天人合壹是誰提出的
天人合壹是莊子提出的。
“天人合壹”為中國哲學思想，儒、道、釋等諸家各有闡述。天指天空，也指天道，還指自然大道，道家道教所說的天，多指自然、天道。天人合壹，多指人與道合而“天地與我並生，萬物與我為壹”的境界，也指天人相合相應。
人是自然的壹部分。因此莊子說：“有人，天也；有天，亦天也”，天人本是合壹的。但由於人制定了各種典章制度、道德規範，使人喪失了原來的自然本性，變得與自然不協調。人修行的目的，便是“絕聖棄智”，打碎這些加於人身上的藩籬，將人性解放出來，重新復歸於自然，達到壹種“萬物與我為壹”的精神境界。
莊子對後世的影響：
莊子思想對中國後世哲學、藝術、宗教都產生了深遠的影響，《莊子》壹書所蘊含的深刻思想內容和高超文學水平都給後世的思想家和文學家以深刻、巨大的影響。後人在思想、文學風格、文章體制、寫作技巧上受《莊子》影響的，可以開出很長的名單，即以第壹流作家而論，就有阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾、曹雪芹等，由此可見其影響之大。
後世道教繼承道家學說，經魏晉南北朝的演變，老莊學派取代黃老學派成為道家思想的主流。對於莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤為重視，莊子其人並被神化，奉為神靈。
唐玄宗天寶元年（742年）二月封“南華真人”，後人即稱之為“南華真人”，被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師，視其為太乙救苦天尊的化身。宋徽宗時被封為“微妙元通真君”，《莊子》壹書也被詔稱為《南華真經》。