鼠生肖的來歷
十二生肖鼠的由來 老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後，老鼠說：我應該擺在第壹位。牛、馬、羊它們不服氣，說：妳憑什麽排第壹位呢？鼠說：我大，所以我要排在第壹。牛馬等忍俊不禁笑了：妳有我們大嗎？老鼠說：我們幾個爭了不算數，還是讓人來說吧。牛馬羊等都同意讓人來評議。於是它們商量了辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先後壹個接壹個從大街上走過，看人們怎麽評議。 在大街上，牛走過來了，人們說：這頭牛很壯。馬過來了，人們說：這匹馬真高。羊走過來的時候，人們說：這只羊很肥。最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看見大街上突然走出壹只大老鼠，都追著它喊：好大壹只老鼠呀，好大的壹只老鼠呀！"這樣壹來，牛馬羊也無話可說了，讓老鼠排在了第壹位
十二生肖指的是什麽？有什麽傳說？鼠為什麽在第壹？ 十二生肖的由來流傳著壹個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠壹轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞壹聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的壹跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第壹；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝壹眼就看到了他，並看他這麽漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排第六！我排第六！”蛇就這麽排了第六；馬和羊也到了，他倆妳讓我我讓妳的：馬兄妳先，羊兄妳先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麽有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天壹大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！ 關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天幹十個符號和地支十二個符號相配合的“幹支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單於)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。” 十二生肖最早見於世界上第壹部詩歌總集《詩經》。《詩經?小雅?車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記?月令?季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又雲：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”***提出十壹種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的壹封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖占蔔盜賊相貌特征的文字。這壹奇跡的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十壹號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進壹步探究了。 我......>>
十二生肖老鼠為什麽排第壹？ 十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上。
十二生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支壹組的數字互相應用，到後來才變成的紀年的年號。但是，在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨占鰲頭,領袖群倫呢？這裏有壹個民間傳說：玉皇大帝召集眾生肖開排名大會，豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通，大家壹齊趕著赴會，牛大哥憨厚，早早啟程 結果壹馬當先占了首位，本來冠軍非它莫屬，可是機靈的老鼠在關鍵時刻，看準時機，悄悄躍上牛背，站在牛頭上，結果排名時牛大哥就只有讓位於鼠老弟了，屈居第二。當然，這只是傳說，近年來，流行另壹種較合理可信的說法，我們知道，動物的足趾有單雙即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾數目前後或者左右都是相同的，但唯獨鼠是例外，它是前足四趾而後足五趾，所以在排列十二生肖時，按足趾的奇偶參差排列，鼠足因為奇偶同體，無法安排，所以因異得福名列前茅。接下來是牛，足有四趾，屬偶數，虎足有五趾，屬奇數，免足有四趾，偶數，龍足有五趾， 奇數，蛇呢，因為無足無趾，實同偶數，馬足有壹趾，奇數，羊足有四趾，偶數，猴足有五趾，奇數，雞足有四趾，偶數，狗足有五趾，奇數，豬足有四趾，偶數。這種按足趾奇偶數來分的說法，終於為鼠老弟伸張了正義，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能揚眉吐氣，來年再展風采。
