！操作羅盤的時候，姿勢壹定要正確，這個是相當重要的。只有姿勢正確了，算出來的才準確！
在實際操作之前，要跟師父學習操作，不能不懂裝懂，然後就胡亂擺布，這樣不僅是對自己的不負責，也會影響到別人對功夫深淺的評價的！
李居明風水羅盤怎麽使用 李居明風水羅盤屬於玄空飛星羅盤，下面詳細講解玄空飛星羅盤的使用方法和註意事項，以供愛好李居明風水學的讀者們參考使用。
玄空飛星羅盤詳解
“玄空飛星羅盤”是專為玄空飛星風水的研究者和使用者而設計的。它的特點是層數不多，清楚明確，把三元九運、元運年月飛星、挨星下卦和起星替卦等有關玄空飛星風水的知識和用法都包藏在內。使用者只要有較為紮實的玄空飛星風水知識，就可以正確地運用羅盤了。《古易玄空學新探》、《玄空精斷》和《玄空風水學》這三本書是學習和認識玄空飛星羅盤的理論工具。使用玄空飛星羅盤，首先要知道“下羅盤訣”。
下羅盤訣 ：
天旋地旋九星旋，
陰陽順逆顯神尊，
五行生克各在位
趨吉避兇降周全。
此訣並非用於上請天神下驅鬼魍，而是用於安靜人心，專心專意，集中意念，尤如氣功入靜壹樣，目的是使擺弄羅盤者，排除各種雜念和幹擾，順利地操作羅盤，完成陰陽二宅的測度。
操作羅盤，壹要專心。地面氣場，看不見，摸不著，只能根據易理，根據人的自身體驗，知道它的所在。氣場之氣，分布各方，只能運用羅盤，準確地測度它的分布。所以，必須專心致誌，壹絲不茍，才可以獲得準確的數值。加上羅盤層數多，排列得密密麻麻，壹不專心，視線錯位，就會差之毫厘，謬之千裏。
操作羅盤，二要姿勢正確。在實際操作之前，要跟師父學習操作，不能不懂裝懂，胡亂擺布。姿勢是否正確，直接影響測度的效果，也間接影響別人對妳的功夫深淺的評價。
所以，在操作羅盤之前，默念三遍《下羅盤訣》，是非常有好處的。
其次是將羅盤層次熟擁胸中，玄空飛星羅盤***有15層涵義：
第壹層 後天八卦
第二層 紫白九星
第三層 兼向替星
第四層 120納音
第五層 二十四山分金
第六層 三元九運
第七層 各運各宮飛星
第八層 下卦挨星
第九、十、十壹層 起星替卦
第十二層 六十甲子
第十三層 各年在上中下三元的年入中星
第十四層 各年正月入中星
第十五層 周天刻度
第壹層 後天八卦 （可參考“麒祥周易網qxzyw”中的後天八卦）
玄空飛星風水，以後天八卦為根據。
後天八卦表明大地氣場的分布，正北為坎為水，其數為壹；正南為離為火，其數為九；正東為震為木，其數為三；正西為兌為金，其數為七；東北為艮為土，其數為八；西南為坤為土，其數為二；西北為乾為金，其數為六;東南為巽為木，其數為四。後天八卦之氣的最大特性在於運動，即“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。”這是壹種方位的運動，從震開始，周流八方，最後到艮，完成壹個圓周周期。
但是《說卦》中所說的圓周性運動，與其數字的分布是不同的。如果按數字的順序去運動，就會出現各卦的運行軌跡，就變得沒有規則。為什麽會出現這種現象呢？關鍵之處是“艮”與“坤”兩數的換位。如果艮是二，坤是八，各卦運行的軌跡，立即變成太極的圖樣。
與先天八卦的太極圖，其運行軌跡正好相反，先天八卦太極圖，按其序數，壹起於乾（正南方），然後逆旋到震四（東北方），再由巽五（西南方）順旋到坤八（正北方）。其運行軌跡，按其序數，壹起於坎（正北方），然後順旋到巽四（東南方），再由乾六（西北方）逆旋到離九（正南方）。如果情況真是如此，就會順理成章地出現“先天太極圖”與“後天太極圖”。
