重慶有哪些古鎮最好玩啊
磁器口，以出產瓷器而得名。在1918年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮”。現已發現古窯遺址20余處。
古鎮磁器口，從老人們的敘談中得知，古鎮昔有“三多”：廟宇多、名人足跡多、茶館多。在磁器口，幾乎所有的人都知道“九宮十八廟”之說，寶輪寺、雲頂寺、復元寺、文昌宮……不壹而足。在小巷穿行，只要發現殘墻斷垣，向居民打聽，準會得到這樣的答復：“這裏原來是個廟子。”昔日，在這裏香會、廟會、花會，以及正月龍燈、清明風箏、端午龍舟、七月河燈、中秋賞月、重陽登高等，壹年到頭從不間斷。在老百姓中流行著這樣壹句話：“初壹十五廟門開，燒香拜佛請進來。”現在得以保存下來且較完好的只有“寶輪寺”，“寶輪寺”建於唐初，大雄寶殿正梁上刻有“尉遲恭建修”字樣。寺地範圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，壹直到童家橋，都是寶輪寺範圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢恢弘。有僧侶300多人，香火旺盛。此寺毀於明末清初，張獻忠入川時，把廟宇幾乎燒盡，僅存大雄寶殿。後經培修川主殿、觀音閣、天王殿及禪房。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹，其余殿宇的柱子直徑不過壹尺大小。而大雄寶殿的建築內外結構未用壹顆鐵釘，且是全木結構。殿中兩樁刻有盤龍抱柱，栩栩如生。最奇的是兩柱基石，壹柱凸出地面尺許，壹柱凹下幾寸，但兩柱平衡，歷時千年之久，全殿無歪斜之影，真可謂天工巧匠，堪稱壹絕。大雄寶殿佛爺座像前壹井，可通嘉陵江河邊的“九石缸”，曾有人以鴨投入井內，事後在“九石缸”發現。此井在平時用石鼓蓋上的。最使這千年古鎮增色不少的是，有不少的名人來過磁器口古鎮，不少已成為老人們回憶的佳話。傳說明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發為僧來重慶，隱避於寶輪寺，天王殿墻上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。
在古鎮磁器口最有特色的壹景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這壹個小鎮茶館達100多個。其特色是“書場茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。書場茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱（打圍鼓）、四川清音、四川竹琴（揚琴）、荷葉清唱更普遍是說書茶館。坐茶館的人絡繹不絕，座無虛席。賣報的報童：‘賣報，賣報”的喊聲不絕於耳。姑娘和大嫂們：“賣瓜子，南瓜子，葵瓜子，賣花生，磁器口的鹽花生！”叫賣聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館登臺說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙臺”，都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰能爭取更多的茶客，誰就能得到“紅包”。哪壹位說書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老板自然高興，說書人得的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口壹景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的“三寶”。
人事有興衰，山川有滄桑。
長盛之後的磁器口，自1958年碼頭移至漢渝路後便開始被冷落了，磁器口過去水陸碼頭的集散地和中轉站的作用，逐漸消失。據說為了保存這片蘊藏豐厚歷史和文化的遺跡，擬采取培修和恢復明清建築風格進行開發，於是古鎮再現輝煌為期不遠了。
龔灘，是烏江流域上的著名險灘之壹。地處重慶酉陽西部，與貴州沿河縣鄰界。據史書記載，此灘是由於明代萬歷元年（公元1573年），酉陽山洪暴發，鳳凰山垮巖，堵塞烏江河道而形成的陡灘。龔灘西岸，懸巖高聳，直插雲天，懸巖之上，鳥語猿啼，古木森森，有名的蠻王洞就在其間。東岸坡勢較緩，龔灘古鎮，即座落其上。土家吊腳樓，依山而建。公路蜿蜒，直上雲天，鎮上有明清古建多處，其中川主廟、三教寺等，較為有名。復有眾多古碑，原貌猶存。其中有上不沾天下不著地碑，有倒刻無量佛碑，還有明代萬歷年間的"第壹關"雙鉤題刻碑，至今仍完好無損。有旅遊價值的還有宋代四方井、摩天石柱、壹溝十三橋和五十年代興建的壹度稱冠世界的龔灘大石拱橋等，為龔灘這個地方增色不少。
為什麽要取名為"龔灘"呢？
