中國古代連坐制度是什麽
連坐制度是指本人未實施犯罪行為，但因與犯罪者有某種關系而受牽連入罪。
衛鞅（即商鞅）在秦國變法，為了鞏固君主統治，頒布連坐法。這是在戶籍編制的基礎上實行的。
衛鞅壹派法家認為，要使君主政權達到“至治”，必須使得“夫妻交友不能相為棄惡蓋非，而不害於親，民人不能相為隱”。就是說，最親密的夫妻和朋友，也不能互相包庇，而要向政府檢舉揭發，使得任何“惡”“非”都不能隱匿。
只有這樣，“其勢難匿者，雖跖不為非焉”（《商君書·禁使篇》）。實行連坐法的目的，就是要使得人民互相保證，互相監視，互相揭發，壹人有罪，五人連坐，即使是跖也沒有辦法為非作惡。
擴展資料：
連坐制起始於周春秋戰國時期、君主專制將控制人民與占有土地視為國家的頭等事務，而嚴格進行戶籍管理是中國很早就有了人口戶籍登錄管理制度。
據《周禮》記載，周朝就已專設司民之職.在國家基層社會中，往往實行什伍裏甲制度，這種制度是專制時代控制人身自由的最基層的組織形式。
早在春秋時期，齊國就推行了什伍制，十家為什，五家為伍，什長，伍長負責閭裏治安。秦國在商鞅變法後實行什伍連坐法，後世裏甲制度即由此發展而來，長期成為國家基層社會的人身控制形式。這樣使得國家的賦稅,徭役,兵役政策落到了實處。
連坐制度所打擊的是與犯罪有壹定社會關系的人，是定罪而不是刑罰，因此可稱此項法律制度為“關系法”，歷史中註重親疏，嫡庶關系的宗法制是封建法制所要維護的主要社會關系，連坐制度與宗法制度相伴整個封建文明始終，***同調整維護了幾千年的社會秩序。
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