卡到陰要怎麽辦？
(四縱五橫防身術)
在奇門遁甲中的四縱五橫防身術就像是有病治病無病強身，可以作為事前的預防也可以作為事情發生以後的壹種抵制作用，事前的預防，例如出門在外住旅館不知道房間幹不幹凈，在進房間之前可以施法，要配合手的筆劃和口訣，用劍指由左而右劃4條直線，每劃壹條嘴巴就要默念壹字，臨、兵、鬥、者四個字念完，然後從上往下劃5條橫線，壹樣每劃壹條念壹個字，皆、陣、列、在、前，每條線不能重叠。
臨者，明天地所在，悟萬物本來，人如其中全三才之意。臨者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能時刻感覺天地，萬物的存在，這就達到了臨字的本義，應該是臨字作為修行的本義。
兵者，由臨而進，此時天地已明，陰陽已現，身內龍虎初啼，有爭鬥之意，當更進溫養，以待咆哮之時。
鬥者，此時身內天地分明，龍虎咆哮，上下爭鬥，又有調和之意，宜靜養龍虎待其鼎盛而調和陰陽。
者者，者乃成相之意，與此當顯真意。龍虎上下而行，於玄關而合陰陽相遇，如春陽融雪，又如潑火遇油，自然而然壹點本源現於混沌之中，活潑潑，圓融融，得大藥而金丹成。
皆者，與此當明無內無外，天地如我，我如天地，皆同壹理，不可躁進，不可強求當溫養自然，漫求嬰兒，九月功成，自然元神內現，此刻誰是我？我是誰？無分彼此，皮囊元神本為壹體何有彼此，皆是我，又皆非我。於此則天地為過客，黃庭有我而獨居。
陣者，神居黃庭，則萬物可為掌指，天地不仁以萬物為芻狗，大道不仁以天地為芻狗，世間浮華當雲煙而過，入眼而不迷，入耳而不惑，入口而不味，入鼻而不嗅，觸身而不墜，入神而不思，當悟卻本性還歸本來，面目壹明自然超脫。陣者，天地為棋，蒼生為掌，萬物有而神不惑。
列者，與此本來已明，面目壹新，當繼續精進，時刻壹至自然超脫輪回，天地合壹，與道同存。列者，乃列天地之意，超脫之喻，此時天地之間有其位，萬物之內有其名是為列。
前者，於本來之處當悟天地輪回之意，天地合壹是為終，亦是為始，須知此輪回乃道之輪回天地之輪回，循環往復，當於靜念處體會道之義理，道之本義，則可不惑於所得，不惑於所成，列天地而不墜，臨萬物而不迷。前者，進也，不思，不昧，不惑，循天地而演萬物，得大道而不退本源。
行者，於此當明道天地之間無不是道，萬物之內無不有道，悟天地而不礙，觀萬物而不著，與此無礙無著方能直行而不周，循道而不迷。行者，無礙無著，天地如壹，我亦如壹，我彼此無分別，直行而不礙，循道而不迷。
禁忌：
1.生理期間的話因為氣比較弱，盡量避免靠近中邪的人以及施法。
2.本身身體健康不佳的人也盡量避免。
3.本身體質容易招邪的人也避免接觸。
4.發現身邊有人中邪的話，言行舉止要盡量小心，不要說壹些放肆、不莊重、同情的話…等等