以色列是如何起源的

以色列的淵源：

1、早期以色列王國

? 以色列人的先祖是居住在美索不達米亞地區的閃族人，後來因宗教的原故，遷居至迦南（Canaan），並結合了當地的遊牧文化．根據聖經的記載，以色列的先祖亦曾南下至埃及寄居．直至西元前14世紀，他們才集體離開埃及，回到迦南定居，並逐漸占領了當地，建立壹個政治與宗教聯合體的國家以色列。

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公元前922年所羅門王死後，以色列分裂成南北兩個王國群體，南部群體（即南國猶大）有兩個部族，以較為強大的部族猶大來命名；而北部群體（即北國以色列）則有10個部族，仍然保持著以色列的名稱，由耶羅波安領導；而居住在而南方的兩個支派，即猶大和便雅閔，則依然由所羅門的兒子羅波安領導，自此，以色列聯合王國結束，國家分為北國以色列和南國猶大

北國以色列在公元前721年被亞述王國消滅。國祚僅僅二百壹十年。

南面的猶大國在公元前586年被巴比倫滅亡，國祚有三百四十四年。

2、被擄巴比倫

? 南國猶大被巴比倫所滅，耶路撒冷淪陷之後，猶太人便大批的被擄到巴比倫，留下在原地的只有壹些老弱傷殘的猶太人。盡管當時猶太人被擄到外地，他們並沒有忘記自己的宗教和文化，依然在壹些祭司和利未人的後裔帶領之下舉行各種宗教活動，並開始建立猶太會堂。因而，到了後來巴比倫被波斯所滅以後（前539年），居魯士二世(Cyrus)便下令猶太人可以回國重建家園，不少猶太人便回到以色列去。終於，他們在前520年開始重建聖殿，並於前445年至前443年重建耶路撒冷城墻。

3、希臘化時代

公元前323年以色列被亞歷山大大帝實行希臘統治。在亞歷山大大帝逝世以後，以色列被托勒密王朝統治。托勒密王朝是亞歷山大大帝其中壹個將軍托勒密壹世的後代，領土包括埃及。托勒密王朝對猶太人非常好，當時猶太人不但有宗教自由，甚至有不少托勒密統治下的外邦人信奉猶太教。

? 前198年，以色列為塞琉古王朝（Seleucids）所占領。塞琉古王朝是亞歷山大大帝另壹位將軍塞琉古壹世的後代，領土包括土耳其和敘利亞。他們和托勒密王朝相反，禁止了猶太人的宗教自由，甚至在聖殿中擺放宙斯的神像，要求猶太人敬拜希臘諸神。最後，這些行為激起了猶太人的反抗。最後，猶太人在祭司的後代馬加比家族的帶領之下於前166年趕走了塞琉古王朝的軍隊，馬加比王朝（The Hasmonean Period，前166年—前63年）開始了。

? 馬加比王朝的第壹任國王，是猶大·馬加比（Judas Maccabeus），他曾經親自領兵四次擊退塞琉古的軍隊。猶大死後，他的兄弟約拿單暫代王位，卻被壹個想奪權的軍官殺死。猶大另壹個兄弟西門馬上行動，因為當時塞琉古王朝已經沒有能力重新控制以色列，便希望和這位新國王簽下和約。自此，塞琉古便沒有再侵擾以色列了。

? 西門統治期間，以色列有了壹段短暫的繁榮。但是，他最後卻死於壹個叫多利買的奪權者的手中。不過，他的兒子約翰·許爾堪（John Hyrcanus）卻以謀略勝過他，成為統治者。在約翰·許爾堪的統治下，版圖不斷擴張，把以士買、撒馬利亞和利比亞也收入版圖。他又把耶路撒冷美化起來，又首次發行錢幣。