然而，自古傳流至今的後天八卦，卻是二八換位的，其原因是什麽？至今仍是壹個迷。這個迷只好留給以後的理論家去解決。
下面要說的，就是後天八卦的運行軌跡。
後天八卦圖由兩部分構成，壹部分是卦象，正北方為坎卦，正南方為離卦，正東方為震卦，正西方為兌卦，東北方為艮卦，西南方為坤卦，西北方為乾卦，東南方為巽卦......>>
李居明的自動羅盤怎樣使用
李居明三元風水羅盤逐層詳解書 買他的羅盤應該有配送書的
哪裏有比李居明羅盤更好的風水羅盤？ 師父妳好，妳看的壹定是傳統的羅盤，應該是8寸的。壹般傳統木制的羅盤8寸比較多，因為大了不方便，小了刻畫不清晰。如果8寸妳都覺得大，那麽妳可以用現在非常流行的電子風水羅盤。百度裏面查壹下電子風水羅盤或者玄學通就知道了，像大屏手機壹樣，但是裏面裝的羅盤可以放大的看，應該很適合妳這樣比較喜歡方便攜帶的。
李居明的風水羅盤是真的能避邪,招財嗎 風水羅盤都具有鎮宅、辟邪的作用，不過要使用得當才會起到效果。
壹般購買羅盤後，可以選擇下列的方法進行放置：
藏入香爐內。這要購買體積比較小的羅盤，然後將其擺放在香爐內，再加上香爐灰（壹般用牙灰來做香爐灰）。擺放在神像後方。神像後方俗稱玄武方，豎直放，有磁針及符號的壹方向向著神像，羅盤底部靠著神樓或者墻壁。要特別強調壹點，這些方法不可用在祖先神位內，因為這神位屬於天、地、人三才中的人才。南北線為天地線，只可用在天神或者地神之神位中。
羅盤周圍不要有磁鐵等有磁性的物體，也不要將羅盤放在電視機、電腦等有磁場的電器旁，否則會破壞羅盤的精確度和準確性。
千尋預測改運中心（微@博）
李居明風水羅盤上七運八運怎麽變別 李居明風水羅盤上七運八運怎麽變別？――羅盤只有固定東西，變化的演進推算，要靠書本知完成，七運、八運這樣的事，不能從羅盤中確定。七運起止時間是：1984年――2004年。八運的起止時間是：2004年――2024年。其實每年紫白星都有變化，要依書本知識推算。
自動羅盤是怎麽看的 用玄學通風水羅盤裏面有自助風水。
李居明羅盤有幾種分類，還有什麽材質做成的風水羅盤 楊公作為贛南楊公風水術的祖師，不但創造了完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。
地盤二十四山盤是楊公創制的，楊公之前沒有完整的二十四山盤，只有八卦盤和十二地支盤。漢代的羅盤雖然也有、八卦、地支和天幹的標記，但不是均分度數，而是將天幹、八卦和十二地支分成三層，所占度數不壹致。楊公將其重新安排，把八卦、天幹、地支完整地分配在平面方位上，是壹個劃時代的創造。
地盤二十四山的挨星盤，即七十二龍盤，是楊公晚年創制的。楊公通過長期的堪輿實踐發現：陰陽五行普遍存在於四面八方，陰陽五行的分布按照八卦五行屬性來確定與實際情況不符，用陰陽龍來格龍過於粗糙，通過反復研究，為十二地支配上天幹，用納音五行來表達龍的五行屬性，稱為“顛顛倒”五行。《青囊奧語》中“顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山有火坑”中所說的“顛顛倒”就是指七十二龍的納音五行。