這個故事的另外壹章講述的是貓鼠為何成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會前，它們壹起睡並約好誰先醒就叫醒誰。豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會，不理會貓。等貓醒來趕赴大會時，佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇。
當然傳說歸傳說，中國生肖源於古人以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以動物紀年可以追溯到黃帝時期，如《事物紀原》載：“黃帝立子醜十二辰以名月，又以十二命獸屬之。”1997年考古人員在雲夢睡虎地11號秦墓中發掘了壹批記有《日書》的竹簡，記載了秦國先擇吉兇日子以便行事的內容，其中有十二生肖的詳述，但同今天的生肖獸的種類有些不同。
郭沫若先生在《甲骨文字研究?釋幹支》壹文中據《陶齋?卷四?新莽嘉量銘文》認為，十二生肖始見於東漢，但非創於王充，亦不始於東漢。王充《論衡?物勢篇》：“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。”《言毒篇》：“辰為龍，巳為蛇，”《四諱篇》註：“子之禽鼠，卯之獸兔，”可見十二生肖在戰國後期已流行。《唐書》：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代趙翼《陔余叢考》：“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
說到十二生肖的由來，要從天幹地支和二十八宿說起。早在六千年前，我國古代人民就通過對天象的觀察而發現太陽和月亮壹年要會合十二次，每次會合的位置不同，所以古人 將太陽運行壹圈的軌道分為十二等份，即十二宮，以“子醜寅卯”等代表壹年的十二個月，周而復始，並以“甲乙丙丁”等與“子醜寅卯”等相配使用，用以紀年、紀日。這便是“天幹地支”的由來。天幹地支在古代被人們用在很多地方，人們用天幹和地支的組合來計年，由於十天幹和十二地支的最小公倍數是六十，所以天幹地支計年每六十年壹個輪回，稱為六十花甲子。地支也被古人用來計方位，子為正北，卯為正東，午為正南，酉為正西。當二十八宿中的虛日鼠運行到正北即子位時，其他11個方位上的星宿分別為醜位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔，辰位上是亢金龍......>>
中國古代”十二生肖“的來歷？ 我國古代根椐動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為十二生肖，即每壹種動物為壹個時辰。老鼠排行第壹（與“子”時搭配），以下次序為：牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第二天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，所以，子時同鼠搭配。
牛：淩晨1-3時（即“醜時”）。這時候牛吃足了草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以醜時同牛搭配。
虎：淩晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話中惟壹的動物，這樣卯時就同兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時候，龍是神話中的動物，於是辰時屬龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上遊蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的了。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。依據道士的說法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，壹般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬馬了。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自身壹種驚瘋病，因此，未時屬羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看家，守夜的警惕性最高，並產生壹種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚。所以戌時屬狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬豬。
