坎多姆舞：非洲巴西人向上帝致敬的舞蹈
坎多姆布雷（意思是為敬神而跳舞）是壹種主要存在於巴西的宗教，有許多來自非洲文化的元素.
它不僅融合了約魯巴、班圖和方非洲社會的壹些宗教方面，而且逐漸融合了天主教的壹些特點.
可以說，坎多姆布雷代表了在非洲人後裔和歐洲人之間的文化互動之後產生的融合.
盡管坎多姆布雷沒有聖經，但這壹令人感動的口述傳統自其形成以來壹直相當牢固.
16至19世紀，通過奴隸貿易被葡萄牙人運到巴西的非洲人帶來了大量的文化和哲學.
然而，許多這些精神信仰在他們到達後不久就被徹底根除了.
教會領袖和奴隸主鼓勵非洲人皈依基督教，以履行他們的道德和宗教義務.
隨著天主教成為奴隸們的主要宗教，這壹點在壹定程度上起到了作用.
最近帶到巴西的非洲奴隸的例子.
（1830）約翰·莫裏茨·魯根達斯.
（公***領域），然而，雖然害怕迫害意味著許多人完全屈服於強加給他們的新宗教，其他人則尋求他們之間的聯系.
來自班圖的非洲人發現了與巴西土著人類似的崇拜制度.
這種聯系導致人們重新學習其他形式的祖先崇拜，並創造了幾個新的宗教.
盡管有些人已經死亡，但坎多姆布雷是流離失所者創造的習俗之壹，因此，許多非洲人似乎堅持天主教，同時也是坎多姆布雷的忠實實踐者.
在其發展的早期階段，巴西的非洲人建立了天主教兄弟會，但卻秘密地實踐著坎多姆布雷.
原因是他們看到了聖人和神之間的相似性，但害怕受到迫害，所以他們的神的神聖象征被“隱藏”在相應的天主教聖人後面.
部分忠於天主教也被視為融入新社會和盡量減少壓迫的壹種方式.
不幸的是，壹旦坎多姆布雷認識到教會領袖和奴隸主，就有壹場強烈的運動來消除信徒的宗教信仰.
遵循這種做法的非洲人往往會面臨悲慘的結果.
天主教徒認為坎多姆布雷是不敬虔的，因此不可理解，所以他們經常攻擊非洲的巴西教堂，巴西巴伊亞的坎多姆布雷神廟的照片.
（公***領域），更糟糕的是，出現了各種“ *** 主導的公***運動和警察行動”（Omari Tunkara，2005年），給人民帶來進壹步的痛苦.
然而，當要求警察允許舉行公***儀式的法律在1970年代終止時，對實行坎多姆布雷的人的普遍壓迫和虐待停止了，坎多姆布雷這個名字（現在是最常見的書面形式）起源於剛果王國，這個詞對應於班圖族的壹種語言.
它在19世紀以前被稱為“巴圖克”，在巴西的壹些地方被稱為“馬昆巴”（盡管據說這個特殊的群體在實踐上略有不同），壹些在巴西被奴役的非洲人也被從北非運到巴西，並帶來了後來被納入的 *** 思想在坎多姆布雷也是.
這壹分支被稱為“男性”——他們有不同的精神信仰，在不同的宗教日子裏進行禮拜，服裝從業者使用的服裝與中東的 *** 相似，目前有200萬人在實踐坎多姆布雷，盡管它主要建立在巴西，在包括阿根廷、委內瑞拉、哥倫比亞和烏拉圭在內的其他拉丁美洲國家，也有少數人發現了這種現象.
（公***領域）本質上，非洲-巴西的坎多姆布雷宗教是多神論的-信徒相信壹個主要的神和米諾.
主神奧盧杜馬雷（也稱為奧洛倫）據說是“服侍”並伴隨著許多較小的神奧裏克斯，也被稱為沃頓和恩基西斯.
奧裏克斯的概念來源於約魯巴文化，伏特加來自於母羊和豐人，恩基西斯來自剛果的班圖族，目前坎多姆布雷宗教中有400多個奧裏克斯，它們單獨地與動物和食物等特定的自然力量相聯系.
Baba-Egum還規範了坎多姆布雷的道德原則，據說它負責延續壹代又壹代的道德準則，壹些坎多姆布雷奧裏克斯.（抄送3.0），坎多姆布雷信徒的神聖建築是特雷羅斯或卡薩斯（意為寺廟或房屋）.
這些建築有內部和外部兩部分，專門用於聖人（聖人——坎多姆布雷的追隨者）以及許多神的指定神龕.
傳統上，禮拜者必須穿著幹凈的衣服進入特雷羅斯，並在到達之前用水潑灑皮膚，使自己遠離塵世的汙穢，並最終滿足神.
在特瑞羅神廟（Candombleétemple）內，特瑞羅神廟內的牧師和女祭司打扮成Baba Egum，領導宗教儀式.
巴伊亞，巴西.
部分原因可能是坎多姆布雷神廟在其早期發展階段也曾作為策劃反抗教會領袖和奴隸主的地方.
事實上，坎多姆布雷教派的“男性”通常是發動反抗壓迫者的人.
在現代坎多姆布雷教派中，崇拜的壹個最重要的方面包括音樂和舞蹈.
坎多姆布雷彌撒包括慶祝，“精神占有”（威夫，1991年）和動物祭祀.
特定的舞蹈編排既有助於精神上的占有，又能使練習者得到娛樂，是壹種坦率的儀式.
根據馬托裏的說法，宗教的另壹個有趣特征是，坎多姆布雷可以被視為“母系”（2005年），因為婦女被視為“聖母”.
婦女通常在精神上管理坎多姆布雷的服務，並在未來的服務中擔任學徒女祭司.
這壹信仰的實踐者相信，會眾本質上允許人與靈的融合.
它也被視為壹個盛宴的機會和承認重要的宗教日子，壹個坎多姆布雷盛宴.
（公***領域）今天，坎多姆布雷在巴西東北部頗受歡迎並廣受歡迎.
具體來說，巴伊亞每年接待幾個非洲國家的人參觀教堂，並從信徒那裏了解宗教.
許多人認為坎多姆布雷是壹股力量，它促進了恢復由於奴隸貿易而從非洲巴西人身上被剝奪的文化身份.
（公***領域），特色圖片：奧裏克斯舞蹈繪畫.
Source: ( Public Domain ),By:?Gisele Santos,Gisele Santos, 24年，畢業於倫敦東方和非洲研究學院的藝術和考古學史專業，她最近開始自由撰稿，寫有關考古學和神話的文章，因為她對.閱讀Mor.