? 前105年，約翰·許爾堪去世，由亞理士多巴勒（Aritobulus）壹世接任王位，但不到壹年，就由亞歷山大貞尼接任，直到前87年為止。二人也恨法利賽人，並偏袒撒都該人，因而法利賽人受到嚴重的迫害。後來，亞歷山大貞尼的妻子亞歷山德拉接任，她是法利賽人，又因而反過來打壓撒都該人。前69年她便逝世，她的兩個兒子許爾堪二世和亞理士多巴勒二世就發生內戰，互相爭奪王位，為期六年，結果兩敗俱傷。他們的內訌因而為羅馬帝國制造了機會，前63年，龐培帶兵攻占耶路撒冷，猶太人的獨立結束。

4、羅馬時代

? 羅馬帝國在占領巴勒斯坦以後，龐培將軍先立支持他的許爾堪為猶太人的統治者，卻不立他為王。並且，下令猶太人要每年交稅給羅馬。然而，被流放的亞理士多巴勒二世卻逃回來了巴勒斯坦，馬上發生了奪權的內戰。在這時期，龐培又派了以士買的安提帕特任許爾堪二世的顧問，以幫助他和亞理士多巴勒二世戰爭。

? 前48年，龐培因為和凱撒猶流在法沙勒的壹場權力爭奪戰中戰死以後，安提帕特馬上改變立場，支持凱撒，使凱撒升他為猶大省長，地位比許爾堪更要高。同時，凱撒又對猶太人有很大的寛容的態度，給猶太人宗教自由。安提帕特在凱撒的支持下便成為巴勒斯坦裏最有權力的人。他是徹底向羅馬效忠的。然而猶太人卻恨他，因為他是以士買人，是他們以前死敵的後代。因而，他在上任後壹年便被人毒死。他的兒子希律便接任了他的省長的職位。三年之後，凱撒也在羅馬被人謀殺了。

? 希律生於公元前74年，死於公元4年，在他壹生作政客和統治者的生涯中，他代表著羅馬政府去對付猶太人，比任何人也要多。凱撒死了之後，羅馬又由高三個執政：屋大維，安東尼和雷必達瓜分。東方敘利亞地區便是由安東尼統治的，希律便成了安東尼的部下。安東尼是歡喜希律的，這對希律也有很大的幫助。這時候，猶太又發生內戰，希律就急忙趕到羅馬請示安東尼。希律更說服了安東尼只有希律自己才能維持巴勒斯坦的秩序，使安東尼任命了他為全猶太的最高統治者。

? 希律被認為是壹個奸狡而無恥的人，他整天也在鞏固自己在猶太的地盤。這些事的成就，也是借著暗殺和陰謀建立的。甚至，他的家族中有不少人就因而死在他的手中。甚至他心愛的妻子瑪莉安妮，也是被他下令殺死的。她死了以後，希律非常後悔，差不多要發狂了。他整段統治就是這般恐怖。

公元1年，耶穌基督就在這恐怖的時代出生了。在他升天以後，其門徒就在巴勒斯坦首次建立了教會，開始了基督教，並使耶路撒冷成為早期基督教的壹個傳道中心。然而，早期猶太教視基督徒為異端（至今部分正統派猶太人依然視基督教為異端），因而不斷的迫害，甚至殺死基督徒，很多基督徒因而離開了猶大，向到安提阿、亞歷山大等外邦城市，並開始向外邦人布道。最後，基督教完全成為了外邦人的宗教。

? 135年猶太人在巴勒斯坦的叛亂被鎮壓以後，羅馬人把所有猶太人由巴勒斯坦驅逐出，自此猶太人開始了近二千年的大流散。只有少數的猶太人能躲在巴勒斯坦的山區，才能依然住下去。同時，基督教在公元壹世紀後期，宣教基地已經由耶路撒冷轉移至安提阿、亞歷山大、羅馬等羅馬帝國其他的外邦人城市，信徒也愈來愈多外邦人，反而猶太信徒則日益減少。加上羅馬帝國對基督教的迫害，基督教在猶大地區的活動也減少了。然而，313年，基督教成立羅馬帝國的國教以後，猶大地區的基督教又活躍起來。直到在伊斯蘭帝國占領了耶路撒冷以前，羅馬帝國的基督徒可以自由地前往耶路撒冷朝聖。