十二生肖來歷 壹日清晨，玉帝駕坐靈霄寶殿，聚集文武仙卿早朝，禮未已，便見太白金星急急上前奏表：萬歲，臣日前下凡省察，人間祥和昌盛。但因沒有時間管制，人類不能辨別季節循環、不能辨別年尊年幼；天上壹日地下壹年，長此以往，人間怨聲載道，世態不穩。為此老臣以為該教化凡間天庭之文明；給凡間定時間，給人類歸歸屬了。
玉帝聞言壹怔：唔，言之有理，可如何給凡間記時記年，如何給人類歸屬，愛卿可有主意？太白金星趨前壹步又奏道：臣以為，到凡間征選十二種動物來天庭，任它們為屬相並作為地支，配上已有的十大天幹以記時記年；再將十二屬相作為生肖給人類歸屬，十二年壹個輪回，豈不是壹舉兩得？
太白金星話音剛落，殿前眾神紛紛點頭稱道。玉帝大喜，喚過貼身侍官，傳旨：朕封妳為'屬相官'，即刻帶旨下凡，嚴格甑選考核普天下動物，選出十二種動物做屬相，凡征選上的動物第壹個趕到天庭報到的，就封它為'生肖王'。
屬相官領旨，不敢怠慢，匆匆駕起彩雲，飛向人間。
我們的故事就從這裏開始--
這天，饞貓來到河邊釣魚，沒壹會，就開始哈欠連天，不停地伸伸臂扭扭腰。饞貓把釣魚竿放在地下，趴在河邊打起盹來。饞貓的尾巴無意中垂到水裏，沒想到壹條大魚以為是什麽美食死咬住它的尾巴不放。
饞貓痛得驚跳起來，啊的壹聲向上壹竄，將魚帶了上來，當它發現咬著自己尾巴的是壹條大魚時，真是欣喜若狂。
饞貓提著魚簍背著魚竿，嘴裏哼著小曲，為今天意外的收獲而沾沾自喜。
這時，壹只小喜鵲從饞貓的頭頂飛過，邊飛邊大聲地喊道：做屬相，成神仙！做屬相，成神仙……
饞貓向小喜鵲招招手，問道：什麽叫屬相呀？做了屬相就能成神仙嗎？
小喜鵲答道：玉帝要召普天下動物，選出十二種動物作為人類的屬相。凡是選為屬相的動物都封為神仙……
饞貓壹聽，雙眼頓時放出青光，忙問道：那該去哪裏 *** 呀？ 小喜鵲答：快到廟街去報名吧！
饞貓聽了，也不道聲謝，壹溜煙跑回了家。
院子裏，饞貓的傭人老鼠正高舉斧頭在劈柴。
饞貓喝道：耗子！耗子！快去廟街為我報名，我要做屬相，我要成神仙！
老鼠又拾起壹段木頭，怯怯地說：等我把這柴劈完再去吧。
饞貓對準老鼠的 *** 壹踹，不行！得立即去，快去！說著將老鼠踢出了院門。
老鼠沒頭沒腦地跑到廟街，東張西望不知到哪裏去報名。 平時冷清的廟街因為征選屬相而變得車來人往，熱鬧非凡。大街小巷到處張貼著普召令，藍天中各種鳥雀天女散花般地飛翔著、呼喊著……
這時，老鼠見猴子遠遠走過來。猴子因為已報上名，吹著口哨，正春風得意。老鼠忙迎上前去，拱手作揖：猴大哥，應征屬相該去哪兒報名呀？
怎麽？妳也想去報名作屬相？別去了，別去了！報名的隊伍排得見不到尾，早就輪不到妳啦！猴子好言相勸。
老鼠焦急地壹跺腳：可……可我……我壹定得去呀！
妳真要去啊？！猴子搔了搔腦門，去賢德廟吧。說著便蹦蹦跳跳地走了。
老鼠壹叠連聲道謝，跌跌撞撞趕往賢德廟。
賢德廟門前，報名的隊伍已經排得很長了，壹眼看不......>>
十二生肖哪些是鼠肖 妳好，再過六年就是鼠年了
生肖鼠
鼠在十二生肖屬於首位，與十二地支中配屬，“子”，故壹天十二時辰中之“子時”－－晚上十壹至淩晨壹點，又稱“鼠時”。 生肖鼠的由來據說，在很早很早以前，生肖這件事歸四大天王掌管，當年執事的天王姓什麽，那年出生的人就屬什麽。後來，四大天王回歸天宮鎮守南天門後，玉皇大帝就決定挑十二動物代表人間生肖，並賜封為神，為體現公平原則，玉帝下令，在規定的日子，人間的動物都可以到天宮應選，並且以動物們趕到天宮的先後作為排名次的順序，只取最先趕到的前十二名。
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那時鼠和貓是壹對好朋友，他們約定壹同到天宮去爭取當生肖，並約定到時老鼠來叫貓壹同出發。可是，機靈的小老鼠想，人間的許多動物都比自己漂亮，並且還對人類有用，比如，貓念經、兔拜月、狗守屋、龍蛇治水、猴鎮山、牛馬耕田、豬羊供人食用，自己應當想個法子才能爭取到屬相。於是，在規定到天宮的那天壹早，小老鼠悄悄地起來，也沒去叫貓，自個兒偷偷跳上老牛的角中藏起來，韌性最好、最勤奮的牛帶自己去上天宮去，老牛果然第壹個趕到天宮大門。天亮了，四大天王剛打開大宮門，牛還沒有來得及擡蹄，小老鼠從牛角中壹躍而下，直奔天宮大殿。盡管玉帝不願意封這個小小的老鼠為生肖。可是群王口中無戲言，自己定下的規定不能更改，玉帝也只好宣布鼠為生肖之首。
貓在家等了半天，不見鼠的影子，只好自己趕去天宮，由於等待老鼠耽誤了時間，等貓趕到天宮時，十二生肖的名額已排滿，沒有貓的份兒了。從此，貓恨透了老鼠，壹見到就撲去咬，以泄心
中這憤，而老鼠呢，也覺得有些對不起貓朋友，見到貓就逃。直到今天貓和老鼠的還是殆對頭，人們也覺得老鼠的這生肖之首來得不怎麽光明正大，也對老鼠失去了好感，其他動物也疏遠了它。
於是，便離開了人和別的家禽家畜下建立了自己的家園，過著獨立自主的生活。直至今天，它們子孫也還是生活在地下。這壹來反倒免去了和其他動物的糾纏、爭鬥，所以鼠的家族始終昌順、繁衍不息。不管怎麽說，老鼠畢竟是憑自己的機警和聰明坐上了生肖的第壹把交椅。
晚上11時至第二天1時（即”子時“）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，所以，子時同鼠搭配。
生肖來歷