有人說，是因為這個灘的東岸居民，姓龔的人特別多，而且是望族，故名龔灘。也有人說，無論過去和現在，這裏姓龔的人家都不多，顯然龔灘不是以姓氏命名，而是對"龔"字另有解釋。說是"龔者大也"。龔灘就是大灘。這種說法，考諸典籍，似乎不能成立。
還有人說，龔灘的得名，是在很古以前，有壹姓***的氏族首領，因避難，逃到夜郎與黔地接壤的烏江大山之中定居，為了避免暴露貴族身份，就隱姓埋名，改"***"為"龔"，取意為"***氏的後人，都是龍的後代。"龔姓居住於烏江灘旁，故稱龔灘。此說是否正確，也難判定。
民間還有壹說，就是烏江與阿蓬江，是由大小兩條龍***同開鑿而成的，烏江為烏龍前進的路線，烏龍體大力猛，它由黔東北向川（現重慶）東南前進，經過很遠的路程，才到川黔交界的地方；阿蓬江為阿龍前進的道路，阿龍體小力弱，在川東南行走不遠，就在川黔交界的地方與烏龍匯合了。這兩條龍會合之後，就***同努力，奮力越過了川黔交界處的峽谷，形成了壹處很陡的水流湍急的險灘。人們就稱之為"龔湍"，又稱為"龔灘"。說明這個險灘，是由兩條龍***同開成的。這壹傳說給龔灘名稱的由來，蒙上了壹層神秘的色彩。
龔灘這個地方，在古代是通向五溪和夜郎的咽喉，是軍事要地，如今是渝、黔兩省水路運輸的動脈和紐帶。龔灘上面的龔灘古鎮，歷來是萬商雲集的要埠。古代是川鹽重要的水上轉運站，如今水陸交通更為發達，車船如織，百業俱旺，古鎮換新顏，成了黨代渝黔邊陲的壹顆燦爛的明珠。
地處酉西邊緣；居阿蓬江與烏江交匯北測，隔烏江與貴州省相望。數百年前的壹天，西江邊陡然山崩石飛，巨石隆隆傾砸入江，滾滾烏江壹時驚濤裂岸，亂石穿雲，千裏航道轉眼被攔腰截斷。壹塊塊石頭，壹堆堆暗礁密布由在兩公裏長的河道上，形成了壹個白浪亂滾，礁石猙獰的灘，這就是龔灘。龔灘古鎮最著名的兩大奇絕是吊腳樓和青石板街。龔灘吊腳樓從南宋壹直修到1963年，其中不少已飽經烏江風雲，人世滄桑，不少已有100年以上的歷史。其經久耐用程度與現代建築媲美。古鎮吊腳樓還頗含藝術與文化品味，如西望牛郎山的織女樓，數噸重的鴛鴦樓，亭臺樓閣式的繡花樓等，難怪著名畫家吳冠中到此壹遊時，用了"瓊樓玉宇"來贊賞它。
龔灘鎮的另壹奇絕是壹條青石板路，長達兩公裏的老街，全由壹塊塊青石 鋪成。青石年代古遠。壹年年壹代代被赤腳、草鞋、布鞋膠鞋、皮鞋踏磨得光滑玉潤。青石板街居然可坐、可行、可臥而無需擔憂壹身塵土。走在這絕無車蹤喧嘩的石板路上，應接沿街翹角飛樊檐犬牙交錯臨空撲來，其間有摩崖石刻"第壹關"七百余年的"四方井"。壹種悠遠古樸的歷史回歸感和傳統文化的浸潤感由然而生。據專家考證，此石板街是長江沿岸目前保持最完整，且極具觀賞價值的石板街，難怪中央電視臺，重慶電視臺等多次到此攝外景。不由想起白居易的詩句"人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。"
座落在華鎣山脈西南面的兩支余脈之間'地處丘陵，呈東北高，西南低之勢。平均海拔為52O米，最高達942．9米。清代屬江北廳禮裏六甲，乾隆二十四年門乃9年）始在此建場為鎮。因鎮北處有壹巖壁傾斜高聳，懸空陡峭，故名偏巖鎮。
該鎮是舊重慶通往華鎣故道上的壹座工商古鎮，昔日商賈雲集，商 貿繁榮，名播川陜湖廣。雖經數百年的時代變遷，但其街道、建築、民風、市情仍然保留著昔日古樸、優雅的風貌。古鎮依山傍水而建，立於鎮外，極目遠望，可見幢幢木屋磚舍依山分布，重重疊疊，錯落有致。壹條境蜒曲折的黑水灘河緊緊環抱著古鎮，緩緩流動的河水清澈見底，河岸高大粗壯的黃桶樹疏密相間。這些百年老樹，盤根錯節，棵棵枝繁葉茂，呈巨大的傘狀遮天蔽日，掩映著傍水而築的民居小舍、民居小舍的後門，間有小石梯與河灘相通，供人們下河取水、漿洗……、壹座長條青石的小橋跨水橫亙，連接著鎮外的通道。古鎮處處透著恬淡之美，頗具"小橋、流水、人家"般的詩情畫意。古鎮正街街道，用青石鋪築而成，順黑水灘河長約400米。街道兩旁的店鋪鱗次林比，店鋪建築多為木竹結構，皆以木鬥為骨架，或以木板為墻，或以竹編籬笆糊粉為墻。屋頂多為硬山頂或懸山頂，茨瓦素墻，簡陋中透出清新、素樸的氣息。有些臨街而築的小樓，底層空間開敞，多為店堂。上層宅樓呈吊腳式樓，懸空依柱而築，既節省了街道路面，又達到了"讓出三尺地，多占壹份天"的設計效果。毛前端的花窗與欄桿均雕飾古雅，極富情趣。花窗裝飾或為幾何紋樣．或為花卉、果實圖案，壹覽無余；憑欄遠眺，東有石佛寺，西有龍興寺，南有響水寺，北有天皇寺，遠處山光水色，盡收眼底。在老街中部，壹幢名為"九合棧"的木造樓宇格外引人註目。此樓拔地而起，在古鎮房屋中似鶴立雞群。樓高三層，底層大堂開敞，中有樓梯引向天井般的中堂，中堂前部為回廊樓閣，左右各有扶梯通達上壹層樓閣。樓閣花窗與欄桿層層均有木雕裝飾，裝飾圖案精巧別致，華麗富貴。轉過橫街，空間高朗開闊，這便是古鎮的公眾集合之地--禹王廟與戲臺。禹王廟為壹縱向木穿鬥大堂式建築，灰瓦粉墻，樸素大方。堂內曾供禹王牌位與塑像。禹王宮前是壹古色古香的戲臺，戲臺上層空間開敞，四周梁柱間飾以雕刻精美的古代戲劇圖案，戲臺下為暗層，專供雜勤之用，節慶之時，周圍鄉鄰與來往客商雲集於此，看戲娛樂，熱鬧非凡。