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5、伊斯蘭時代

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? 伊斯蘭教在第七世紀創立以後，便以驚人的速度擴張。632年伊斯蘭控制了整個阿拉伯半島以後，便攻打在北方兩個已經衰落的國家：東羅馬帝國（拜占庭帝國）和波斯帝國（薩珊王朝）。619年，伊斯蘭占領耶路撒冷。此後巴勒斯坦地區居民逐漸伊斯蘭化。

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6、猶太復國

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? 世界猶太民族主義組織於1897年成立，積極從事建國行動。第壹次世界大戰之前，土耳其人控制巴勒斯坦地區。1914年第壹次世界大戰爆發後，由於土耳其和德國聯盟，英國利用阿拉伯人反抗土耳其，並承諾於戰後建立壹個包括巴勒斯坦在內的阿拉伯獨立王國。但與此同時，猶太人建國行動亦得到英國的支持，於是英國政府背棄對阿拉伯人的承諾，由英國外相於1917年11月發表壹篇《貝爾福宣言》：英國政府贊成猶太人侵占巴勒斯坦以建立壹個民族國家，並努力促成此壹目標之達成。遂使猶太人紛紛返回巴勒斯坦購買土地，準備占領。所以1860年代，此區猶太人僅12000人，到1922年己激增至84000人，且大量購置土地。

? 以色列國建立後，埃及、敘利亞、約旦、黎巴嫩和伊拉克五國聯合向以色列發動進攻，阿以戰爭進入第二階段。在北部，敘利亞、黎巴嫩和伊拉克的軍隊在邊界被阻。約旦軍隊從東面襲來，並占領了東耶路撒冷。猶太民兵成功地阻擊了南線的埃及軍隊。6月初，聯合國宣布停火壹個月，以色列同時組建了國防軍。經過幾個月的戰鬥，雙方宣布停火，並且劃定了臨時邊界，即所謂綠線。以色列多占領了27%在約旦河西托管區的領土，約旦取得了猶大和撒馬利亞等山地，即約旦河西岸。埃及獲得地中海沿岸的壹個長條地區，即加沙地帶。

? 大批阿拉伯人逃離或被驅逐出這個新成立的猶太國家。根據聯合國的統計，難民數字高達71萬人。由於阿以沖突產生的難民問題壹直持續到現在。

? 納粹種族大屠殺的幸存者和從阿拉伯國家逃離的猶太難民，在壹年內使以色列人口增加了壹倍。在隨後的10年裏，有60萬東方猶太人移民到以色列。

1967年5月，以色列與鄰國的緊張關系再度升級。埃及驅逐了駐紮在加沙地帶的聯合國維持和平部隊，宣布戰略要地堤藍海峽向以色列船只關閉，以色列認為這是不宣而戰，於是在6月5日向埃及發動攻擊。六日戰爭中，以色列憑借美國政府的軍事力量，擊敗阿拉伯國家，並且摧毀了他們的空軍力量。以色列完全占領了約旦河西岸、加沙地帶、西奈半島和戈蘭高地。1949年的綠線被藐視成以色列在占領領土上的行政邊界。盡管以色列占領區存在主權爭議，以色列還是違反國際法與聯合國決議占據了東耶路撒冷和戈蘭高地。《以埃和平條約》簽字後，西奈半島歸還埃及。

? 1973年10月6日，埃及和敘利亞在傳統猶太節日贖罪日向以色列發動突然襲擊，是為贖罪日戰爭，但是未能達成收復1967年喪失的領土這壹目標。戰後數年相對平靜時期催生了以埃和平。

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