陰陽學觀點：這個世界上沒有偶然只有必然，無論多麽微小的邂逅都必定會影響未來的命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實很小只限於自己看的見的，手摸得到的。也是因此，古人認為祈福是重要的事情，女士需要帶橘子石手鏈，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。
生肖，或屬相，是中國及東亞地區的壹些民族用來代表年份的十二種動物，統稱為十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，它們依次與十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個人都以其出生年的象征動物作為生肖，所以中國民間常以生肖計算年齡。循環壹次為壹輪。
望采納謝謝。
十二生肖的傳說來歷 老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後，老鼠說：我應該擺在第壹位。牛、馬、羊它們不服氣，說：妳憑什麽排第壹位呢？鼠說：我大，所以我要排在第壹。牛馬等忍俊不禁笑了：妳有我們大嗎？老鼠說：我們幾個爭了不算數，還是讓人來說吧。牛馬羊等都同意讓人來評議。於是它們商量了辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先後壹個接壹個從大街上走過，看人們怎麽評議。
在大街上，牛走過來了，人們說：這頭牛很壯。馬過來了，人們說：這匹馬真高。羊走過來的時候，人們說：這只羊很肥。最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看見大街上突然走出壹只大老鼠，都追著它喊：好大壹只老鼠呀，好大的壹只老鼠呀！這樣壹來，牛馬羊也無話可說了，讓老鼠排在了第壹位。
另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事。
關於十二生肖是如何排列次序的，說起來還有壹段有趣的故事：
混沌初分，天幹地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。
消息傳出後，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說：明日五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時妳可要喊我壹聲啊！老鼠連聲道：好說，好說！
可是第二天壹早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。
這天，靈霄寶殿上禽獸雲南集，開始應選，玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當時長著兩只美麗的角，也被列入獸類裏。
玉帝剛要給它們排壹下座次，只見黑貍豬閃了出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道：玉帝既已選好首領，小臣願替君分憂解愁，當個公正人，為兄弟們依次排位。玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝了。
玉帝壹走，十二生肖就鬧成了壹鍋粥。
開頭，大家壹致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意。可是，縮在墻角的老鼠卻鉆了出來，提出 *** 。它說：論大數我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評論。於是，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。
牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠哧溜壹下子爬到牛背上打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷：好大的老鼠！等人們拿出棍棒趕來撲打時，老鼠早已跑遠了。
老鼠回來大吹大擂，眾動物都替黃牛打抱不平，只有黑豬暗自高興，它覺得只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利，於是，它大筆壹揮先挑了老鼠，後排了老牛。
這可惹惱了在壹旁的老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得眾動物們發抖。眾動物忙向龍和虎朝拜，壹致推選老虎為山中之王，蒼龍為漁中之王，統管天下。猴子為老虎寫了王字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩只角送給了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢，也就甘居老鼠和老黃牛之後了。這時，又跳出壹個多事的野兔，它冷笑壹聲說：嘿嘿！論長相我和老鼠差不多，論個子我比老鼠大，我是山王的護衛，應該排在海王前面。
蒼龍壹聽大怒，說：妳休得胡攪蠻纏，不服氣咱就比試比試。黑豬壹聽正中下懷，忙說：壹言為定，妳們就比比賽跑吧，讓獵狗來做妳們的裁......>>