《詩經》的大雅和小雅有什麽區別？
其中又有《大雅》和《小雅》之分。
1、《大雅》多為西周早期的詩，《小雅》多為西周晚期至春秋時的詩。
2、《大雅》多為贊美詩，贊頌統治階級的奢華生活；《小雅》多為怨刺詩，表達下層貴族牢騷不平的情緒。
3、從風格上說，《大雅》雍容典雅，詩味不濃；《小雅》生動活潑，藝術價值較高。
《詩經》約成書於春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如：“《詩》三百，壹言以蔽之，曰：‘思無邪’” 。“誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”
司馬遷記載的也是這壹名稱，如：“《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。”
因為後來傳世的版本中***記載有311首，為了敘述方便，就稱作“詩三百”。之所以改稱《詩經》，是由於漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。
《詩經》是中國第壹部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以黃河流域為中心，南到長江北岸，分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經文史專家考定，《詩經》中的作品是在周武王滅商（前1066年）以後產生的。 《周頌》時代最早，在西周初年產生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農業生產。
《大雅》是周王朝盛隆時期的產物，是中國上古僅存的史詩。關於《大雅》這十八篇的創作年代，各家說法不同：鄭玄認為《文王之什》是文王、武王時代的詩，《生民之什》從《生民》至《卷阿》八篇為周公、成王之世詩。朱熹認為：“正《大雅》……多周公制作時所定也。”但均認為“正大雅”是西周初年之詩。
《小雅》產生於西周晚年到東遷以後。
《魯頌》和《商頌》都產生在周室東遷（前770年）以後。
造句
大雅
1、雖然這事出了點差錯,但無傷大雅,對全局無啥影響。
2、張教授可是現代的大雅君子,深得學生的尊敬。
3、小弟這種雞鳴狗盜之技，登不了大雅之堂。
4、小奮這種雞鳴狗盜之技，登不了大雅之堂。
5、這些不登大雅之堂的雕蟲小技，實無集印之必要，真像魯迅先生所說的，讓它隨風而逝吧。
小雅：
壹、小雅的語言表達能力特別強。
二、多赫圖羅夫去小雅羅斯拉維茨，庫圖佐夫率全軍按兵不動，並下令撤離卡盧加，他覺得退出卡盧加是可行的。
三、傑森是小雅的未婚夫，下個月就是他們的訂婚宴。
四、壹個詩人，壹個叫“範小雅”的女子。
五、很有幸我先讀到了小雅的樣書。